相信許多看過二戰(zhàn)影片的人都對(duì)其中的納粹德國對(duì)于猶人的大肆屠殺和迫害深惡痛絕，同時(shí)也可能不理解。雖然世界歷史上種族歧視乃至迫害的例子并不少，但顯然二戰(zhàn)中納粹德國對(duì)于猶太人的迫害是最黑暗最殘忍的，特別是這樣的迫害還是發(fā)生在已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代的20 世紀(jì)，就更讓人難以理解了。德國歷來有歧視和排擠猶太人的傳統(tǒng)，然而由排擠轉(zhuǎn)向屠殺，卻是在希特勒上臺(tái)以后的事。德國還先后在占領(lǐng)地如波蘭、立陶宛、烏克蘭建立了“集中營”（這些地方的猶太人數(shù)量較多），然后把從占領(lǐng)區(qū)和仆從國抓到的猶太人成批運(yùn)到這些死亡集中營中，送到偽裝成浴室的毒氣室里殺死，然后焚尸滅跡。這種令人發(fā)指的行為一直持續(xù)到德國投降。關(guān)于納粹為什么要屠殺猶太人，目前仍有多種說法，但都未有足夠的證據(jù)支持，所以希特勒這一行為至今仍是未解之謎。

　　宗教與經(jīng)濟(jì)原因說

　　在歐洲，迫害和歧視猶太人的情況由來已久。一方面是由于宗教信仰的原因，猶太人和基督教徒一直都很難做到和平共處；另一方面，猶太人從希伯來時(shí)代開始，就一直過著到處漂泊的生活，而且沒有自己的國家，這也是猶太人在“寄人籬下”時(shí)遭到歧視的原因。納粹德國就利用歐洲這種由來已久的反猶情緒，加以煽動(dòng)，并將之推向極致。另一方面是經(jīng)濟(jì)上的原因。眾所周知，猶太人多是出色的商人，善于經(jīng)營，這也是有其必然性的：猶太人沒有自己的國家，過著漂泊的生活，沒有歸屬感，因此對(duì)于金錢的寄托格外突出，所以歷來有猶太人貪財(cái)?shù)恼f法。莎士比亞筆下就曾經(jīng)有過“夏洛克”這樣貪財(cái)吝嗇的猶太商人形象。一戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗國的德國經(jīng)濟(jì)很困難，而當(dāng)時(shí)德國的猶太人，大多經(jīng)營商業(yè)或金融業(yè)，相當(dāng)富裕。出于嫉妒心理及經(jīng)濟(jì)上的需要，納粹德國都有理由將猶太人除之而后快。

　　種族優(yōu)劣論

　　納粹政權(quán)和希特勒一直鼓吹“日耳曼人是世界上最優(yōu)秀的民族，而猶太人則是世界上最劣等的民族”、“猶太人不是人”等等荒謬的論點(diǎn)。在這種愚蠢的種族觀念影響下，納粹德國在大肆屠殺猶太人的同時(shí)也殺害了 50 萬吉卜賽人和10 萬德國的智育低能者。有人分析是和希特勒的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)，因?yàn)樵趯?shí)行獨(dú)裁以后，希特勒本人的態(tài)度對(duì)于屠殺猶太人的政策的確立有著舉足輕重的作用。根據(jù)一些二戰(zhàn)研究專家的考證，希特勒的母親死于癌癥，診治她的是一個(gè)猶太醫(yī)生，而希特勒本人有可能認(rèn)為母親的死是由于猶太醫(yī)生的誤診造成的，于是“恨屋及烏”，遷怒于全世界的猶太人。當(dāng)然，這里也有一點(diǎn)讓人費(fèi)解的地方，因?yàn)榻?jīng)過調(diào)查，希特勒本人竟然也有著1/4 的猶太血統(tǒng)，而他顯然是知道這一點(diǎn)的，那么他何以忍心去用這種殘酷的手段對(duì)待自己的準(zhǔn)同胞呢？