歐幾里得,（約公元前330-275年），古希臘數(shù)學(xué)家。其著作《幾何原本》聞名于世。歐幾里得將公元前七世紀(jì)以來(lái)希臘幾何積累起來(lái)的既豐富又紛紜的龐雜結(jié)果整理在一個(gè)嚴(yán)密統(tǒng)一的體系中，從原始定義開(kāi)始，列出5條公設(shè)，通過(guò)邏輯推理，演繹出一系列定理和推論，從而建立了被稱(chēng)為歐幾里得幾何學(xué)的第一個(gè)公理化數(shù)學(xué)體系。 　　

　　據(jù)資料記載，有統(tǒng)治者問(wèn)他學(xué)幾何有無(wú)簡(jiǎn)捷的方法，他回答：“在幾何里，沒(méi)有來(lái)為國(guó)王鋪設(shè)的大道”。這句話后來(lái)成了傳誦于古的學(xué)習(xí)箴言。他的著作除《幾何原本》外，還有不少，可惜大都失傳，《已知數(shù)》、《圓形的分割》是保存下來(lái)的著作。

    歐幾里得是另一個(gè)杰出的科學(xué)家，他標(biāo)志著科學(xué)中心從雅典過(guò)渡到亞歷山大城。在亞歷山大大帝逝世后，他的將軍們割據(jù)了帝國(guó)，在他（1之間進(jìn)行了野蠻的和無(wú)結(jié)果的廝殺達(dá)三十年之久。一個(gè)叫托勒密的將軍占領(lǐng)了埃及，并在亞歷山大新城建立了他的首都。由他開(kāi)始的國(guó)王相繼都取名為托勒密，延續(xù)了二百五十年（這時(shí)期的最后一個(gè)君主是著名的女王克利奧佩特拉）。托勒密和他的直接繼承人十分關(guān)心科學(xué)的發(fā)展，努力把亞歷山大城建成世界知識(shí)分子的首府。在這方面，他們是有成就的，建立了一座輝煌的圖書(shū)館和一座稱(chēng)為繆斯姆（Museun1）的著名大學(xué)，因?yàn)樗�是一座紀(jì)念保護(hù)科學(xué)和其它精美藝術(shù)的女神纓斯的殿堂。被吸引到這所新大學(xué)來(lái)的早期學(xué)者中就有歐幾里得。歐幾里得的名字與幾何學(xué)是不可分割的，因?yàn)樗麑?xiě)了一本幾何教科書(shū)《幾何原本》，此書(shū)至今還是幾何學(xué)的權(quán)威著作，當(dāng)然也經(jīng)過(guò)一些修改。印刷術(shù)發(fā)明后，出過(guò)一千多版�！拔覍W(xué)了歐幾里得”就是“我學(xué)了幾何學(xué)”的同義語(yǔ)，這句話并非很久以前說(shuō)的。所以，歐幾里得是最成功的不朽的幾何教科書(shū)作者。然而歐幾里得作為一位數(shù)學(xué)家的盛名，并非由于他本人的研究成果。在他書(shū)中，只有極少的定理是他自己創(chuàng)立的。、他所做的一切以及使他成為偉大的數(shù)學(xué)家就在于他利用了泰勒斯”時(shí)代以來(lái)積累的數(shù)學(xué)知識(shí)，把兩個(gè)半世紀(jì)的勞動(dòng)成果編纂成為一本著作。在編寫(xiě)此書(shū)時(shí)，仙一開(kāi)始就推出一系列令人欽佩的簡(jiǎn)要而精致的公理和公設(shè)。然后他將定理一一排列，其邏輯性非常強(qiáng)，幾乎無(wú)須改進(jìn)。歷來(lái)公認(rèn)歸功于歐幾里得本人的唯一定理，就是他為畢達(dá)哥拉斯定理提出的證明。雖然他的這一偉大論著主要涉及幾何學(xué)，但也提出了比率和比例的問(wèn)題以及現(xiàn)在為大家所知的數(shù)論問(wèn)題／正是歐幾里得證明了素?cái)?shù)是無(wú)限的。他還通過(guò)J系列干脆利落至今尚未作過(guò)任何改進(jìn)的論證，證咀了2的平方根是無(wú)理數(shù)（這首先是畢達(dá)哥拉斯”和他的門(mén)徒發(fā)現(xiàn)的）。他還通過(guò)將光視為直線，使光學(xué)成為幾何學(xué)的一部分。當(dāng)然歐幾里得并沒(méi)有概括希臘的全部數(shù)學(xué)，甚至也沒(méi)有概括全部幾何學(xué)。繼歐幾里得以后，希臘數(shù)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，一直生氣蓬勃，像阿波洛尼烏斯”和阿基米德”等人，都為數(shù)學(xué)增添了一大筆財(cái)富。
然而歐幾里得本人始終是個(gè)難解的秘密。無(wú)人知道他的生死年月和誕生地。本文提供的公元前325年這個(gè)數(shù)字純屬推測(cè)，但他確實(shí)在托勒密一世（公元前305年一公元前285年）執(zhí)政期間在亞歷山大城工作過(guò)。也有人認(rèn)為，他在去亞歷山大之前可能在雅典學(xué)習(xí)過(guò)。關(guān)于歐幾里得個(gè)人生活的憎況，我們了解到的唯一事例，就是他的一句話，當(dāng)托勒密?chē)?guó)王在學(xué)習(xí)幾何學(xué)
時(shí)，詢(xún)問(wèn)歐幾里得是否能夠?qū)⑺�的證明法變得容易些以便于學(xué)習(xí)，歐幾里得堅(jiān)定他說(shuō)道：“學(xué)幾何無(wú)坦途／還有一可疑的傳說(shuō)，說(shuō)他娶了一潑婦為妻。過(guò)去多少世紀(jì)都認(rèn)為，在數(shù)學(xué)原理中，特別在公理、歐幾里得幾何學(xué)的基礎(chǔ)中，有一些客觀永恒的真理，例如，整體等于部分的總和，直線是兩點(diǎn)之間最短的距離。只是到了十九世紀(jì)人們才認(rèn)識(shí)到，公理僅是得到一致同意的陳述，而不是絕對(duì)真理。數(shù)學(xué)由洛巴切夫斯基”、黎曼”等人擴(kuò)展了，并產(chǎn)生了非歐幾何學(xué)，后來(lái)愛(ài)因斯但”的理論就建立在這基礎(chǔ)上。