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國(guó)學(xué)大師——洪修平

來(lái)源:國(guó)學(xué) 2009-06-19 18:52:50

智能內(nèi)容

  洪修平教授,男,1954年生,江蘇省蘇州市人。1977-1981年就讀于南京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。1981-1984年在南京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)讀研究生,師從孫叔平、王友三教授,1984年畢業(yè),獲碩士學(xué)位,并留系任教。1985年考取上海復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士生,師從嚴(yán)北溟教授,1988年畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位。1994-1995年受南京大學(xué)委派,先后到美國(guó)貝魯特學(xué)院、密西根大學(xué)和哈佛大學(xué)等校訪(fǎng)問(wèn)研究并講學(xué)一年。2000年赴德國(guó)訪(fǎng)問(wèn)講學(xué)三個(gè)月,F(xiàn)為南京大學(xué)中青年學(xué)術(shù)骨干,中國(guó)哲學(xué)與宗教文化研究所所長(zhǎng),哲學(xué)系和宗教學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)哲學(xué)史教研室主任。并兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心特邀研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院東方文化研究中心特邀研究員、西北大學(xué)兼職教授、中國(guó)玄奘研究中心特邀研究員、陜西老子思想研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》(200部)副主編以及中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事等。以教學(xué)和科研的突出成就獲國(guó)務(wù)院"政府特殊津貼",獲"江蘇省高校優(yōu)秀青年骨干教師"稱(chēng)號(hào),并入選國(guó)家教育部"跨世紀(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃"。

  主要主要從事中國(guó)哲學(xué)與宗教文化的教學(xué)與科研,已出版《禪宗思想的形成與發(fā)展》、《中國(guó)佛教文化歷程》、《中國(guó)禪學(xué)思想史》、《禪學(xué)與玄學(xué)》、《惠能評(píng)傳》等多部學(xué)術(shù)著作,并在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文八十多篇?蒲谐晒@國(guó)家教委首屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、江蘇省教委哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)和全國(guó)湯用彤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等多項(xiàng)省部級(jí)以上的獎(jiǎng)勵(lì)。先后主持國(guó)家八五社科基金項(xiàng)目"儒佛道三教關(guān)系史"、國(guó)家九五社科基金項(xiàng)目"禪宗與全真道心性論比較研究"、國(guó)家教委專(zhuān)項(xiàng)研究項(xiàng)目"傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與世界化"以及江蘇省九五社科基金項(xiàng)目"佛道哲學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)"等多項(xiàng)課題的研究。并正參加季羨林、湯一介主編的十二卷《中國(guó)佛教史》(承擔(dān)隋唐佛教卷)和張豈之主編的八卷本《中國(guó)思想學(xué)術(shù)史》(承擔(dān)隋唐卷)的寫(xiě)作。

  洪修平主要著作和論文一覽

 。ㄒ唬┲黝(lèi)

  1、《禪宗與精神分析》(譯著) 遼寧教育出版社1988年版

  2、《十大名僧》(合著) 上海古籍出版社1990年版 臺(tái)灣佛光出版社1991年版

  3、《中國(guó)宗教史》上、下冊(cè)(合著)山東齊魯出版社1991年版

  4、《禪宗思想的形成與發(fā)展》(個(gè)人專(zhuān)著) 臺(tái)灣佛光出版社1991年版 江蘇古籍出版社1992年版

  5、《禪學(xué)與玄學(xué)》(合著) 浙江人民出版社1992年版 臺(tái)灣揚(yáng)智出版社1994年版

 。n文版)韓國(guó)云住出版社1999年版

  6、《中國(guó)禪學(xué)思想史》(個(gè)人專(zhuān)著) 臺(tái)灣文津出版社1994年版

  7、《中國(guó)禪學(xué)思想史綱》  南京大學(xué)出版社1994年版

  8、《中國(guó)佛教文化歷程》(個(gè)人專(zhuān)著)江蘇教育出版社1995年版

  9、《肇論注譯》(個(gè)人專(zhuān)著) 臺(tái)灣佛光出版社1996年版

  10、《如來(lái)禪》(合著) 浙江人民出版社1997年版 臺(tái)灣圓明出版社1999年版

  11、《惠能評(píng)傳》(合著) 南京大學(xué)出版社1998年版

  12、《禪宗思想的形成與發(fā)展(修訂本)》江蘇古籍出版社2000年版

  13、《佛教與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化》(合著) 河北省佛協(xié)2000年12月

