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真心才是教育的大智慧

來(lái)源:中國(guó)養(yǎng)成教育網(wǎng) 文章作者:林 格 2009-02-05 14:19:44

之前,我寫過(guò)一本重要的書,叫《教育是一種大智慧》(清華大學(xué)出版社出版),很多讀者留言,問(wèn)我能不能用一句話概括教育的大智慧,當(dāng)時(shí)我的回答是,無(wú)為而無(wú)所不為。也就是說(shuō),真正的教育實(shí)質(zhì)是一種潛教育,當(dāng)學(xué)生意識(shí)到他在接受你的教育的時(shí)候,教育的意義已經(jīng)失去。
  很多人認(rèn)為過(guò)于高深,不能完全領(lǐng)悟。好了,結(jié)合中里巴人的中醫(yī)觀點(diǎn),現(xiàn)在這個(gè)概念可以更加明了了。

  所謂的大智慧,實(shí)際上就是兩個(gè)字:真心。
  中里巴人與一位同事聊天,夸獎(jiǎng)同事很有智慧,這位同事說(shuō),我不知道什么是智慧,只是我真心想做這件事情,我想真心就是大智慧吧。
  確實(shí)如此,傳統(tǒng)的或者流俗的教育,強(qiáng)調(diào)夸大說(shuō)教的功用,豈不知,無(wú)言而教化萬(wàn)方,說(shuō)教是小智慧,真心才是大智慧。
  關(guān)于真心的闡釋,莫過(guò)于:

  我只想做自己想做的事情,跟我的愛(ài)好有關(guān),與我的才能有關(guān),與我的感情有關(guān)。凡是與這些無(wú)關(guān)的事情,凡是別人認(rèn)為應(yīng)該我做,而對(duì)我是勉為其難,我都做不好。我盡量不去做。
  你的才能會(huì)告訴你能做什么,你的愛(ài)好會(huì)告訴你該做什么,你的感情會(huì)告訴你想做什么。
  做自己能做的,該做的,想做的,就是發(fā)自真心的。
  很多人不相信自己心靈的力量,甚至不知自己還有心靈,腦子被一些現(xiàn)成的觀念所充斥,被一些權(quán)威的理教所定型,被一些看似嚴(yán)密的邏輯所羈絆。生活的指南,從來(lái)不源于心靈,而是參照書本;說(shuō)出的話語(yǔ),從不發(fā)自心底,而是別人的濫調(diào)。
 

