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“人種博物館” 印度人種之謎

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 2009-07-08 20:54:02

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  印度在歷史上屢遭異族入侵和占領(lǐng),因而人種繁多,血統(tǒng)混雜,語(yǔ)言紛亂,素有“人種博物館”之稱(chēng)。那么,印度擁有哪些人種呢?

  多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,印度有以下五類(lèi)人種:尼格利陀人、原始澳大利亞人、達(dá)羅毗荼人或叫地中海高加索人種、印度的雅利安人、蒙古人種。

 。ㄒ唬┠岣窭尤耍浩浠咎卣魇巧聿膵尚。つw為深褐色,頭發(fā)烏黑,鼻寬唇厚,肩窄腿短,胡須和體毛不多,臂長(zhǎng)。據(jù)有關(guān)學(xué)者認(rèn)為,這部分人是印度最早的居民。今天的安達(dá)曼人,印度沿海地區(qū)的卡達(dá)爾人和巴拉因人等以及比哈爾邦山區(qū)的一些土著人均為他們的后代。(二)原始澳大利亞人:由于身體特征和澳大利亞的土著人非常相似,由此而得名。他們大都長(zhǎng)頭型、身材矮小,頭發(fā)烏黑而卷曲,鼻寬唇厚,膚色為褐色,中印度大多數(shù)土著部落民屬于這類(lèi),南印度也有分布。例如比爾人,杰糾人、蒙達(dá)人、奧朗人、霍德人、孔德人等等。印度之外,斯里蘭卡的維達(dá)人為典型代表,所以又稱(chēng)維達(dá)類(lèi)型人。和原始澳大利亞人身體特征有學(xué)者認(rèn)為,這種人早于達(dá)羅毗荼人進(jìn)入印度,所以也稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;前達(dá)羅毗荼人”。(三)達(dá)羅毗荼人:又叫地中海高加索人種,這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。據(jù)有關(guān)人類(lèi)學(xué)家研究,它分幾支,早于雅利安人,從不同時(shí)期進(jìn)入印度。這種人的特征是:長(zhǎng)臉型,中等身材,卷發(fā)呈淺褐色,唇薄,皮膚為淺褐色。操達(dá)羅毗荼系語(yǔ)言,使用象形文字,是這一人種創(chuàng)造了印度河流域文明

  達(dá)羅毗荼人占印度全部人口的百分之二十六,主要分布在南印度。關(guān)于達(dá)羅毗荼人是否屬印度的原始土著人,有不同說(shuō)法。

  一般認(rèn)為,古時(shí)雅利安人進(jìn)入印度后,才把達(dá)羅毗荼人從印度西部和北部趕到印度南方,于是達(dá)羅毗荼人就成了南印度的原始居民。因此有些學(xué)者說(shuō),達(dá)羅毗荼人是印 度的土著人。而又有學(xué)者從印度古籍中找出了比達(dá)羅毗荼人更早的人種名稱(chēng),叫做尼沙達(dá)。