  14、《國(guó)學(xué)舉要·佛學(xué)卷》 湖北教育出版社即將出版

  15、《儒學(xué)文化大觀(guān)》(合著) 北京大學(xué)出版社即將出版

  16、《江蘇佛教史》(主編) 延邊人民出版社即將出版

 。ǘ┱撐念(lèi)

  1、《王充元?dú)庾匀徽摰呢暙I(xiàn)與局限》 載《宗教與無(wú)神論研究論集》 南京大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部1984年

  2、《從"理"的不同含義看朱熹哲學(xué)體系中的辯證法因素及其局限性》載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1984年第2期

  3、《佛教般若思想的傳入和魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生》載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年專(zhuān)刊

  4、《嚴(yán)北溟和佛學(xué)研究》 載《文匯報(bào)》1986年8月19日

  5、《也談兩晉時(shí)代的玄佛合流問(wèn)題》載《中國(guó)哲學(xué)史研究》(北京)1987年第2期

  6、《僧肇"三論"解空的哲學(xué)體系初探》載《世界宗教研究》(北京)1987年第3期

  7、《佛教的中國(guó)化與僧肇的哲學(xué)思想》載《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年第4期

  8、《人心、佛性與解脫--中國(guó)禪宗心性論探源》載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年第1期

  9、《禪宗的形成及其初期思想研究》載《文獻(xiàn)》(北京)1989年第4期

  10、《讀〈世界十大宗教〉》 載《人民日?qǐng)?bào)》1989年7月28日

  11、《禪宗能拯救西方精神危機(jī)嗎》載《書(shū)林》(上海)1989年第12期

  12、《惠能行歷與〈壇經(jīng)〉略辨》 載《禪》(河北)1990年第1期

  13、《略論禪宗的中國(guó)化特色》載《世界宗教研究》(北京)1990年第1期

  14、《馬祖禪法大義要述》 載《禪》(河北)1990年第2期

  15、《禪宗--中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)》載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1990年第5、6期

  16、《論佛教的中國(guó)化與禪宗研究》載(臺(tái)灣)《中國(guó)文化月刊》1991年8月號(hào)

  17、《中國(guó)宗教與傳統(tǒng)文化》 載《南京社會(huì)科學(xué)》1992年第1期

  18、《論惠能門(mén)下的禪學(xué)特色》 載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第4期

  19、《略論佛教與儒、道的互補(bǔ)》 載《五臺(tái)山研究》1991年第4期

  20、《儒佛道三教與傳統(tǒng)文化的"人學(xué)"特質(zhì)》載(臺(tái)灣)《哲學(xué)與文化》1992年2月

  21、《略論法融牛頭禪的特色》 載《禪》(河北)1992年第1期

  22、《從名僧名士的雙重人格看中華文化的兼融性》載《中華文化》(西安)1992年創(chuàng)刊號(hào)

  23、《從"三教"關(guān)系看傳統(tǒng)文化的"人學(xué)"特質(zhì)》

  載《中國(guó)傳統(tǒng)思想文化與廿一世紀(jì)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集》南京大學(xué)出版社1992年1月

  24、《法門(mén)寺與中國(guó)佛教文化》

  載《首屆國(guó)際法門(mén)寺歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集》陜西人民教育出版社1992年6月

  25、《惠能南宗禪學(xué)思想辨義與新探》載《世界宗教研究》(北京)1992年第4期

  26、《略論宋代禪學(xué)的新特點(diǎn)》 載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年第1期