——中里巴人《求醫(yī)不如求己》

  真心,才可以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;
  真心,才能讓孩子感知到你真的在乎他,那么他就不會(huì)對(duì)你太失望;
  真心,才能把你的精神能量滲透到孩子的心田里,煥發(fā)孩子內(nèi)心的溫暖與熱情,從而引爆孩子的潛在能量的釋放。
  真心,意味著要放下自己的師道尊嚴(yán),要站在太陽(yáng)下面才能托起明天的太陽(yáng),為孩子自然生長(zhǎng)播種希望。
  而真心,意味著需要我們順應(yīng)心性,傾聽(tīng)自己的聲音。
  心是一切經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),它創(chuàng)造了快樂(lè),也創(chuàng)造了痛苦;創(chuàng)造了生,也創(chuàng)造了死。心的第一個(gè)層面是“凡夫心”,這是會(huì)思考、謀劃、欲求、操縱的心,會(huì)暴怒的心,猶疑不定反復(fù)無(wú)常的心。但此外,我們還有心的本性,這是永恒的,不被死亡以及任何外界事物觸及。說(shuō)到底,心性就是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)。
歷史上的圣人先哲,用了不同的名詞來(lái)修飾他們所體悟到的真理,但基本上,他們都是在闡述基本的心性;浇掏椒Q之為“上帝”,印度教徒稱之為“婆羅門”,佛教徒稱之為“佛性”。
  所有的宗教,都肯定有一個(gè)基本的核心,并要求它的教徒用一生演化和體悟這個(gè)核心,這核心就是心性。
  我們的日常生活被種種情緒、思想和欲望所主宰,但有些時(shí)候,我們依然能極其清晰、極其深刻地感受到自己的心靈。
  可能是在欣賞一支美好的曲子,可能是在寧?kù)o清澈的大自然流連,可能是品嘗著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
  當(dāng)我們看雪花翩翩飄下,或看到太陽(yáng)從山后緩緩升起,看到一束光線神秘飄渺地射進(jìn)屋里,都可能讓我們瞥見(jiàn)自己內(nèi)心深處那無(wú)比寧?kù)o和美好的地方。
這些光明、安祥、喜悅的時(shí)刻,都曾發(fā)生在我們每一個(gè)人身上,而且美妙得令人難以置信。
  欲望使我們存在,而心靈決定我們存在的品質(zhì)。身處陋巷的顏回,只有粗糧清水但快樂(lè)無(wú)比;宗教的苦行者,可以在極其惡劣的生存條件下感受著常人難以想像的幸福。是的,幸福本身不由你獲得多少?zèng)Q定,而是決定于你感受到多少。
  因?yàn)樾牟辉徽_了解,如同它不了解自己一樣,所以產(chǎn)生了不可勝數(shù)的哲學(xué)觀念和主張。
  如何改變這種情況,而獲得真心的智慧呢?
  惟一的途徑就是——靜觀自己的內(nèi)心。
  看似簡(jiǎn)單,其實(shí)卻代表著一種生活態(tài)度的改變。從向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,從關(guān)注向外的索取追求到凝神觸撫自己的內(nèi)心生命。
  這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn)。我們回避向內(nèi)看的生活,因?yàn)橐话闳丝傆蟹N對(duì)自己內(nèi)心的恐懼,更因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這不重要,我們留戀刺激熱鬧的生活,嘈雜忙碌的生活,在這個(gè)急功近利的世界,向內(nèi)看被認(rèn)為是一種怯懦和消極的行為。是的,我們埋怨著過(guò)于繁忙的生活,但我們繼續(xù)忙碌著為了能付得起錢去“休閑”,也就是跟隨旅行團(tuán)到某個(gè)同樣人聲鼎沸的地方走馬觀花。
  我們沒(méi)有理解的是,真正的財(cái)富,真正的悠閑,真正的風(fēng)景,都只在人的內(nèi)心。

 
讓我們的真心啟動(dòng)起來(lái)

  任何這些景象都可以打開(kāi)你的心靈,認(rèn)識(shí)到世界上無(wú)邊無(wú)際的苦難。讓你從這里了解到這世界廣大深遠(yuǎn)的痛苦,讓你的真心在這一刻啟動(dòng):
  1、慢下來(lái)。很多人其實(shí)過(guò)得都是慌亂、浮躁的,幾乎沒(méi)有時(shí)間來(lái)回味、感悟生命本身的美好。將節(jié)奏慢下來(lái),與自己靈魂互賴的人一起精致地生活。
  2、每日抽出一點(diǎn)時(shí)間,凝神靜觀,重新回到我們本初的生命:赤子之心。
  3、在你憤怒、貪婪、嫉妒、煩惱、怨恨、欲望、恐懼、焦慮和紛亂時(shí),仔細(xì)想想這些是否值得,你得到了某些可以計(jì)算的好處,卻污染了你生命源頭的活水,這是一種什么樣的損失?
       4、在記憶中回想那些給過(guò)你摯愛(ài)、關(guān)切、幫助的人,重溫每一個(gè)他們對(duì)你表示愛(ài)心的細(xì)節(jié)。充滿感激地回想,喚醒你的愛(ài),想像你的愛(ài)從心中流露出來(lái),首先從你最親近的人開(kāi)始,然后是親戚、朋友、熟人、同事、鄰居,然后是陌生人,甚至是你不喜歡或難以相處的人,甚至是你視為“敵人”的人,最后,讓你在愛(ài)變得越來(lái)越廣大寬厚,遍布整個(gè)宇宙。
 
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