吳學(xué)謀是中國數(shù)學(xué)家，生于廣西柳州。從l940年起，他相繼在桂林、百色、柳州，武漢求學(xué)。1956年畢業(yè)于武漢大學(xué)數(shù)學(xué)系�，F(xiàn)任武漢數(shù)字工程研究所研究員。

　　中學(xué)時代，他就超前自學(xué)。后來就廣泛地進行學(xué)術(shù)研究，涉及理工醫(yī)文社哲多種專題。

　　主要是在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)三領(lǐng)域苦籌自成體系的一家之言。他先后發(fā)表了200篇論文，出版了6本專著、編輯過20多本論文集，創(chuàng)辦了跨學(xué)科的《科學(xué)探索學(xué)報》，入委過l5個出版物。入理過l5個學(xué)會、入學(xué)過20個組織(單位、國際會議)的在職或兼職研究員與教授等高職(特邀科技委、總部學(xué)委、主編、副主編、副理事長、顧問、國際會議副主席與學(xué)委)，入冊過30多種名人錄(辭典、百科全書、年鑒等)，另外得到國際上30多種榮譽候選提名。美國數(shù)學(xué)評論等國際刊物對其論著有過40多次評介。許多百科全書、手冊、辭典、年鑒、教材與專著都引入了泛系哲學(xué)的條目或章節(jié)，國際上著名的對話式信息服務(wù)系統(tǒng)DIS入庫了他開創(chuàng)的泛系哲學(xué)與應(yīng)用文獻131篇(截自1990年止)，一些國際會議也把泛系理論作為特定征文專題之一，國際名人錄還專門為他精印了\'泛系締造者\'的金寧封面。吳學(xué)謀參加過多種工農(nóng)勞動和學(xué)術(shù)與社會活動，成為跨越哲學(xué)、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)與自我科學(xué)的多棲創(chuàng)業(yè)人，他在理工醫(yī)文社哲六合一的哲學(xué)專著《從泛系觀看世界》的書后自白中說：

　　我是個枸喜己悲，狂放不羈，誤失彷徨、大憂超脫等兼而有之的人。慘忙掙扎，災(zāi)險迭生，也幸緣不斷，歡樂奮爭；引人爭議，也令人欣羨。

　　少年時的吳學(xué)謀愛釣魚、養(yǎng)蠶、爬山；騎無鞍的劣馬，讀書時留過級，學(xué)過\'武俠\'，打過窮架，冒險游泳多次出事僥幸生還，后來也多次跳級，中學(xué)與大學(xué)時都代老師為同班同學(xué)上課或作輔導(dǎo)。他早年就幻想成為對人類有所貢獻的一代哲人，幻想小我與大我、有我與無我、自我與超我的協(xié)同顯生。他研究的范圍較廣，先后喜歡過文學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)、化學(xué)、理論物理、數(shù)學(xué)、控制論、哲學(xué)等。

　　吳學(xué)謀的物質(zhì)生活一向清貧艱苦，也多次遇險生還。許多研究工作是在坎坷的經(jīng)歷中完成的。例如他的逼近轉(zhuǎn)化論雖研究起自他大學(xué)時代(1955年)，但主要是在大學(xué)畢業(yè)后的勞動中完成的，他往往挑著擔(dān)子在構(gòu)思他的數(shù)學(xué)定理；在無燈的月下用意念盲寫下有關(guān)的論述；在田頭小休時，他就把結(jié)果畫在手掌上；他還在夢中追捕靈感性的思想。

　　吳學(xué)謀長年每天平均干一般人兩三天的工作，常常幾天幾夜連續(xù)作戰(zhàn)。例如他與人聯(lián)名的《磁流體力學(xué)的等價理論》就是在5天5夜寫出采的，從收集材料、博覽群書、到一批前沿性的結(jié)果的獲得都是在隨時準(zhǔn)備為單位掃地出門氛圍里于慘忙掙扎中完成的。他的專著《泛系理論與數(shù)學(xué)方法》是在春節(jié)假日里把自己關(guān)在辦公室里一周時間完成的，為了謝絕客訪，他在家門口寫了個鬧趣的英文條子：\'吳學(xué)謀宇宙飛行去了，一周后返回地球，謝謝來訪，請留名以便回拜!\'

　　吳學(xué)謀能夠在噪雜混亂不安定的情況下工作。但也間或無憂忘年地玩游，平時喜歡游泳、唱歌、跳舞、氣功和幻想，除了研讀各門學(xué)科的理論性著作外，也愛讀神怪、魔幻、偵破、權(quán)謀與武俠小說和童話。他在研究中的許多靈感、構(gòu)思與素材不是來自書本與文獻，而是來自生活觀察與社會接觸，來自講授、討論與實踐，來自迎接挑戰(zhàn)后的反思。

