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《詠柳》綜合資料2

2009-06-23 13:50:49     下載試卷     標(biāo)簽:唐詩(shī) 推理與證明 藝術(shù) 藝術(shù)特長(zhǎng)

  a.背景知識(shí)。我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶——唐詩(shī)

  唐代是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作繁榮發(fā)展的時(shí)代。這一時(shí)期的詩(shī)壇上群星燦爛,人才輩出,產(chǎn)生了許許多多膾炙人口的名篇和流傳后世的千古絕唱。因此,唐詩(shī)成了我國(guó)古典文化寶庫(kù)中的瑰寶。

  幾千年后的今天,我們?nèi)绾蝸?lái)欣賞這些美麗的詩(shī)篇,來(lái)繼承我們中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)呢?本文給我們提供了學(xué)習(xí)的方法,它運(yùn)用多種手段,循循善誘地使我們漸漸進(jìn)入佳境,領(lǐng)略到唐代詩(shī)歌高妙悠遠(yuǎn)的意境。

  b.內(nèi)容概要。欣賞古典詩(shī)歌的方法;修辭方法靈活多樣;語(yǔ)言的魅力

  文章分兩部分。賀知章的詩(shī)以絕句見(jiàn)長(zhǎng),《詠柳》一首,宛如一軸清新淡雅的水墨畫(huà),意境鮮明,耐人尋味。賞析者對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)分析,第一部分,是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的分析,從總體上感受詩(shī)的意境,第二部分是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的鑒賞。

  c.課文講析。名篇共賞識(shí)瑰寶。想象、聯(lián)想、感受再現(xiàn)詩(shī)境。

  在第一部分里,作者從分析詩(shī)的語(yǔ)言入手,揣摩詩(shī)句的含義,再現(xiàn)詩(shī)中的形象。作者對(duì)詩(shī)句的分析通俗而形象,第一句總寫(xiě)柳樹(shù)給人的印象。作者緊扣“碧玉”一詞,用優(yōu)美的語(yǔ)言闡發(fā)雙關(guān)意義:以比喻義想象柳葉的色彩、光澤;以借代聯(lián)想柳樹(shù)的裊娜多姿,靜中有動(dòng),這樣,就使柳樹(shù)的意象在鑒賞者心中“活”了起來(lái)。如果說(shuō)第一句是概述總體形象的話(huà),那么第二句則是寫(xiě)局部,寫(xiě)細(xì)節(jié),因此作者就像畫(huà)家畫(huà)工筆畫(huà)那樣細(xì)細(xì)地揣摩詩(shī)句的含義。“萬(wàn)條”寫(xiě)柳枝的茂密,“垂下”寫(xiě)它的輕柔,隨風(fēng)飄拂,“綠絲絳”寫(xiě)了它的顏色和質(zhì)地,“綠”照應(yīng)了前句的“碧”,“絲絳”則重在表現(xiàn)柳枝如絲帶的柔順與光澤。作者分析第三句和第四句時(shí)則側(cè)重于剖析設(shè)問(wèn),簡(jiǎn)潔明快地點(diǎn)出那“萬(wàn)條絲絳和數(shù)也數(shù)不清的嫩葉”都來(lái)自春風(fēng)的剪裁。

  在第二部分里,作者運(yùn)用聯(lián)想、想象等手法啟發(fā)我們感受詩(shī)人贊美春天的思想感情,引導(dǎo)我們進(jìn)入詩(shī)的意境。

  首先,作者從這是一首詠物詩(shī)說(shuō)起,點(diǎn)出柳樹(shù)是報(bào)春的使者,并引用民間俗語(yǔ)“五九、六九沿河看柳”來(lái)證明這一點(diǎn),接著抒寫(xiě)自身的感受,說(shuō)明詩(shī)人是“借柳樹(shù)歌詠春風(fēng),歌詠春天的到來(lái)。”借詠柳而詠春,正是這首詩(shī)不同于一般詠物詩(shī)的獨(dú)到之處,它將作者對(duì)萬(wàn)物萌發(fā)、百花爭(zhēng)艷的春天的贊美集于柳樹(shù)一身,柳樹(shù)成為春天的使者,春天的化身。作者對(duì)詩(shī)的深入探究使我們的理解向縱深發(fā)展,從對(duì)詩(shī)作表面形象的欣賞深入到對(duì)其內(nèi)在意蘊(yùn)的理解。

  其次,作者從詩(shī)作的構(gòu)思角度精辟地分析了詩(shī)作所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意境。一是巧用比喻。把柳樹(shù)喻為碧玉,喻為美人,把春風(fēng)喻為剪刀。二是用聯(lián)想、想象啟發(fā)讀者。作者不惜筆墨,娓娓道來(lái),引著我們隨著他的思路去聯(lián)想、想象,去品味詩(shī)的意境,去豐富詩(shī)的內(nèi)容。如剪刀的春風(fēng)“裁出細(xì)葉,剪好絲絳,妝成碧綠。”這些對(duì)春天美好的想象烘托出詩(shī)作深遠(yuǎn)的意境。三是給人以啟示,是誰(shuí)在手持“春風(fēng)”這把剪刀來(lái)“剪裁”綠柳,妝扮春天呢?作者從更深一層誘導(dǎo)我們思索,得出結(jié)論是大自然。造物之神在描繪春天,在進(jìn)行著這值得人類(lèi)歌詠、贊美的創(chuàng)造性勞動(dòng)。是它,揮舞剪刀,裁出了萬(wàn)紫千紅的世界。由此可見(jiàn),寫(xiě)樹(shù)在于寫(xiě)春,贊春在于贊美一切創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

  最后,作者分析了這首詩(shī)層次的變化。富于變化的層次可以造成波瀾起伏的藝術(shù)效果,使詩(shī)的意境更上一層樓。這首詩(shī)先總寫(xiě)后具體描述,也可以說(shuō)是先勾輪廓再畫(huà)細(xì)節(jié)。前兩句為直接描寫(xiě),語(yǔ)調(diào)平平,后兩句一改前面的平鋪直敘而寫(xiě)猜測(cè)和回答,近乎于修辭中的設(shè)問(wèn),層次中有了起伏的變化,就構(gòu)成了一種節(jié)奏美、韻律美了。
 

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