小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來(lái)源于興趣。興趣越濃，學(xué)習(xí)積極性越高。而大量的枯燥的、單一重復(fù)的作業(yè)很容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，降低訓(xùn)練的效果。因此，課外作業(yè)的設(shè)計(jì)要講究技巧，設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的，融知識(shí)的學(xué)習(xí)、方法的引導(dǎo)和技能的訓(xùn)練于趣味性之中的作業(yè)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
教學(xué)古詩(shī)《江畔獨(dú)步尋花》后，我設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：聯(lián)系春游中觀察到的春天的景象，結(jié)合詩(shī)句說說春天的花、春天的蝶、春天的鳥這些景物的特點(diǎn)，再動(dòng)筆把這首詩(shī)描寫的意境繪成一幅畫。
這種設(shè)計(jì)，打破了傳統(tǒng)的抄寫、默寫解釋字詞、抄寫大意等等單調(diào)而乏味的機(jī)械作業(yè)形式。既讓學(xué)生回憶了春天的景象，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又使學(xué)生能聯(lián)系已有的舊知識(shí)，入情入境地體會(huì)詩(shī)人描寫春光景象時(shí)的心情，真正把思維活動(dòng)貫串于語(yǔ)文訓(xùn)練之中，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、聯(lián)想能力和想象能力。學(xué)生動(dòng)筆繪畫的過程也是他們理解詩(shī)歌內(nèi)容的過程他們?cè)谧鳂I(yè)時(shí)感受到春的勃勃生機(jī)，春的奮發(fā)精神，從而進(jìn)一步陶冶了情操。
怎樣解釋“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”
《古詩(shī)兩首·江畔獨(dú)步尋花》中的“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”句，有的老師認(rèn)為“留連”指蝴蝶的行為，即解釋為“舍不得離開的蝴蝶在花叢中翩翩起舞”；也有的認(rèn)為“留連”是作者的行為，即解釋為“（我看見）蝴蝶在花叢中快樂地翩翩起舞舍不得離開”。兩種意見都有道理，不知哪種準(zhǔn)確？
河南省洛陽(yáng)河區(qū)環(huán)城小學(xué)馬洛平
解釋古詩(shī)句的步驟是先拆開來(lái)，后拼攏來(lái)。拆開來(lái)，指解釋句子中每個(gè)詞語(yǔ)的意思；拼攏來(lái)，指把每個(gè)詞語(yǔ)的意思連起來(lái)組成一句話（不要求成為詩(shī)句，因?yàn)榻忉尣坏扔诜g）。
這句中的“留連”（今多寫作“流連”），指舍不得離開；“戲”，游戲，引申為快樂；“時(shí)時(shí)”，一刻不停地；“舞”，起舞。
拼起來(lái)解釋全句時(shí)，既要把所有詞語(yǔ)的意思包括進(jìn)去，又不能把這些詞語(yǔ)的意思簡(jiǎn)單地相加起來(lái)（要作必要的語(yǔ)言調(diào)整），還要照顧上下詩(shī)句。
這句中的“留連”究竟是蝴蝶的行為還是作者的行為，孤立地看這一句，似乎兩種理解都有道理。但只要與下面一句聯(lián)系起來(lái)，即可發(fā)現(xiàn)“留連”是蝴蝶的行為，是一種擬人手法，因?yàn)檫@兩句是對(duì)仗的。請(qǐng)看：
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
下聯(lián)中的“自在”顯然指嬌鶯的表現(xiàn)，那么上聯(lián)中的“留連”就一定是戲蝶的行為了。
這兩句寫出了蝴蝶和黃鶯各得其樂的情態(tài)，給春天增添了無(wú)窮的情趣，在解釋它們時(shí)當(dāng)然要讓蝴蝶和黃鶯擔(dān)當(dāng)主角。至于作者贊美春天的思想感情，是滲透在字里行間的，解釋時(shí)如把作者也擺進(jìn)去，就割斷了上下句的聯(lián)系，違背了詩(shī)人的原意。