　　50年代從學(xué)生時代起，吳學(xué)謀主要是按泛系觀或按廣義的系統(tǒng)、關(guān)系或及它們的種種復(fù)合與五互(互聯(lián)互轉(zhuǎn)互導(dǎo)互生互克)這種相對普適的觀點開拓數(shù)學(xué)內(nèi)跨專題的逼近轉(zhuǎn)化論，后來又從泛系五互觀開拓電磁介質(zhì)動力學(xué)等價論，得到幾百個具有前沿性特點的定理與理法(哲理、數(shù)理與技理的具體形式)，70年代個期吳學(xué)謀才正式結(jié)合理工醫(yī)文社哲的具體應(yīng)用研究籌創(chuàng)泛系方法論與泛系哲學(xué)，經(jīng)過15年的創(chuàng)業(yè)歷程，擁有70多人的作者隊伍，發(fā)表了400多篇文章，有4本專著、7冊專輯和20次專欄，出版了《泛系學(xué)刊》，發(fā)展了自己的哲學(xué)七論(本體論、認識論、方法論、哲學(xué)邏輯、哲學(xué)范疇論、哲學(xué)真善美禪統(tǒng)一論、哲學(xué)人類論)與系統(tǒng)科學(xué)三論(系統(tǒng)論、控制論、信息論)以及一系列百科理法的數(shù)理枝理研究。得到幾百個有哲理技理背景的具體理法和幾百個數(shù)學(xué)結(jié)果，為上百個哲學(xué)，與科學(xué)范疇提供了現(xiàn)代化泛系化的形式，為沿承牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》與希爾伯特第六問題的意向--哲理的數(shù)理技理化以及具體科學(xué)技術(shù)的哲理公理化進行-些新的具體探索，為百科理法提供了一種宏微兼顧新的多層聯(lián)網(wǎng)。開拓了一種新的網(wǎng)絡(luò)型的跨學(xué)科研究。

　　l978年以來，吳學(xué)謀講過數(shù)理邏輯、離散數(shù)學(xué)、泛代數(shù)、模糊數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、控制論、系統(tǒng)科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等20多種課程，更多地是作了約二千小時近百次的泛系哲學(xué)與應(yīng)用的講學(xué)：大連、長沙、昆明、廣州、北京、上海、湘潭、鎮(zhèn)江、重慶、秦皇島、貴陽、南京、蘭州、武漢。并且先后為武漢數(shù)字工程研究所，華中理工大學(xué)、武漢海軍工程學(xué)院、蘭州大學(xué)、中國科學(xué)院昆明生態(tài)研究所等單位帶過多批研究生，先后用泛系哲學(xué)輔導(dǎo)過200多篇論文的寫作，涉及理工醫(yī)文社哲幾十種專題。這一些教學(xué)相長的活動對泛系哲學(xué)的創(chuàng)生起到重要的作用。

