2008年7月到11月，甘肅考古研究所的專家在甘肅臨潭陳旗（今王旗）齊家文化墓地進行搶救性發(fā)掘中，意外地發(fā)現(xiàn)了目前規(guī)模最大的齊家古墓葬群！

　　2009年1月14日，尚未結束的發(fā)掘被中國社會科學院考古學論壇評為2008年中國考古新發(fā)現(xiàn)，獲此殊榮的發(fā)掘項目全國僅有六個。

　　甘肅臨潭，這塊游牧民族和農耕民族的交匯之地，一時間吸引了中國考古學界的目光。

　　臨潭：齊家文化考古名震華夏

　　轟動京城

　　2009年1月13日，北京中國社會科學院大禮堂內座無虛席，中國考古界的精英云集于此。

　　由中國社會科學院主辦、考古研究所及考古雜志社協(xié)辦的“考古學論壇——2008年中國考古新發(fā)現(xiàn)”正在進行中。

　　疊在一起的人骨，閃爍著光澤的金飾，被銅銹包裹著的青銅器，一幅幅幻燈片，在演講者的解說中緩緩打開，一個被人遺忘了數(shù)千年的史前部族，漸漸地浮現(xiàn)在中國考古學界的面前。

　　2月10日，記者通過網(wǎng)絡采訪了西北大學的錢耀鵬博士，他作為項目組代表，參加了“考古學論壇——2008年中國考古新發(fā)現(xiàn)”學術演講，重點介紹了此次發(fā)掘的成果。

　　錢耀鵬說：“經(jīng)專家遴選，本項目作為入選的六個項目之一，應邀參加了2009年1月13日上午的講演。”

　　“當時，中國社會科學院的學術大廳里坐滿了來自北京的相關研究機構、高等院校的專家學者。本項目的內容引起了與會學者的高度關注，評議專家王仁湘研究員對這次大發(fā)現(xiàn)作了激情洋溢的評議和肯定，與會學者爭相舉手提問，但受時間限制，難以一一滿足。演講效果可以用‘震撼’二字來形容。”

　　中國社會科學院考古研究所邊疆考古中心主任、研究員王仁湘是論壇指定的甘肅臨潭陳旗（今王旗）齊家文化墓地發(fā)掘項目的評介人，他認為：這一發(fā)現(xiàn)令人耳目一新，為進一步認識齊家文化提供了豐富的材料，對了解西部地區(qū)古代民族的遷移及其之間的關系提供了很好的例證。

　　齊家文化墓地新發(fā)現(xiàn)轟動京城，也當之無愧地被列入了2008年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)。

　　參加完論壇后，返程前，錢耀鵬博士又匆匆來到了他的博士導師、北京大學教授、著名考古學家嚴文明家里，就臨潭齊家文化墓地的相關問題請教了嚴先生。

　　“嚴先生起初尚有種種疑問，待看完演講稿后，表情釋然，不無激動地提了兩點意見：一是建議盡快整理出版學術報告，二是建議乃至要求出版報告時一定要用那些揭示埋葬過程與埋葬特點的照片。”

　　最大墓地

　　人們并不知道，就在7個多月前的2008年7月18日，錢耀鵬、毛瑞林等人還在為如期開工而發(fā)愁，可他們絲毫也沒想到數(shù)月后考古學論壇上專家們的驚嘆神情。

　　說起來，臨潭陳旗齊家文化墓地的發(fā)現(xiàn)，沒有絲毫的秘密。毛瑞林是甘肅省考古所的副研究員，是甘肅臨潭縣陳旗磨溝齊家文化墓地搶救發(fā)掘項目的考古領隊。

　　臨潭縣陳旗（今王旗）磨溝遺址，在距離陳旗鄉(xiāng)政府南約1公里的洮河北岸，是一個馬蹄形的山間臺地。

　　臨潭陳旗遺址面積為30多萬平方米，經(jīng)前期調查發(fā)現(xiàn)了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺洼等文化遺存。其中齊家文化墓葬區(qū)在距磨溝村北面100米、靠近洮河的臺地上，面積大約8000平方米。

　　“臨潭陳旗遺址在發(fā)掘以前就是省級文物保護單位，此次發(fā)掘是為了配合九甸峽水電工程而開展的搶救性發(fā)掘。”毛瑞林說。

　　為此，甘肅省文物考古研究所、西北大學文化遺產與考古學研究中心合作進行這一項目。毛瑞林和他的同事謝焱，西北大學考古系錢耀鵬主任及他們的15位碩士研究生和司機，還有當?shù)氐霓r民參加了這次發(fā)掘。

　　2008年7月中旬，考古隊伍抵達現(xiàn)場時，大片的大豆和小麥長得正旺，再過幾天，就將迎來收獲的日子。18日是開工的第一天，他們就遇到了難題。

　　薄霧在山間飄蕩，山腳下大片大豆、小麥豐收在望，不遠處洮河水在潺潺流淌，緩緩升起的太陽，將陽光灑在山間。

　　“陳旗遺址的風景非常漂亮!”面對如此美景，毛瑞林卻沒有心思欣賞。干了20多年考古的毛瑞林怎么也想不到，讓他發(fā)愁的大豆地下面，卻埋藏著一個迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大一塊齊家文化墓葬和遺址。

　　他們自己動手清理現(xiàn)場，大豆拔了，小麥割了，盡管有些可惜，但時間緊張不得不如此。

　　“2008年7月18日開工后，只要天氣條件許可，我們不分節(jié)假日投入到工作中，一直到11月中旬結束！”

　　齊家文化正處在文明的前夜，齊家人站在青銅時代的門檻上。

　　齊家文化類型形成于距今4000年前后，根據(jù)碳測年代，齊家文化出現(xiàn)的年代在距今4200年-4100年到3800年-3700年間。這是新石器晚期文化類型，處在新石器時代向青銅時代過渡時期。1924年瑞典科學家安特生首次在廣河齊家坪首次發(fā)現(xiàn)而得名。1996年，齊家坪遺址被國務院確定為國家級重點文物保護單位。

　　從發(fā)現(xiàn)至今，齊家文化的聚落遺址發(fā)掘地比較多，但墓地還未進行過較為完整的大面積考古發(fā)掘，考古學界對充分地認識這個文化還存在很多空白。

　　“2008年的4個多月中，共發(fā)掘了1700余平方米，共清理齊家文化墓葬346座，寺洼墓葬3座。出土了2600余件（組）的各種器物。”毛瑞林介紹說。

　　在2600余件(組)隨葬品中有陶器、石器、骨器、銅器及金飾器。石器和骨器中主要是生產工具，有研磨器、斧、鑿、骨柄石刃刀、匕、鏟、針、簽等等。

　　謝焱給記者展示了一把骨制匕首的照片。這把骨制匕首長約15厘米，寬約3厘米，匕首把上雕著一個非常古拙的人頭像。由于經(jīng)常使用，握手處非常光滑。生活在臨潭陳旗磨溝村一帶的齊家人就是靠著這些簡陋的工具，同猛獸作斗爭，一步步走向文明。

　　毛瑞林說：“洮河流域發(fā)現(xiàn)如此規(guī)模的齊家文化的公共墓地尚屬首次，也是迄今為止規(guī)模最大的齊家墓地。”

　　2008年11月中旬，天氣寒冷，地面已經(jīng)開始上凍了，考古工作者不得不收工。經(jīng)過緊張的整理，一份發(fā)掘報道于12月24日刊發(fā)在《中國文物報》上，小半個版介紹了他們的最新成果。