《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》教后記 案例：

　　《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》是一篇人物通訊，主要記敘了護(hù)士長(zhǎng)葉欣面對(duì)極具傳染性的疾病——非典型肺炎，不顧個(gè)人的生命安危，不知疲倦地從死神手里把患者一個(gè)一個(gè)地奪回來(lái)，自己卻感染上非典型肺炎而不幸離開(kāi)了熱愛(ài)的崗位、同事和親人的動(dòng)人事跡。

　　這篇課文采用首尾呼應(yīng)的寫法，重點(diǎn)描寫葉欣放棄休息，身先士卒，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)高強(qiáng)度、高效率地?fù)尵然颊�，保護(hù)同事。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢而又極富感染力。

　　我首先從題目入手：

　　“通過(guò)讀書，我們知道葉欣是廣州某醫(yī)院的一名護(hù)士，那為什么課文不稱她‘白衣天使’而是說(shuō)白衣戰(zhàn)士？”

　　“戰(zhàn)士，通常在我們心目中是怎樣的形象？”

　　接著我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀了解與非典型肺炎搏斗同樣存在極大的風(fēng)險(xiǎn)，理解“高風(fēng)險(xiǎn)”，再?gòu)奈闹姓页鱿鄳?yīng)的語(yǔ)句，結(jié)合觀察插圖中“全副武裝”的醫(yī)護(hù)人員與通常我們?cè)卺t(yī)院里見(jiàn)到的醫(yī)生形象作比較，從而較深刻地領(lǐng)會(huì)“高風(fēng)險(xiǎn)”。我覺(jué)得教到這兒還比較順手，學(xué)生基本能呼應(yīng)。

　　然后解釋“高強(qiáng)度、高效率”，理解這兩個(gè)詞意后我拋出如下要求：

　　默讀課文4-7自然段，思考葉欣是如何高強(qiáng)度、高效率地展開(kāi)搶救工作，劃出相應(yīng)的詞句，抓住關(guān)鍵詞談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　第一個(gè)舉手的是朱東岳，他按照從前的慣例，即：把找到的那句話讀一遍。他當(dāng)然是找對(duì)的，但我要讓他就深有感觸的詞談自己的感悟時(shí)，他就啞口無(wú)言了，我不依不饒，幫他找到“清晨……仍像往常……雖然，但”等詞語(yǔ)引導(dǎo)他漸漸說(shuō)出隱藏在舌頭后面的想法，終于，陸續(xù)有一些孩子起來(lái)交流，不過(guò)在這一環(huán)節(jié)花費(fèi)了許多時(shí)間。

　　再?gòu)闹刑釤挸?ldquo;葉欣是一個(gè)怎樣的人？”我?guī)退麄兎纸鉃槿齻�(gè)方面來(lái)討論：對(duì)待工作（ ），對(duì)待病人（ ），對(duì)待同事（

　�。�，大多數(shù)學(xué)生如木偶般被我和幾個(gè)少數(shù)幾名學(xué)生牽引著亦步亦趨，我又讓他們轉(zhuǎn)換角色：如果你是葉欣的同事會(huì)對(duì)護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)些什么？如果你是曾經(jīng)被葉欣從死神那兒搶救過(guò)來(lái)的病人或病人家屬又會(huì)說(shuō)什么？如果你是葉欣的兒女或父母呢？任挑一個(gè)對(duì)象來(lái)說(shuō)一說(shuō)。教室里如同一潭死水。有個(gè)學(xué)生已經(jīng)從課堂里游離出來(lái)，在下面悄悄喊道：“葉欣阿姨……媽媽……嘻嘻”，至于一些后進(jìn)生這樣的問(wèn)題如同聽(tīng)天書，好像舉手的只有兩名學(xué)生。我讓他倆略說(shuō)了一下就匆匆過(guò)了。

　　最后引讀第8、9小節(jié)，用充滿深情的語(yǔ)音渲染，讓學(xué)生重新進(jìn)入那個(gè)“花圈如海，淚水如雨”的殯儀館，讓學(xué)生再次去體會(huì)人們對(duì)葉欣的哀思與懷念，再次感悟葉欣純潔崇高的品格。

　　“學(xué)到這兒，你明白課文為什么用《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》做課題了嗎？”

　　一生曰：“因?yàn)槿~欣是犧牲在與非典型肺炎搏斗的戰(zhàn)場(chǎng)上。”

　　一生曰：“因?yàn)槿~欣像一名戰(zhàn)士，她面對(duì)危險(xiǎn)和死亡身先士卒，臨危不懼，舍生忘死。”

　　全班四十五人，真正能對(duì)話的寥寥無(wú)幾。

　　反思：

　　陳志華在一篇《回歸與落實(shí)》文中指出：

　　課程改革的總目標(biāo)是“以人的發(fā)展為核心……當(dāng)我們把“課程目標(biāo)”放到學(xué)生這塊，當(dāng)我們把視野縮小到語(yǔ)文課堂教學(xué)這塊，我們的語(yǔ)文教學(xué)要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本。如何才能夠“以學(xué)生的發(fā)展為本？”

　　1、語(yǔ)文教育教學(xué)要有個(gè)“本”。

　　這個(gè)“本”就是學(xué)生本體之“基本”。所進(jìn)行的語(yǔ)文活動(dòng)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，在學(xué)生的“本”上謀求他們的發(fā)展。

　　2、語(yǔ)文教育教學(xué)的目的要有“本”。這個(gè)本就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。凡是從這個(gè)目的出發(fā)、向這個(gè)方向努力的語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)都是值得提倡的。

　　3、語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程要有“本”。這個(gè)本就是活動(dòng)過(guò)程中要時(shí)刻以學(xué)生活動(dòng)為中心，任何活動(dòng)、手段、方式都不能削弱學(xué)生的主體地位，都不能為彰顯教師的能耐而忽視學(xué)生的存在。活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都要以學(xué)生為主體，保證學(xué)生是活動(dòng)的主人，教師僅僅是引導(dǎo)者。

　　從理論上講這沒(méi)有錯(cuò)。問(wèn)題是理論與實(shí)際有的時(shí)候存在在很大的距離。本人長(zhǎng)期在城鎮(zhèn)薄弱地帶教學(xué)，這里的孩子大多由外來(lái)務(wù)工子弟和一些經(jīng)濟(jì)比較困難文化沙漠化的家庭中出來(lái)的孩子組成。他們讀書很少，視域狹窄，許多孩子學(xué)習(xí)被動(dòng)，依賴性強(qiáng)，習(xí)慣于抄寫《課課通》上的答案。當(dāng)然一個(gè)班不可能全是這樣的學(xué)生，但我要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，要保證在我的班級(jí)所有的學(xué)生都能在我的引領(lǐng)和共同的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、想等語(yǔ)文能力。那么面對(duì)這樣一群學(xué)生，我就不該這樣來(lái)上，而要從最基礎(chǔ)的讀書習(xí)慣抓起，如何預(yù)習(xí)，如何養(yǎng)成邊讀邊思，怎樣圍繞問(wèn)題思考怎樣組織語(yǔ)言等等，在成千上萬(wàn)的老師高擎著新課標(biāo)走向語(yǔ)文的康莊大道時(shí)，我當(dāng)然不能落后，但現(xiàn)實(shí)的結(jié)果使我意識(shí)到提高學(xué)生的語(yǔ)文能力并不僅僅可以*語(yǔ)文課堂就可以解決。