板書(shū)課題：清平樂(lè) 村居。
課前談話。
聽(tīng)說(shuō)你們開(kāi)了情智閱讀課，我先來(lái)考考你們的情智。
師：冬天來(lái)了，春天（ ）
生：春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
師：春天來(lái)了，春風(fēng)給我們什么感覺(jué)？
生：春風(fēng)吹人，感覺(jué)暖洋洋的。
生：春風(fēng)吹得人懶洋洋的，想睡覺(jué)。
生：春風(fēng)是溫暖的。
生：春風(fēng)是柔和的。
師：春風(fēng)能不能用刀來(lái)形容？
生：不能。
師：賀知章的詩(shī)《詠柳》是怎么寫(xiě)的。
生背。
師：再背后兩句。
生背。
師：再背后一句。
生背。
師：春風(fēng)是不是剪刀？
生：不是。
師：為什么比作剪刀？
生：春風(fēng)吹來(lái)，草兒綠了，樹(shù)葉綠了。
師：為什么不說(shuō)“二月春風(fēng)比似菜刀”啊？
生：不能這么說(shuō)。
生：這樣說(shuō)不好，太不文雅了。
生：我覺(jué)得比喻成剪刀把柳葉剪得細(xì)細(xì)的好。
師：一般說(shuō)，花和葉子誰(shuí)更好看？
生：花。
師：誰(shuí)來(lái)背背杜牧的詩(shī)《山行》？
生背。
師：一起背最后兩句。
生背。
師：滿(mǎn)山的紅葉給你什么感覺(jué)？
生：代表吉祥，滿(mǎn)山紅葉給我們帶來(lái)吉祥的信息。
師：秋天在杜牧的眼里是最美的，秋天是熱烈的、浪漫的。這是杜牧的發(fā)現(xiàn)。
師：在一些詩(shī)句中，看似和常規(guī)不一樣，看似矛盾，但仔細(xì)品讀起來(lái)，卻恰恰是好的、有生命的，是作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。
課前談話中透露甜甜的智慧。這個(gè)智慧就是通過(guò)談話，讓學(xué)生從古詩(shī)中發(fā)現(xiàn)矛盾，春風(fēng)與剪刀的矛盾，花和葉的矛盾，這些矛盾看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，實(shí)則和諧。春風(fēng)像剪刀一樣吹綠了柳葉，滿(mǎn)山的楓葉比二月的鮮花還紅還美。這樣的談話為課堂上學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的矛盾作了鋪墊，埋下了伏筆。這課前談話中充滿(mǎn)了甜甜的語(yǔ)文味。
上課
師：這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《清平樂(lè) 村居》。
生讀題。
師：課文都讀了，意思也基本清楚了，你讀到這是怎樣的村居呢？你看到了什么樣的畫(huà)面呢？
自己讀課文。
師：誰(shuí)來(lái)讀上片，也就是前四句。
生讀
師：讀得正確、流利。誰(shuí)能讀得有韻味？
生讀
師：好的，我們一起來(lái)讀這四句。
生齊讀
師：你看到了什么樣的圖畫(huà)？
生：我看到茅草房。
師：什么樣的茅草房？
生：我看到的茅草房，屋子很小，很低。
師：誰(shuí)接著來(lái)？
生：我看到了一對(duì)夫婦，在茅下，一邊喝酒一邊談話
生：我還看到了一條小溪，兩岸青草，一對(duì)老夫婦一邊喝著酒，一邊聊天。
師：一對(duì)老夫婦一邊喝著酒，一邊聊天，這就叫？
生：相媚好。
怎么相媚好呢？她們會(huì)說(shuō)些什么呢？可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，自由地去談一談她們?cè)诹男┦裁�，有助于學(xué)生理解他們住在低矮的茅草房里為什么還會(huì)相媚好，為什么這對(duì)矛盾是和諧的。
師：茅檐低小，我們先看到一個(gè)茅草房子。
師：板書(shū)：茅
師：如果你是一個(gè)大將軍，一個(gè)大文人，一個(gè)被貶的高級(jí)官員，你看到了這樣一座矮小的簡(jiǎn)陋的茅草房子，你會(huì)覺(jué)得有詩(shī)意嗎？
只有一個(gè)同學(xué)舉手
師：只有一個(gè)同學(xué)和辛棄疾的境界一樣，說(shuō)說(shuō)理由。
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他在農(nóng)村，小茅草房子在農(nóng)村很和諧，有詩(shī)意。
師：他能談到環(huán)境，和諧，說(shuō)得好不好
生：好。
師：就他一個(gè)人說(shuō)了，給他一點(diǎn)掌聲。如果把茅草房搬到南京大街，美不美？
生：不美。
師 ：誰(shuí)也有詩(shī)意了？
生：他回到農(nóng)村，看到了平時(shí)看不到的房子，想進(jìn)去看看，好奇，所以有詩(shī)意了。
師：還有嗎？
生：他也是從農(nóng)村來(lái)的，他現(xiàn)在回農(nóng)村了，有回家的感覺(jué)。
師：他想到一個(gè)和睦的家庭。
生：他在城市里，過(guò)慣了富裕的生活�，F(xiàn)在到農(nóng)村來(lái)，看到一對(duì)老人親熱，覺(jué)得羨慕。
生：我感覺(jué)有溫馨的感覺(jué)？
師：這感覺(jué)是怎么來(lái)的？
生：他看到了他平時(shí)看不到的景色，所以覺(jué)得溫馨。
師：平時(shí)看到的是金鐵馬。
生：他有回家的感覺(jué)。
生：他常在外面帶兵打仗，所以喜歡這樣的農(nóng)村景色。
生：因?yàn)樗Ｔ诔鞘欣�，那兩�?duì)農(nóng)村夫婦一邊喝酒一邊談話，他覺(jué)得很有家庭的感覺(jué)。
師引讀“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。”
師：板書(shū)“媚”，這里面的媚是美好的感覺(jué)，你還能組個(gè)詞嗎？
生：嬌媚、嫵媚、春光明媚、媚笑、媚眼
師：嬌媚、嫵媚、媚眼、媚笑這些詞一般寫(xiě)誰(shuí)的？
生：寫(xiě)女性的
師：寫(xiě)老年女性的？
生：寫(xiě)年輕的女性。
師：相媚，相互說(shuō)著有感情的話，帶著浪漫的情調(diào)，一般寫(xiě)的是誰(shuí)？
生：寫(xiě)年輕情人的。
師：在詞中寫(xiě)誰(shuí)的？這就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就是一對(duì)老夫婦，一邊喝酒，一邊聊天，絮絮叨叨的，在詩(shī)人的眼里怎么那么美好呢？
生：他常年在外打仗，他覺(jué)得很溫情、很溫暖、和諧。
生：他很羨慕他們的生活，他很想過(guò)這樣的生活。
生：一種思鄉(xiāng)之情，他也成家了，有兒女，他想他的爸爸媽媽了。
師：這一幕引起了他的思鄉(xiāng)之情。
生：這是他的向往。
生：他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)非常和諧，他覺(jué)得沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，在農(nóng)村里很溫馨，他很向往。
師：我們讀到了各種感情、向往、自在、悠閑
師：我們?cè)賮?lái)讀。
師：想象一下，辛棄疾略帶著醉意，沿著一條小溪前行，忽然聽(tīng)到一陣吳儂軟語(yǔ)，尋聲看去，呀，原來(lái)是一對(duì)白發(fā)翁媼——讀。
生：讀。
師：就是這樣一對(duì)白發(fā)夫婦，親熱的坐在一起，喝著酒，聊著家常，多么悠閑、多么自在啊——在讀
師：作為一個(gè)將軍，看到這樣一個(gè)溫情的安寧的一幕，怎能不覺(jué)得相媚好呢？
師：這里的“醉”字僅僅是指醉酒嗎？
生：沉醉、陶醉。
師：這里是誰(shuí)在陶醉？
生：翁媼。
生：作者。
師：我們?cè)谧x的時(shí)候誰(shuí)在陶醉？
生：自己。
教師：你就是辛棄疾呀。誰(shuí)能把這種感情讀出來(lái)。
生讀。
師：誰(shuí)來(lái)讀？讀出這種沉醉的感覺(jué)？
生讀。
師：誰(shuí)再來(lái)沉醉一回
女生讀。
