我是以“俄羅斯老人斯杰潘家的墻上為什么掛著那桿獵槍”展開教學，引領(lǐng)學生深入思考，學生學的輕松，學的快樂。

　　一是這把獵槍是為老人自己而掛。這篇文章述說的故事，學生一讀就知道這是斯杰潘老人的經(jīng)歷，是一篇精彩的故事，學生讀上一遍就能夠完整敘述。再讀課文，老師引領(lǐng)學生思考，就會發(fā)現(xiàn)這位老人曾經(jīng)非常喜歡打獵，尤其文中的“打野鴨遇到天鵝”就足以看出這位老人曾經(jīng)打死過一些動物。我引導學生反復讀“人在湖邊轉(zhuǎn)悠了好半天，一無所獲，感到十分掃興。這時，從遠處傳來一陣清脆的啼叫聲：‘克嚕——克哩！’我抬頭一看，原來是一大群天鵝”學生完全可以讀出老人遇到天鵝的驚喜之情。學生繼續(xù)讀著故事，可以發(fā)現(xiàn)老人從此改變了，因為老人看到老天鵝為了天鵝群的生存，頑強地用自己的身體撲打冰面，破冰尋找食物，這種生存方式感動了老人，讓老人永遠地放下了獵槍，這位老人不是扔掉獵槍，而是在自家的墻上高高的掛起獵槍，這是警醒自己，告誡自己。斯杰潘老人，每天看到槍，其實就是欣賞著老天鵝給予他的震撼。

　　二是這把獵槍是為老人的家人而掛。讀完這篇文章，我們應該引導學生想到這一點。因為老人的這把獵槍已經(jīng)掛了30多年，老人的周邊一定有著親人，比如兒孫等，因為老人*打獵為生為了整個家庭的生存，因為老人多年的打獵一定會有著親朋好友……他們看到這個不該掛著的槍，一定要尋問，老人也一定會講述著精彩的故事。這一步的教學，我是引導學生扮演其子孫、兄弟姐妺，由一位“老人”講述著精彩的故事。如此訓練，學生不僅有著身臨其境之感，最重要的是他們感受到老天鵝給予人的那種精神力量。

　　三是這把獵槍是為來老人家做客的人而掛。這篇文章是章廷樺訪俄羅斯期間，到貝加爾湖斯杰潘老人家做客后寫下的。很明顯，這把獵槍是為客人所掛。作者是怎么寫這篇文章的？先寫了什么，再寫了什么？最后寫了什么？同學們在老師再次引導下，很容易明白作者是如何寫這篇文章的。那作者為什么要寫這篇文章？課堂上，同學們精彩的回答讓我感動，他們說自己感覺到了老天鵝帶頭破冰是一個世界奇跡，這則故事是很難聽到的，這則故事是感人的……我想這種感人刺激了作者產(chǎn)生了靈感，拿起筆寫了起來。學生明白了這一寫作過程，其實也是對自己過去習作的一個反思，是一次對未來習作的指導。過去我常說“寫作其實就是作者靈感的解讀”，我們引導學生寫作其實就是引導學生產(chǎn)生靈感，解讀靈感，從這一篇文章中，學生們可以看出作者的靈感，看出作者是如何記錄自己的靈感，思考自己的靈感，學生獲得此法，自然也會樂在其中。。

　　四是這把獵槍是為世人所掛。這個觀點，是同學們進一步思考的生成。我高興地點了點頭。孩子創(chuàng)造性的語言激起了我的生成，于是我說到：“是的！我們都沒有見過這位老人，我們今天所讀到的就是這篇小文章，但從這簡短的文字中，我們每一位都能夠想像到那一情境，那種美麗，那種感動，那種神奇的力量，那種永遠放棄打獵的精神世界。我們學習這個故事，就是讓我們理解萬物之生命，就是讓我們與世界萬物為友，就是讓我們把這個精彩故事傳下去，傳給世人。”上完這一課后，我與一些老師討論這一生成，有的老師認為這樣引導，是不是太深了？我在課堂上，由上面三步引下來，在學生反復大聲朗讀的狀態(tài)下思考下來，五年級的孩子沒有那種困惑，他們愿意把這個故事講給父母、親戚、小弟弟、小妺妺聽。學習語文的過程，當學生能夠產(chǎn)生這種傳遞感了，我覺得一篇課文的教學任務才算完成，一篇文章的價值才算真正走進學生的心靈。我想這樣學習，孩子們會擁有這份精神世界的。