　　在國際上，吳學(xué)謀是世界一般系統(tǒng)與控制論組織理事(1983－)，國際名人傳記中心榮譽顧問(1990－)，國際控制論學(xué)報編委(1984－)。法國Busefal通訊編委(1981－)，國際非線性力學(xué)大會學(xué)委與分會主席和主題發(fā)言人(1985)，中美模糊數(shù)學(xué)會議分會主席(1984)，國際沿江城市發(fā)展戰(zhàn)略會議副主席(1991)，國際自動推理會議程序委員(1992)。在數(shù)學(xué)界他先后任湖北省數(shù)學(xué)會常務(wù)理事兼系統(tǒng)科學(xué)與生物數(shù)學(xué)部主任(1978-1984)，武漢工業(yè)與應(yīng)用數(shù)學(xué)會副理事長(1989－)，《模糊數(shù)學(xué)》(1981－1987)《應(yīng)用數(shù)學(xué)》(1987－)副主編，《應(yīng)用數(shù)學(xué)和力學(xué)》學(xué)報(1980－)與叢書(1985－)以及《模糊系統(tǒng)與數(shù)學(xué)》　(1987-1990)常務(wù)編委，　《數(shù)學(xué)研究與評論》(198l－)、《數(shù)學(xué)方法論叢書》(1989－)編委，1979年主辦了國內(nèi)早期大型的模糊數(shù)學(xué)講習(xí)班、1980年主編了國內(nèi)最早公開發(fā)行的模糊數(shù)學(xué)論文集《乏晰數(shù)學(xué)專輯》。在系統(tǒng)科學(xué)與計算機科學(xué)界，他先后是中國系統(tǒng)工程學(xué)會模糊系統(tǒng)與數(shù)學(xué)常務(wù)理事(1985-1990)，武漢系統(tǒng)工程學(xué)會副理事長(1987－)；湖北省知識工程學(xué)會副理事長兼泛系哲學(xué)專業(yè)委員會主任(1991－)，中國計算機學(xué)會多植邏輯組領(lǐng)導(dǎo)小組成員與泛系邏輯組組長(1987-1990)，中國現(xiàn)代設(shè)計法研究會總會學(xué)委(1987－)，湖北省計算機學(xué)會安全專業(yè)委員會特約學(xué)術(shù)顧問(1990－)武漢時代科學(xué)院泛系工程研究所顧問兼研究員(1988－)，《水平科學(xué)叢書》編委，《泛系學(xué)刊》編委(1991－)，等。在其它具體科學(xué)技術(shù)與文化界，吳學(xué)謀先后任中國核學(xué)會計算物理學(xué)會常務(wù)理事(1982－1990)，《計算物理》編委(1982－)，武漢數(shù)字工程研究所研究員(1980－)，華中理工大學(xué)、武漢工業(yè)大學(xué)(1981－)、蘭州大學(xué)(1986－)、湖北函授大學(xué)(1987－)、湖北國防科技工業(yè)職工大學(xué)(1991－)等單位兼職教授，中國力學(xué)會理性力學(xué)與力學(xué)中的數(shù)學(xué)方法專業(yè)委員(1979－)，湖北省力學(xué)會理事(1985－)，中國艦船研究院科學(xué)技術(shù)委員會特邀科技委(1985－)、湖北省氣功科學(xué)研究會常務(wù)理事(1987－)、《大眾氣功》編委(1988－)，北京教授講學(xué)團法治系統(tǒng)工程研究所研究員(1989－)、華光中醫(yī)現(xiàn)代化研究所研究員(1988－)、《中醫(yī)現(xiàn)代化》編委(1989－)，《綠色文化叢書》副主編(1990－)，等等。在哲學(xué)與自然辯證法界，吳學(xué)謀先后任《中國自然辯證法百科全書》編委(1983－)，自然觀研究會(1986－)與自然辯證法學(xué)會自然哲學(xué)專業(yè)委員會(1990－)顧問，蘭州大學(xué)計算機科學(xué)系泛系哲學(xué)邏輯教授(1991.10.22--)，系統(tǒng)哲學(xué)專業(yè)委員會熵與序?qū)W科組負責(zé)人之一，并多次入冊哲學(xué)年鑒，等等。

　　由于種種歷史條件，吳學(xué)謀在生活與政治上均有所波折，在學(xué)術(shù)上有許多誤解，遇到許多阻難。他的逼近轉(zhuǎn)化論從成稿到出版就經(jīng)歷將近四分之一個世紀(jì)，中間稿件還遭失落。吳學(xué)謀在他發(fā)表的哲理詩《事業(yè)與知音》中認為：\'追求一旦變成一種事業(yè)，它就成為一種痛苦的愛。人生就是奉獻，是對事業(yè)的獻身，也是一個尋覓事業(yè)知音惴惴不安而又歡樂戰(zhàn)斗的歷程。\'多年來吳學(xué)謀就是在生機與危機互伏的風(fēng)風(fēng)雨雨之中而上下求索的。他努力爭取得到人們的幫助和理解，追求事半功倍以致事一功萬，但也隨時準(zhǔn)備理解別人對他的不理解，甘于寂寞與孤獨，甘于做蠢人--事萬功一，即使事萬功負，不業(yè)不成，出師未捷身先死而成為慘敗者，他也慶幸自己有一個美好的心愿：競業(yè)不息，意守勝利!

　　人貴自我奮斗而又主動服務(wù)于社會，人賤無所作為而又怨天尤人地等待社會的恩賜。

　　吳學(xué)謀認為，對歷史、人生與事業(yè)的緊迫感與危機感，苦難的折磨、慘忙掙扎而又歡樂奮爭的生活可以催塑一個銜領(lǐng)風(fēng)騷的靈魂。作為一個現(xiàn)代型的開拓者，他很欣賞革命家黃興屢敗屢戰(zhàn)的精神，有我中要有無我，無我中要有我，把有我與無我、小我與大我、自我與超我辯證地統(tǒng)一起來。吳學(xué)謀曾強調(diào)說：

　　要用曠古的境界去開拓偉大的事業(yè)。不要強化生活中悲劇性的成分，要從世界歷史的高度來看待既有風(fēng)險而又幸運的人生。在生活中會遇到一萬件不如意的事，但要拼命創(chuàng)造；一萬零一件有意義的事去壓倒它們。自強助人，善與人同，克己應(yīng)展，獻身成趣，雄觀寰宇，珍惜常樂……。