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《清平樂(lè) 村居》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

2009-06-26 15:44:10     下載試卷     標(biāo)簽:教師 閱讀 語(yǔ)文 閱讀材料

  師:板書:居

  看到這個(gè)字你想到什么?

  生:想到房子。

  生:想到家。

  師:板書:吳音

  “吳音”什么意思?

  生:(讀書后注釋)江西上饒地方口音,在春秋時(shí)代該地區(qū)稱吳國(guó),故叫“吳音”。和北方的語(yǔ)言相比較有輕細(xì)、柔軟之特點(diǎn),常稱“吳儂軟語(yǔ)”。

  師:(糾正讀音)上饒(shànɡ ráo)吳儂軟語(yǔ)(wú nónɡ ruǎn yǔ)再讀一讀

  生:讀。

  師:“吳音”泛指江蘇、浙江方言。我們泰州在江蘇,泰州方言也屬吳音。我想聽聽同學(xué)們用方言向老師問(wèn)好。誰(shuí)來(lái)試試?

  生:(用普通話)“竇老師,您好!”

  師:不是方言,跟竇老師的北方話沒多大區(qū)別,我想聽方言。

  生:(用方言)“竇老師啊,你好!”

  生:竇老師啊,你真漂亮啊!

  師:哎喲喲,真好哎!讓我感到格外的親切。

  贊可夫說(shuō):“智力活動(dòng)是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的。”竇桂梅老師課前沒有和學(xué)生接觸,但這種瞬間即逝的課始交流一下子拉近了她和孩子們的距離,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感。只有真正的藝術(shù)才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。站在課堂上的竇老師,猶如一團(tuán)激情燃燒的火焰,迅速點(diǎn)燃了學(xué)生,這個(gè)課堂一下子沸騰起來(lái)。讓學(xué)生用方言問(wèn)候,看似閑筆,實(shí)則為后面品悟詞中的“醉里吳音相媚好”埋下了伏筆。

  出示:《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

  宋?辛棄疾

  醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

  馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生。

  師:“破陣子”是詞牌名,詞牌名表示一種節(jié)奏,一種情境。詞的作者是。

  生齊讀:辛棄疾

  師引讀《破陣子?;為陳同甫賦壯詞以寄之》

  師:放音樂(lè)。(一段描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的音樂(lè))從音樂(lè)聲中你聽到了什么?談?wù)勀愕母惺堋?/p>

  生:我聽到了戰(zhàn)場(chǎng)上的聲音。

  生:我聽到了金戈鐵馬。

  師:是啊,氣吞萬(wàn)里如虎的戰(zhàn)場(chǎng)。下面我們?cè)俾犚欢我魳?lè)。放音樂(lè)。(一段舒緩的江南絲竹)談?wù)勀銈兟牶蟮母惺堋?/p>

  生:舒緩的音樂(lè)。

  生:動(dòng)聽的音樂(lè)。

  師:可以是哪一首的詞牌呢?

  生:卜算子

  師:還可以是哪一首詞牌?

  生:清平樂(lè)。

  師:板書:清平樂(lè)

  生:讀“清平樂(lè)”

  “語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”竇桂梅老師提出要“超越教材”,這節(jié)課就是很好的體現(xiàn)。她巧妙地把詞人的另一首詞《破陣子》引入本節(jié)課的學(xué)習(xí),此處借助兩段音樂(lè),讓學(xué)生感受到了兩個(gè)不同的詞牌的風(fēng)格,感受到了詩(shī)人不同的心境,為后面的教學(xué)做好了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

  師:(將題目補(bǔ)充完整)我們一起來(lái)讀讀題目。

  生:讀“村居”。

  師:讀了“村居”,你想到了什么?

  生:我想到了農(nóng)村里的房子。

  生:我想到了山村里的房子。我想到了一首詩(shī):草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

  師:真好。他想到了清代詩(shī)人高鼎寫的《村居》,我們一起來(lái)讀一讀。

  生:齊讀。

  師:我們還想到什么?

  生:我想到了山村里低矮的草屋。

  師:說(shuō)具體一點(diǎn)。

  生:我想到了山村里的草屋,矮矮的,很少的幾戶人家。

  師:引讀《村居》。

  茅檐低小,

  溪上青青草。

  醉里吳音相媚好,

  白發(fā)誰(shuí)家翁媼?

  大兒鋤豆溪東,

  中兒正織雞籠。

  最喜小兒無(wú)賴,

  溪頭臥剝蓮蓬。

  指名讀《村居》,相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

  wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ

  翁 媼 臥剝 蓮 蓬

  師:為什么念bāo?

  生:表示把東西的皮去掉時(shí)念bāo。

  師:“蓮蓬”的“蓬”我們平時(shí)念輕聲,這里為什么念pénɡ?

  ……沒有人知道。

  師:同學(xué)們,這里是詩(shī)詞里和仄、押韻的需要。你們看,“小、草、好、媼;東、籠、蓬”。

  師:詞一般分上闕和下闕兩部分,朗讀時(shí),上、下闕之間要停頓,我們來(lái)喘一口氣作為停頓。(指導(dǎo)朗讀)我們一起來(lái)讀一讀。

  師生齊讀。

  師:古人頌詩(shī)時(shí)往往還會(huì)有動(dòng)作,(模仿古人搖頭狀)我們加進(jìn)動(dòng)作再來(lái)讀一讀。

  師生齊讀。

  師:古人讀詩(shī)時(shí)還會(huì)手舞足蹈,像這樣(有節(jié)奏地手舞足蹈),師生齊讀。

  師:詩(shī)詞是講究平仄的。平聲就是陰平和陽(yáng)平,聲音要拉長(zhǎng),仄聲就是上聲和去聲,聲音要短促。老師引讀,用手勢(shì)舞出節(jié)奏指揮學(xué)生朗讀。(師生齊讀)

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”古詩(shī)詞,不管是何種句式,都平仄有序,簡(jiǎn)短精煉,風(fēng)格明朗,讀來(lái)瑯瑯上口,抑揚(yáng)頓挫,兒童都很喜歡。此處竇老師基于學(xué)生閱讀古詩(shī)興趣及讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn),將此濃厚興趣遷移至學(xué)習(xí)詞中來(lái)。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)詞不同的語(yǔ)言表達(dá)形式、詞牌名與題的關(guān)系特點(diǎn)。所有詞的形式特點(diǎn),均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)而得,老師所做的,只是梳理與豐富,并在一次又一次饒有興味的朗讀中,品味詞獨(dú)有的韻律之美,在這一次又一次看似夸張的朗讀中,在語(yǔ)音的揚(yáng)抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。

  師:讀了三遍后,你的眼前出現(xiàn)了什么畫面?

  生答看到的畫面,教師就用視頻出示畫面,并要學(xué)生讀相應(yīng)的句子。

  師:把幾幅畫拼成一幅完整的畫面。親愛的同學(xué)們,你們?cè)僮屑?xì)看看,畫中好像缺少了什么?

  師:放流水聲。

  生:少了溪水。

  師:對(duì)。小溪怎么流的呢?

  生:緩緩地流著。

  生:叮咚地流著。

  生:潺潺地流著。

  師:說(shuō)得真好。綠水村邊繞,這溪水把幾幅畫連起來(lái),成了一幅完整的畫面。讓我們?cè)谶@潺潺的溪水聲中再來(lái)讀地讀這首詞。

  放音樂(lè),師生齊讀。

  師:古人用字講究不重復(fù),可這首詞中用了三個(gè)“溪”字,重復(fù)嗎?為什么?

  生:不重復(fù)。因?yàn)檫@里的三個(gè)“溪”表示不同的意思。

  師:具體說(shuō)說(shuō)看。

  生:第一個(gè)“溪”是說(shuō)在溪岸上,第二個(gè)“溪”是說(shuō)在溪東,第三個(gè)“溪”是說(shuō)在溪頭,就是在小溪的上游。

  師:說(shuō)得真好。這里的三個(gè)“溪”表示三個(gè)不同的地方,并不重復(fù)。詩(shī)人會(huì)在哪兒呢?他在干什么?他看到了什么?

  生:詩(shī)人會(huì)在屋外。他看到了小溪。

  生:詩(shī)人會(huì)在屋里,看到了翁媼相媚好。

  生:詩(shī)人會(huì)在小溪邊,看到了大兒在溪東鋤豆。

  師:具體在哪兒?

  生:在溪對(duì)岸。

  生:詩(shī)人在溪邊看到中兒在織雞籠。

  生:詩(shī)人在溪邊游玩,看到了小兒在溪頭剝蓮蓬。

  師:詩(shī)人可能是詩(shī)中的人嗎?為什么?

  生:詩(shī)人可能是詩(shī)中的老翁。

  生:詩(shī)人可能是詩(shī)中的小兒。

  師:放溪水音樂(lè),引讀。(讓我們?cè)賮?lái)讀讀,把詩(shī)中的人、景印在心里。)

  師:誰(shuí)來(lái)用一個(gè)字概括一下你讀后的感受?

  生:美。

  生:爽。

  生:好。

  師:最好能用詩(shī)中的一個(gè)字。

  生:醉。

  師:“醉”字好啊,(板書:醉)村里的景讓人都醉了。沉醉不知?dú)w路。那咱們就不回去了,和這家翁媼聊聊。引讀:醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

  師:“相媚好”什么意思?

  生:互相夸獎(jiǎng)贊美對(duì)方的好。

  師:想象一下,他們會(huì)怎么夸贊對(duì)方的好?

  生:我來(lái)說(shuō)翁夸贊媼,翁對(duì)媼說(shuō):老伴啊,你真能干,為我生了三個(gè)兒子。

  生:翁對(duì)媼說(shuō),老伴啊,你真漂亮啊,這么大年紀(jì)了還是這么美。

  ……

  師:我們?cè)賮?lái)夸一夸翁吧。出示:讀著“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。”我仿佛聽到媼夸贊翁說(shuō):。

  生:讀著“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。”我仿佛聽到媼夸贊翁說(shuō):老頭子,你也很能干,家里全靠你一個(gè)人勞動(dòng)才能維持生活。

  生:讀著“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。”我仿佛聽到媼夸贊翁說(shuō):老頭子,你真能干,三個(gè)兒子全靠你來(lái)教育,家里的生活全靠你一個(gè)人。

  ……

  師:執(zhí)子之手,白頭偕老。唱(《最浪漫的事》)我們來(lái)送他們一個(gè)“媚”字,一個(gè)“媚”字,讓人醉了。我們?cè)賮?lái)夸夸三個(gè)兒子。先來(lái)夸夸誰(shuí)?

  生:我來(lái)夸大兒:你真能干,知道幫爸爸、媽媽干活了。你真勤勞!

  ……

  師:是啊,引讀:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。

  師:也許什么也沒說(shuō),就這么媚好,就這樣讓人醉了。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。”“ 閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”竇老師圍繞抓住了一個(gè)“溪”字,以它為核心,讓學(xué)生全面感知了詞的內(nèi)容;抓住了一個(gè)“媚”字讓學(xué)生感悟了詞的意境;“夸贊”的設(shè)計(jì),更是引領(lǐng)學(xué)生揣摩了人物的內(nèi)心世界,同時(shí)也在口語(yǔ)訓(xùn)練的過(guò)程中充分尊重了學(xué)生的個(gè)性化感受。

  師:“眾里尋他千百度,驀然回首,小兒就在溪頭蓮蓬處。”小兒是怎么剝蓮蓬的?

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