師：好的，還有誰(shuí)來(lái)讀？
生讀。
師：讓我們大家都來(lái)醉一會(huì)
生讀。
師：你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的村居呢？
生：我覺(jué)得這是一個(gè)溫馨的村居。
和諧的村居。
無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的村居。
充滿(mǎn)親情的村居。
美好的村居。
溫情的村居。
令人向往的村居。
富有詩(shī)意的村居。
清新秀麗的村居。
和睦的村居。
師：剛才我們看似矛盾的詞，通過(guò)朗讀、思考，知道了這樣的村居是和諧的。
讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解這是一個(gè)什么樣的村居。低矮的茅草房，放在繁華的城市里是很不協(xié)調(diào)的，但在山村的小溪邊卻是溫馨的和諧的，青山綠水，一邊喝酒，一邊聊天，這種和睦的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的、充滿(mǎn)親情的、溫馨的田園生活正是經(jīng)歷了多年戰(zhàn)亂的詩(shī)人所向往的。
這里的“茅草房”與“醉”的矛盾還不如說(shuō)是“茅草房”與“相媚好”的矛盾。住在低矮的茅草房里，這對(duì)老夫婦為什么還能“相媚好”呢？因?yàn)樗麄儗?duì)這種生活很滿(mǎn)足，實(shí)際上是詩(shī)人對(duì)這種田園生活的向往。
下面四句，你們?cè)谧x的時(shí)候能不能發(fā)現(xiàn)看似矛盾的地方呢？
生讀。指名讀。
師：剛才讀錯(cuò)了一個(gè)字。
生糾正。 剝 bāo
師：把花生的皮去掉就叫？
生：剝。
師：把香蕉的皮剝掉叫？
生：剝。
師：把蘋(píng)果的皮剝掉叫？
生：削。
師：如果用手把皮去掉讀——剝；如果借助工具把皮去掉，讀——削。
師：“蓮蓬”的蓬在這里能不能讀輕聲？
生：不能。應(yīng)該讀“lián pénɡ”。因?yàn)樵?shī)詞要押韻。
你讀了這四句發(fā)現(xiàn)了什么矛盾的地方？
生：一般詩(shī)里不能有同樣的詞，但這首有好幾個(gè)相同的字，三次用了“溪”？
師板書(shū)：溪上 溪東 溪頭？
師：還有問(wèn)題嗎？
生：為什么最喜歡的是小兒無(wú)賴(lài)呢？
師板書(shū)：最喜 無(wú)賴(lài)？
師：先解決這個(gè)問(wèn)題，為什么最喜小兒無(wú)賴(lài)？
生：大兒二兒都在干活，臉上沒(méi)有笑容，小兒有美好的人生，所以最喜歡他。
師：好的，他說(shuō)，小兒淘氣、調(diào)皮就是詩(shī)中的那個(gè)詞？
生：無(wú)賴(lài)。
師：你們都是一群小調(diào)皮，小無(wú)賴(lài)。
師：怎么看出小兒無(wú)賴(lài)的？
生：溪頭臥剝蓮蓬，他趴在地上剝蓮蓬。
師：臥剝蓮蓬，臥是什么意思？
生：趴
師：把“趴”放在詩(shī)里讀一讀，
生：讀起來(lái)生硬、不押韻……
生活中，長(zhǎng)輩往往把小孩子的調(diào)皮或頑皮稱(chēng)為“無(wú)賴(lài)”，這里的無(wú)賴(lài)不是這們生活中那貶義的無(wú)賴(lài)，而是對(duì)調(diào)皮小孩的一種愛(ài)稱(chēng)。
課上如果讓學(xué)生多說(shuō)說(shuō)小兒是怎樣臥剝蓮蓬的，如一會(huì)兒躺著剝，一會(huì)兒趴著剝，一會(huì)兒側(cè)著身子，一邊剝，一邊吃，還一邊哼著小曲，想怎么剝，就怎么剝，多自由，多可愛(ài)啊，那學(xué)生則更易理解這“無(wú)賴(lài)”更多的是指可愛(ài)，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱(chēng)。
師：不說(shuō)了，我們來(lái)看看這三個(gè)“溪”用的是否恰當(dāng)？
生：表示不同的地方，不重復(fù)。
生：說(shuō)明這里有一條小溪把這里的景物都連起來(lái)了。
