從這個(gè)學(xué)期開始，京城多所小學(xué)校園掀起學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典教材《弟子規(guī)》的熱潮。與此同時(shí)，網(wǎng)上也開始出現(xiàn)一些質(zhì)疑：小學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》主要靠背，他們能真正理解其含義嗎？學(xué)校組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》或《三字經(jīng)》這類國(guó)學(xué)經(jīng)典，是否有“跟風(fēng)”之嫌？在學(xué)習(xí)的過程中如何讓孩子們規(guī)避其中的封建糟粕……

　　那么，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》意義何在？學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)這樣的學(xué)習(xí)是否歡迎？《弟子規(guī)》走進(jìn)校園是否要經(jīng)過“改良”？帶著這些問題，記者走訪了正在推廣普及《弟子規(guī)》教育的史家小學(xué)、府學(xué)胡同小學(xué)、崇文小學(xué)等學(xué)校，以及相關(guān)的教育工作者和家長(zhǎng)，請(qǐng)他們談?wù)勛约旱目捶ā?/P>

　　“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”10月9日，史家小學(xué)開展了“誦讀《弟子規(guī)》，文明禮儀迎奧運(yùn)”大賽，學(xué)生們或背誦，或書法，或設(shè)計(jì)電腦作品，用各種方式表現(xiàn)著自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的成果。

　　史家小學(xué)校長(zhǎng)卓立表示，自這個(gè)學(xué)期起，《弟子規(guī)》正式走入該校課堂，成為德育教育的重要組成部分。學(xué)校將其與小學(xué)生日常行為規(guī)范及奧運(yùn)文明禮儀相結(jié)合，通過推行《弟子規(guī)》教育，號(hào)召男生要做小紳士，女生要做小淑女，讓孩子們從小與圣賢同行。

　　同時(shí)，府學(xué)胡同小學(xué)、崇文小學(xué)等示范小學(xué)也正在學(xué)生中推廣普及《弟子規(guī)》教育，他們有的利用每天每節(jié)課前2分鐘時(shí)間來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，有的則通過學(xué)校電視臺(tái)或廣播定期講解，并舉行各種比賽調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。

　　據(jù)了解，目前北京市多所知名小學(xué)都在開展《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)新編》編委會(huì)負(fù)責(zé)人霍忠武說，這本教材的初衷就是為了解決現(xiàn)代德育教育中常常灌輸大而空的道理，卻沒有具體準(zhǔn)則的失誤�！斑@些年來學(xué)校的德育課都是跟著政治形勢(shì)走，老師手頭上關(guān)于道德培養(yǎng)方面的教材卻存在著空白。另外，國(guó)家積極倡導(dǎo)樹立八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀，為配合這一理念，我們也需要有更貼近學(xué)生生活、可以踐行的讀本，強(qiáng)調(diào)民族性與時(shí)代性的融合�！�

　　在很多教師看來，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是一件好事。國(guó)家著名教育專家、特級(jí)語文教師孫蒲遠(yuǎn)認(rèn)為，小學(xué)階段背誦《弟子規(guī)》是最佳時(shí)期，從小灌輸?shù)闹�識(shí)道德對(duì)人的一生都影響深刻，令人受用終身，這是符合人的認(rèn)知規(guī)律的。北京市崇文小學(xué)校長(zhǎng)、高級(jí)語文教師白淑蘭則表示，從語文這門學(xué)科的教學(xué)角度來說，《弟子規(guī)》通篇都是三字句式，內(nèi)容凝練，言簡(jiǎn)意賅，值得孩子們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)理解。學(xué)生每天接觸，對(duì)提高認(rèn)字量也很有幫助。另外，學(xué)校還組織孩子們寫日志交流學(xué)習(xí)心得，收集生活感悟，《弟子規(guī)》提供了很好的寫作渠道。

　　《弟子規(guī)》 原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，以三字一句，兩句一韻編纂而成，分五個(gè)部分，全面講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、尊敬長(zhǎng)輩、修身養(yǎng)性、為人處世等方面的基礎(chǔ)規(guī)范。是一本兒童啟蒙傳統(tǒng)教材。