明末擬話本小說集。15卷,每卷1篇。署名東魯古狂生編輯,其真實姓名不詳。魯迅認為是明代的作品,“所記惟李微化虎事在唐時,余悉明代,且及崇禎朝事，蓋其時之作也”（《中國小說史略》）。江東老□《序》亦持此論。但也有人認為是清初的作品。原序中說：“李贊皇（唐代李德裕）之平泉莊，有醉醒石焉，醉甚而依其上，其醉態(tài)立失。”作者是抱著勸忠說孝等目的著此書來垂教訓(xùn)誡的。

　　作者提倡孤忠，反對“犯上作亂”。卷二《恃孤忠乘危血戰(zhàn),仗俠孝結(jié)友除兇》里說“人窮必為盜賊”,作者歌頌了除“盜”平“亂”的劉□、劉璉父子；卷十二《狂和尚妄思大寶，愚術(shù)士空設(shè)逆謀》嘲笑了想做皇帝的明果和尚,勸“為百姓的,都要勤慎自守,各執(zhí)藝業(yè),保全身家”。卷五《矢熱血世勛報國，全孤祀烈婦捐軀》贊揚了姚指揮妻妾舍命救孤祀的忠貞節(jié)烈。卷十四《等不得重新羞墓,窮不了連掇巍科》譏諷莫氏不能守貧,抨擊莫氏改嫁，鼓吹“餓死事小，失節(jié)事大”。至于宣揚天命有定、因果報應(yīng)，鼓吹讀書作官等思想，書中亦很突出。但其中有些篇什，至今仍有一定認識價值，如卷四《秉松筠烈女流芳，圖麗質(zhì)癡兒受禍》揭露了富豪勾結(jié)鄉(xiāng)宦、官府強奪民女的罪行。卷七《失燕翼作法于貪，墮箕裘不肖惟后》對官吏的貪婪和科舉的黑暗，作了比較真實的描寫。卷八《假虎威古玩流殃，奮鷹擊書生仗義》反映了官吏為了皇帝采辦古董而乘機敲詐勒索的事實。卷十三《穆瓊姐錯認有情郎，董文甫枉做負恩鬼》寫了官府催收錢糧的種種弊端。

　　魯迅說，《醉醒石》“文筆頗刻露，然以過于簡練，故平話習(xí)氣，時復(fù)逼人”。從此書可以看出話本小說到明末清初已近尾聲。