“教參”上將這個(gè)句子解釋為“快樂的蝴蝶不停地在花叢中翩翩起舞”，意思是對(duì)的；沒有把“留連”的意思寫進(jìn)去，這是因?yàn)?ldquo;不停地起舞”中多少含有一點(diǎn)“留連”的意思。
“恰恰”當(dāng)作何解？
人教版六制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)選有杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”
我在教這首詩(shī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)書上將“恰恰”注釋為黃鶯的叫聲。當(dāng)時(shí)我心存疑問：鶯啼之聲該是清麗婉轉(zhuǎn)，與恰恰之音大相徑庭；再者，若把此句與上句對(duì)照起來(lái)看，“恰恰”與“時(shí)時(shí)”相對(duì)成文，“時(shí)時(shí)”釋為不停地，“恰恰”也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)表時(shí)態(tài)或表情狀的副詞，怎么是黃鶯的叫聲呢？我把想法說出來(lái)后，我校教師也覺得書中的注釋不盡恰當(dāng)。
后來(lái)我在學(xué)《訓(xùn)詁學(xué)》（宋子然編著）時(shí)，找到了答案。宋子然認(rèn)為，“恰恰”在這里乃是頻繁不斷之意。“恰恰”作頻繁、時(shí)時(shí)解，是唐人俗語(yǔ)，從唐詩(shī)中不難找到例證。白居易詩(shī)句“欒櫨與戶牗，恰恰金碧繁”，以“恰恰”狀繁字，即是“恰恰”訓(xùn)為頻繁之意的確證。宋先生還從語(yǔ)源學(xué)的角度作了考證�？傊�，“恰恰”訓(xùn)為頻繁、時(shí)時(shí)，無(wú)論就詩(shī)意來(lái)看，還是證之以訓(xùn)詁、語(yǔ)源，都是言之成理、持之有故的。對(duì)此，我深有同感。不知同行們以為然否？
四川省瀘州市納溪區(qū)先農(nóng)小學(xué) 段平
教材將“恰恰”注為“黃鶯的叫聲”是有依據(jù)的�！稘h語(yǔ)大詞典》中“恰恰”的第三義項(xiàng)是：“象聲詞。鶯啼聲。”例句之一是：（元）張可久《水仙子·春愁》曲：“景中情誰(shuí)喚起，聽西園恰恰鶯啼。”例句之二便是杜甫那首絕句。
《中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)·唐詩(shī)精華分卷》（朝華出版社）也把“恰恰”釋為黃鶯的叫聲。譯言為：“黃四娘家的小路兩邊，春意正濃啊，繁花滿眼！千朵萬(wàn)朵花兒沉甸甸的，把枝條都?jí)旱脧潖澋摹２实麘僦▋毫鬟B不去，它們?cè)诨▍仓袝r(shí)時(shí)飛舞蹁躚。黃鶯也對(duì)著春花自在地歌唱，那‘恰恰’的聲音，多么嬌軟婉轉(zhuǎn)！”
《唐詩(shī)鑒賞辭典》（上海辭書出版社）對(duì)這首詩(shī)有這樣一段分析：“盛唐人很講究詩(shī)句聲調(diào)的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩(shī)，因此常出現(xiàn)拗句。……詩(shī)人也并非不重視詩(shī)歌的音樂美。這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運(yùn)用。‘留連’‘自在’均為雙聲詞，如貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛轉(zhuǎn)。‘恰恰’為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象。‘時(shí)時(shí)’‘恰恰’為疊字，即使上下兩句形成對(duì)仗，使語(yǔ)意更強(qiáng)、更生動(dòng)，更能表達(dá)詩(shī)人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯啼聲喚醒的剎那間的快意。”這段分析，不僅解釋了“恰恰”的含意，而且道出了“恰恰”與“時(shí)時(shí)”形成對(duì)仗的好處。
段平老師根據(jù)《訓(xùn)詁學(xué)》一書中的解釋，認(rèn)為“恰恰”應(yīng)訓(xùn)為頻繁、時(shí)時(shí)，也是有理有據(jù)的，不妨可視為學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中的一家之言。但我認(rèn)為，對(duì)小學(xué)生講，只要教材上說得合理的，就應(yīng)以教材為依據(jù)，不必引進(jìn)他說。
摘自《小學(xué)語(yǔ)文教師》