  還有一種說(shuō)法認(rèn)為,印度最早的土著人與原始的澳洲人屬同一血統(tǒng)。這種原始的澳洲人原住亞洲,后來(lái)有一支人成了澳洲人。有的西方學(xué)者認(rèn)為,在赤道以南,從前有個(gè)大國(guó), 東到爪哇, 西連非洲, 這個(gè)國(guó)家稱(chēng)為“萊茂里亞”,是達(dá)羅毗荼人最早居住的地方,但后來(lái)由于地殼發(fā)生變化,它的大部分被水淹沒(méi)。這種說(shuō)法在泰米爾語(yǔ)的文獻(xiàn)中也有記載。泰米爾語(yǔ)的五大史詩(shī)之一《希爾薄提迦爾摩》和《馬杜拉斯特爾·布拉朗》中有南馬杜賴(lài)被洪水淹沒(méi)的記載。在那些認(rèn)為達(dá)羅毗荼人是從中亞遷入印度的人們看來(lái),達(dá)羅毗荼人是公元前3000年至公元后800年之間來(lái)的。在《摩訶婆羅多》中有關(guān)于安得拉、邦迪耶(潘迪亞國(guó))、角爾(朱羅國(guó))和杰爾(其羅國(guó))國(guó)王的記載。這就表明,公元前在南方就已經(jīng)建立了幾個(gè)達(dá)羅毗荼王國(guó)了。至于“達(dá)羅毗荼”一詞的形成,學(xué)術(shù)界也有不同看法。不少學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)在的泰米爾納德、安得拉、卡納塔和喀拉拉的居民是達(dá)羅毗荼人的后裔,他們的語(yǔ)言屬達(dá)羅毗荼語(yǔ)系。古時(shí)整個(gè)南印度稱(chēng)為達(dá)羅毗荼地區(qū),但后來(lái)安得拉、卡納塔克和喀拉拉分別獨(dú)立, 達(dá)羅毗荼一詞則演變成了 “泰米爾”。根據(jù)文獻(xiàn)記載,泰米爾納德的很大一部分已被大海吞沒(méi),因此它的文化不免遭到破壞,根據(jù)已有文物考證,可以了解到達(dá)羅毗荼人的文化及文明情況。從語(yǔ)言上看,俾路支的布拉灰語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)很相似。同樣,地中海沿岸的居民與達(dá)羅毗荼人的體形、膚色也一樣。從泰米爾納德和巴格達(dá)挖掘發(fā)現(xiàn)的文物證明,這兩個(gè)民族的喪葬儀式也相同。當(dāng)然,也有印度學(xué)者認(rèn)為,達(dá)羅毗荼人并非從外地遷來(lái),他們是這里最早的居民。不管怎樣,是達(dá)羅毗荼人在印度西北部發(fā)展了摩享佐·達(dá)羅與哈拉巴文化,所謂 印度河文明,實(shí)際上指的就是達(dá)羅毗荼人的文明,他們對(duì)印度文化曾作出過(guò)相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。這一人種后來(lái)和其他人種一樣也有分化,形成了不少分支,還有許多混血人種。他們的物征是:皮膚黑,長(zhǎng)頭型,上臂長(zhǎng),扁平鼻子,個(gè)子矮小,現(xiàn)在西孟輥拉邦的桑塔爾人便是血統(tǒng)較純的達(dá)羅毗荼人。

  (四)印度的雅利安人:他們?cè)c歐洲的雅利安人屬于同種,為與歐洲的雅利安人相區(qū)別,所以叫印度雅利安人。在公元前2500年左右,雅利安人一度趁世界人種移動(dòng)的風(fēng)潮,分東西兩個(gè)方向移動(dòng),一支由中亞進(jìn)入歐洲,成為今天歐洲人的祖先;另一支則由中亞向南,越過(guò)興都庫(kù)什和喀喇昆侖兩高原,居留在伊朗高原與印度,成了伊朗人和印度人的祖先。

  雅利安人是好戰(zhàn)的游牧民族,進(jìn)入印度后,同在此居住的達(dá)羅毗荼人時(shí)常發(fā)生激烈爭(zhēng)斗,后來(lái)逐漸征服他們。達(dá)羅毗荼人大部分被趕往南方,一部分則淪為奴隸。雅利安人便開(kāi)始占據(jù)印度西北部印度河上游的旁遮普一帶。后來(lái),漸次向東發(fā)展,直至恒河上游地區(qū)。他們發(fā)現(xiàn)此處土地肥沃,資源豐富,因此遷入者日益增多,構(gòu)成了印度的雅利安人種。

  雅利安人原為白人,其長(zhǎng)相明顯具有歐洲人特征:身材高大,長(zhǎng)頭型,胡須多,鼻梁細(xì)高,頭額寬及皮膚白皙等。今天不少印度人屬于他們的后裔,或?yàn)樗麄兊幕煅N,血統(tǒng)較純的人現(xiàn)在亦可見(jiàn)到,例如拉其普特人、查特人等就是,主要分布在旁遮普和拉賈斯坦等地。也有人說(shuō),現(xiàn)在印度教中的僧侶可能是血統(tǒng)較純的雅利安人。印度古籍《吠陀》和《史詩(shī)》中都提到過(guò)一種信奉火神的雅利安人。但長(zhǎng)期以來(lái),并未引起人們的重視,印度人對(duì)此也缺乏足夠的研究。

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