  27、《般若與禪觀(guān)》 載《禪學(xué)研究》(第一輯)江蘇古籍出版社1992年8月

  28、《略論玄學(xué)與禪學(xué)的相異互補(bǔ)與相通相攝》載(臺(tái)灣)《中國(guó)文化月刊》1993年3月

  29、《關(guān)于中國(guó)佛學(xué)史研究現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考》載《宗教》(南京)1993年第1期

  30、《一個(gè)流傳廣影響大的佛教宗派--禪宗》載《中國(guó)文化》(西安)1993年第3期

  31、《中國(guó)傳統(tǒng)文化的"完人"人格及其歷史價(jià)值》載《中國(guó)教育報(bào)》1993年7月14日

  32、《略論圓瑛"解行相應(yīng)、弘法救世"的佛學(xué)思想特色》載《圓瑛大師圓寂四十周年紀(jì)念文集》古吳軒出版社1993年9月

  33、《樓觀(guān)道與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化》 載《老子與中華文明》陜西人民教育出版社1993年10月

  34、《試論玄禪人生觀(guān)的異同》載(臺(tái)灣)《孔孟月刊》1994年1月

  35、《聯(lián)系做人,學(xué)以致用--"傳統(tǒng)文化與大學(xué)生"筆談》載《中華文化》1993年第6期

  36、《玄禪的社會(huì)人生觀(guān)之比較》載《漳州師院學(xué)報(bào)》1994年第1期

  37、《從寶志、傅大士看中土禪風(fēng)之初成》載(臺(tái)灣)《中國(guó)文化月刊》1994年2月

  38、《中國(guó)傳統(tǒng)文化的"完人"人格及其歷史價(jià)值》

  載《東方倫理道德與青少年教育》上海教育出版社1994年2月版

  39、《略論天臺(tái)佛教文化及其影響》 載《東南文化》1994年第2期

  40、《老莊玄學(xué)與僧肇佛學(xué)》 載《道家文化研究》第五輯上海古籍出版社1994年11月版

  41、《略論五祖弘忍門(mén)下的分頭弘化》 《禪學(xué)研究》第二輯 江蘇古籍出版社1994年11月版

  42、《太虛近代佛教的革新運(yùn)動(dòng)及人間佛教的提倡》《佛學(xué)研究》第三期(1994)中國(guó)佛教文化研究所1994年版

  43、《達(dá)摩祖師西來(lái)意》 《少林禪苑》1995年第一期

  44、《美國(guó)宗教研究一瞥》 載《社科信息》1995第5期

  45、《佛教與現(xiàn)代社會(huì)人生》 《社會(huì)科學(xué)報(bào)》1995年7月6日

  46、《試論中國(guó)傳統(tǒng)文化的"完人"人格》載《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年第3期

  47、《頓悟心性,自在超然》載《中國(guó)傳統(tǒng)文化精神》 遼寧人民出版社1995年6月版

  48、《傳統(tǒng)與現(xiàn)代 中國(guó)與世界》載《社科信息》1996年第3期

  49、《論中國(guó)佛教人文特色形成的哲學(xué)基礎(chǔ)-兼論儒佛道人生哲學(xué)的互補(bǔ)》載《中國(guó)哲學(xué)史》1996年第1-2期

  50、《東山法門(mén)與禪宗初創(chuàng)》載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年第2期

  51、《中國(guó)禪與如來(lái)禪》 載《中華文化論壇》1996年第4期

  52、《佛教文化歷程與現(xiàn)代社會(huì)人生》載《聞思》創(chuàng)刊號(hào) 華文出版社1997年3月版

  53、《如來(lái)禪與中國(guó)佛教文化》 載《中國(guó)哲學(xué)史》1997年第2期

  54、《為培養(yǎng)跨世紀(jì)人才,教改的步伐能否再大些》載《我們?cè)鯓优囵B(yǎng)面向二十一世紀(jì)的人才》南京大學(xué)出版社1997年版

