美索不達(dá)米亞是世界上最早的文明發(fā)源地之一，也就是傳說(shuō)中亞當(dāng)?shù)幕▓@。它位于伊朗和伊拉克之間的交界地區(qū)，早在五千年前，蘇美爾人、亞述人、巴比倫人等民族，先后在這片肥沃的土地上定居。大約在公元前2220年，漢摩拉比的祖先，在幼發(fā)拉底河岸建立了一個(gè)很不起眼的小村莊，后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)充、發(fā)展．逐漸成了北部平原上最大的城市。特別是到了漢摩拉比登基后，他南征北戰(zhàn)，終于造就了聲勢(shì)浩大的巴比倫帝國(guó)和世界上最壯麗、最繁榮、最美麗的城市，著名的巴比倫巴別通天塔就是其中的一座廟塔。

　　然而隨著歲月的流逝，古城巴比倫像個(gè)泥足的巨人，經(jīng)過(guò) 1500年輝煌時(shí)代后，到了公元四世紀(jì)后倒了下來(lái)。本來(lái)是用泥土筑成的東西，終于又化為泥土。他們?cè)谶@片平原上建立起來(lái)的具有高度燦爛文明的繁榮城市，后來(lái)都成為一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)、一堆堆泥磚和殘破的瓦礫．他們?yōu)橹T神建造的那些偉火的高聳入云的磚造廟塔，至今仍默默無(wú)語(yǔ)的屹立在廢墟之中，并隨時(shí)都有化為塵土的憂慮。然而他們也給后人留下了數(shù)不清的謎閉和～個(gè)個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。

　　這兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古學(xué)的不斷發(fā)展．研究巴比倫古代文物的專(zhuān)家、學(xué)者越來(lái)越多，但是由于這些古跡都已遭到極度的破壞，考古學(xué)家只能憑著《圣經(jīng)》時(shí)代的記載和近代出土的文物，來(lái)解開(kāi)那一個(gè)個(gè)臣大的謎團(tuán)。在解謎的過(guò)程中，一件最不可思議的事情發(fā)生了。

　　希普雷克特是賓夕法尼亞大學(xué)亞謎學(xué)教授，也是在這方面頗有成就的專(zhuān)家之一，他那本書(shū)名為《楔形字文獻(xiàn)：來(lái)自尼普爾的古巴比倫碑文》的專(zhuān)著就是專(zhuān)門(mén)介紹賓夕法尼亞對(duì)巴比倫考古學(xué)的研究結(jié)果，但是希普雷克特教授對(duì)此并不滿意，在書(shū)中他曾經(jīng)提到古里加蘇王的戒指。但他不能確定兩小塊刻有文字的瑪瑙碎片是否真的是戒指的一部分。以往在尼普爾的天地神廟中也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的碎片，但他只是見(jiàn)過(guò)這兩塊碎片的草圖，而未能見(jiàn)到實(shí)物。

　　經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的研究，他終于把這兩塊碎片鑒定為公元前1700～Ⅱ40年巴比倫歷史中開(kāi)凱寒特時(shí)期的文物。因?yàn)樗�可以認(rèn)出其中一塊碎片上的楔形文字，于是他把它暫定為古里加蘇王的遺物，至于另一塊因?qū)嵲谑菬o(wú)可考查，只好放在未分類(lèi)的碎片里去了。那是在1892年3月中旬的一個(gè)深夜，希普雷克特教授覺(jué)得疲憊至極，就上床睡覺(jué)了。

　　剛睡著，他做了個(gè)夢(mèng)．夢(mèng)中有個(gè)黑影站在他的面前，那黑影年約四十又瘦又高，身穿巴比倫時(shí)代的僧袍。

　　只見(jiàn)那幽靈向他招手說(shuō)“你跟我來(lái)”。然后他帶領(lǐng)著希普雷克特穿越時(shí)間隧道，回到當(dāng)年巴比倫天地神廟中的藏寶室，進(jìn)入一個(gè)神秘的屋子，希普雷克特驚奇地睜大雙眼，看到地上到處擺滿了瑪瑙和青金石碎片。那幽靈轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)教授說(shuō)：“那兩塊碎片并非戒指，其實(shí)它們同出一處。讓我告訴你它們究竟來(lái)自何處，占里加蘇王曾經(jīng)給天地神廟送來(lái)許多瑪瑙和青金石禮物，其中一件圓筒形瑪瑙器皿上面刻滿了感謝神恩的文字。有～次，我們奉命為神像造一對(duì)瑪瑙耳環(huán)，就把那件瑪瑙圓形器皿切為三件．做成三個(gè)小環(huán)，但每個(gè)上面都有原來(lái)所別文字的一部分。其中兩個(gè)小環(huán)就成為神像的耳環(huán)，而你研究的碎片正是耳環(huán)的部分，如你不相信可把兩塊拼在一起，就可證明我所言。”話剛說(shuō)完，教授還沒(méi)來(lái)得及想個(gè)明白，那僧入便立刻失去了蹤影。教授驚醒后，馬上把這個(gè)怪夢(mèng)告訴身邊的人，等天一亮，他立即把兩塊碎片的草圖拼和之后。果然現(xiàn)出原來(lái)的刻文：“古里加蘇王獻(xiàn)給天地神的兒子。”

　　后來(lái)，為了進(jìn)一步證明夢(mèng)中幽靈所言，希普雷克特又親自前往收藏碎片的伊斯坦堡博物館考察和研究。他把夢(mèng)中的情景告訴了博物館館長(zhǎng)貝伊，并問(wèn)他可否把碎片拿出米研究。館長(zhǎng)當(dāng)即表示同意。事后，希普雷克特記述：

　　“當(dāng)我親手把它們拼和在一起，夢(mèng)境便立刻呈現(xiàn)在眼前。”

　　希普雷克特教授所研究的巴比倫古代文物的謎團(tuán)解開(kāi)了，而當(dāng)他把這個(gè)解謎的過(guò)程告訴給他的同事和其他的考古學(xué)家、心理學(xué)家時(shí)，另一個(gè)謎團(tuán)又?jǐn)[在了世人的面前。那就是：究竟是誰(shuí)幫他解決了這個(gè)千古之謎?是夢(mèng)?是時(shí)間隧道? 是幽靈?還是他自己?盡管希普雷克特教授這次神奇的夢(mèng)境多年來(lái)早已為考古學(xué)界所熟知，并廣為流傳，但是卻始終沒(méi)有解開(kāi)這個(gè)夢(mèng)謎。有人說(shuō)：也許希普雷克特教授在夜以繼日的研究過(guò)程中，已經(jīng)在潛意識(shí)中解答了這兩塊碎石之謎，只是通過(guò)夢(mèng)境把答案?jìng)鬟_(dá)到自己的意識(shí)而已。也有人說(shuō)：一個(gè)人在睡覺(jué)時(shí)，尤其在夢(mèng)中，可能特別容易接受超越固有時(shí)空限制的信息。然而這信息又是從哪里來(lái)的呢?這是否是那個(gè)天地神廟的僧人穿越三千二百年的時(shí)光隧道，特意來(lái)指引這位保護(hù)巴比倫古代寶物的教授呢?