印度在歷史上屢遭異族入侵和占領(lