據(jù)《蘇格蘭人報(bào)》報(bào)道，有關(guān)專(zhuān)家們通過(guò)對(duì)法國(guó)女英雄貞德火刑后留下的遺骸進(jìn)行檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，所謂的圣女貞德遺骸可能是用一個(gè)埃及木乃伊制成的“冒牌貨”，其年代可追溯到公元前3到6世紀(jì)，而不是貞德接受火刑的公元15世紀(jì)。

　　19世紀(jì)藥師可能是幕后黑手

　　此次遺骸調(diào)查工作是由來(lái)自法國(guó)、瑞士和貝寧的20名研究人員進(jìn)行的�；瘜W(xué)檢測(cè)結(jié)果表明，所謂的“遺骸”中存在古埃及人用于對(duì)尸體進(jìn)行防腐處理和包裹木乃伊的物質(zhì)。據(jù)專(zhuān)家猜測(cè)，19世紀(jì)的一名藥師是幕后黑手。

　　1431年，英國(guó)人眼中的“女巫”——圣女貞德在諾曼底的魯昂被綁在火刑柱上活活燒死。她的遺骸包括一塊看似被燒焦的人類(lèi)肋骨、一塊黑木般的黑色肉塊、一片15厘米長(zhǎng)的亞麻布碎片和一塊貓的股骨。在中世紀(jì)的歐洲，將被視為女巫的黑貓扔進(jìn)火堆是很尋常的事情。

　　圣女貞德遺骸是1867年在巴黎一家藥店閣樓的一個(gè)罐子里發(fā)現(xiàn)的。罐子上刻有這樣一段銘文：“遺骸發(fā)現(xiàn)于奧爾良圣女貞德的火刑柱下。”貞德的遺骸被教會(huì)奉為圣物，現(xiàn)保存在圖爾大主教轄區(qū)希儂的一家博物館。

　　香水大師鼎力合作

　　查理博士來(lái)自巴黎附近的嘎?tīng)柺驳睦酌傻?middot;龐加萊醫(yī)院，2006年獲得法國(guó)教會(huì)允許對(duì)圣女貞德遺骸進(jìn)行研究。在研究過(guò)程中，他利用了一整套技術(shù)手段，包括光譜測(cè)定法、電子顯微鏡法、花粉分析以及一個(gè)更為怪異的設(shè)備——人的鼻子。

　　為了研究的準(zhǔn)確性，查理博士從香水工業(yè)“招募”了兩個(gè)最為重要的“鼻子”——香水大使塞爾維恩·德拉考特和讓-米歇爾·杜里埃——作為幫手。他說(shuō)：“他們能對(duì)用于防腐處理的植物性物質(zhì)的氣味進(jìn)行鑒別，指導(dǎo)我們的研究工作。”

　　研究人員要求德拉考特和杜里埃分別對(duì)遺骸樣本、9個(gè)骨頭樣本以及查理博士實(shí)驗(yàn)室的頭發(fā)進(jìn)行“鼻子偵察”，但事前并沒(méi)有告訴他們這些東西是什么。二人的“偵察”結(jié)果顯示，遺骸樣本中存在燒焦的灰泥和香草的氣味。

　　灰泥氣味的發(fā)現(xiàn)與真實(shí)情況相符——圣女貞德的火刑柱是用灰泥制成的，而不是木頭。英國(guó)人之所以這么做是為了延長(zhǎng)火刑的時(shí)間，讓貞德死的更為痛苦。然而，香草氣味的存在就很難加以解釋了。香草醛——讓香草散發(fā)出特殊香味的化合物——是在尸體腐爛的過(guò)程中產(chǎn)生的，它不可能在被燒死人的身上出現(xiàn)。

　　證據(jù)堆積如山

　　進(jìn)一步的常規(guī)檢測(cè)很快便讓遺骸源于一個(gè)木乃伊的證據(jù)堆積如山起來(lái)。針對(duì)覆蓋于肋骨和貓的股骨之上的黑色外殼的分析結(jié)果顯示，它并不是由火刑造成的，而是混合了樹(shù)脂、瀝青和堿式碳酸銅等化學(xué)物質(zhì)的防腐劑。查理博士說(shuō)：“研究過(guò)程中我始終在觀察這些遺骸，它們顯然不是被燒焦的組織。”

　　此外，研究人員也發(fā)現(xiàn)了石膏存在的證據(jù)，正是它產(chǎn)生了灰泥的氣味。而亞麻布片的涂層與典型的木乃伊包裹布也是一致的。另外，大量松樹(shù)花粉的發(fā)現(xiàn)也進(jìn)一步加大了研究人員的懷疑。在圣女貞德被執(zhí)行死刑的時(shí)候，諾曼底還沒(méi)有松樹(shù)出現(xiàn)，但這種樹(shù)卻被古埃及人廣泛用于尸體防腐處理。

　　最確鑿的證據(jù)是經(jīng)過(guò)碳-14定年法檢測(cè)后得出了。檢測(cè)結(jié)果顯示，這些遺骸的歷史在2000年以上——公元前300年到公元前600年之間。此外，對(duì)肋骨、股骨和黑色肉塊的光譜測(cè)定得出的剖面圖也與對(duì)同一時(shí)期埃及木乃伊相同部分的測(cè)定結(jié)果相匹配。查理博士解釋說(shuō)，在中世紀(jì)和中世紀(jì)之后，粉狀的木乃伊殘余被當(dāng)成藥物，“用于治療胃痛、痛經(jīng)和血液?jiǎn)栴}”。

　　“造神運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)物

　　《自然》雜志的報(bào)道稱(chēng)：“1867這個(gè)發(fā)現(xiàn)日期也與當(dāng)時(shí)的歷史背景相符合。已被人遺忘了幾個(gè)世紀(jì)的圣女貞德再次被歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，并被打造成一個(gè)國(guó)家的神話。在這種背景下，一些人可能偽造遺骸，借此增加她的重要性。”

　　最合理的猜測(cè)：圣女貞德的遺骸是在19世紀(jì)偽造的，目的可能是盡快讓教會(huì)為她行宣福禮。1920年貞德被封為圣徒。貞德遺骸的傳奇是通過(guò)火刑目擊者之口傳播開(kāi)來(lái)的：目擊者聲稱(chēng)，她的一些器官根本無(wú)法被火燒毀。相關(guān)歷史檔案詳細(xì)記錄了貞德3次被實(shí)施火刑的過(guò)程。劊子手決心讓她的身體化為灰燼，不為任何崇拜她的人留下一點(diǎn)可供奉的圣物。貞德的器官得以幸存一直被視為一個(gè)奇跡。

　　但查理博士指出，內(nèi)部器官具有抗燃性并非不尋常之事。“事實(shí)上，完整地焚毀一具尸體是很難的。心臟和腸等器官含有很高的水分，因此也就具有非常大的抗燃性。作為法醫(yī)，這種事情我們經(jīng)常會(huì)遇到。”他說(shuō)，教會(huì)已準(zhǔn)備接受這些發(fā)現(xiàn)。

　　在對(duì)抗英軍的百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間——尤其是在南部的奧爾良作戰(zhàn)期間，貞德領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民取得了多次勝利。在被勃艮第人俘虜并出賣(mài)給英軍后，她被控散布異端邪說(shuō)及擁有巫術(shù)而受到審判，最后在魯昂被燒死在火刑柱上。

　　作戰(zhàn)勇敢、膽識(shí)過(guò)人的貞德出生于法國(guó)東部洛林區(qū)的農(nóng)民家庭，而且還是一個(gè)文盲。在戰(zhàn)斗中，她將自己假扮成男人。貞德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，她能夠聽(tīng)到3個(gè)圣徒的聲音，正是他們讓自己將法國(guó)從英軍入侵中拯救出來(lái)。