《楚辭》篇名。王逸認(rèn)為屈原作，朱熹從其說(shuō)。近人多認(rèn)為不是屈原所作，但也還不能作為定論。

　　《漁父》通過(guò)對(duì)話體的形式，表現(xiàn)了兩種思想認(rèn)識(shí)的尖銳對(duì)立：一種是“不凝滯于物，而能與世推移”的隨波逐流思想；另一種則是堅(jiān)持原則，寧赴湘流，葬身魚腹，也不肯對(duì)世俗妥協(xié)、向邪惡低頭的精神。作者是站在后一種立場(chǎng)上的。不管作者是不是屈原，這種思想精神與屈原的人生哲學(xué)和處世態(tài)度是一致的。

　　從藝術(shù)上看，《漁父》用散文的形式而又部分地押韻，文字空靈輕妙，是一篇極好的散文詩(shī)。