  55、《略論楞伽師、楞伽禪與中國(guó)禪宗》載《世界宗教研究》1997年第3期

  56、《老子、老子之道與道教的發(fā)展-兼論"老子化胡說(shuō)"的文化意義》 載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年4期

  57、《儒佛道三家互補(bǔ)的現(xiàn)代意義》 載《探索與爭(zhēng)鳴》1997年第12期

  58、《玄佛合流、六家七宗與〈肇論〉》 載《佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》,宗教文化出版社1997年版

  59、《精選佛經(jīng)注釋》第17章 四川人民出版社1998年版

  60、《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化》 《中國(guó)哲學(xué)年鑒1997》 哲學(xué)研究雜志社1998年2月版

  61、《惠能南宗頓悟成佛論研究》載《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第1期

  62、《文化互動(dòng)之果:中國(guó)佛教》 載《探索與爭(zhēng)鳴》1999年第2期

  63、《論摩羅什及其弟子對(duì)中國(guó)佛教文化的貢獻(xiàn)》載《1992年佛學(xué)研究論文集·中國(guó)歷史上的佛教問(wèn)題》臺(tái)灣佛光出版社1998年版

  64、《中國(guó)佛教人文精神的歷史與未來(lái)》載《1993年佛學(xué)研究論文集·佛教未來(lái)前途之展開(kāi)》

  臺(tái)灣佛光出版社1998年版

  65、《明代四大高僧與三教合一》 載《佛學(xué)研究》1998年刊

  66、《關(guān)于〈壇經(jīng)〉的若干問(wèn)題研究》載《世界宗教研究》1999年第2期

  67、《即心即佛與自在解脫──惠能佛性論思想研究》載臺(tái)灣《中國(guó)佛學(xué)》第二卷第一期(1999年4月)

  68、《論漢地佛教的方術(shù)靈神化、儒學(xué)化與老莊玄學(xué)化──從思想理論的層面看佛教的中國(guó)化》載臺(tái)灣《中華佛學(xué)學(xué)報(bào)》第十二期1999年7月出版

  69、《中國(guó)佛教文學(xué)概述》 載《上海佛教》1999年第5期

  70、《近代佛學(xué)研究的重要人物概述》 載《正法研究》學(xué)術(shù)年刊創(chuàng)刊號(hào),1999年11月版

  71、《關(guān)于念佛與禪以及念佛禪》載臺(tái)灣《佛藏》雜志第15期,1999年10月出版

  72、《宗教情懷與真理認(rèn)知》載臺(tái)灣《中國(guó)文化月刊》1999年第12期

  73、《中國(guó)佛教思想史研究的現(xiàn)狀及前景》 載臺(tái)灣《中國(guó)佛學(xué)》2000年春季號(hào)4月版

  74、《六祖惠能"識(shí)心見(jiàn)性,頓悟成佛"思想研究》 載《兩岸當(dāng)代禪學(xué)論文集》(下)臺(tái)灣南華大學(xué)宗教文化研究中心2000年版

  75、《佛教思想理論的中國(guó)化與三教關(guān)系》 載《思想家》(第一輯)江蘇教育出版社2000年10月

  76、《中國(guó)佛教文化與現(xiàn)代社會(huì)人生》 載《探索與爭(zhēng)鳴》2000年第9期

  77、《論儒家的人文精神及其現(xiàn)代意義》 載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2000年第6期

  78、《關(guān)于〈壇經(jīng)〉若干問(wèn)題的研究》載《佛教與歷史文化》 宗教文化出版社2000年1月

  79、《六祖惠能的不立文字和不拘一說(shuō)》載《覺(jué)群》(上海)2000年9月刊(總第三期)

  80、《小乘禪數(shù)之學(xué)略述》 載《禪》雜志2000年第4期

  81、《論惠能大師革新佛教的意義及對(duì)佛教中國(guó)化的推進(jìn)》載《普門(mén)學(xué)報(bào)》(臺(tái)灣)2001年1月號(hào)

 

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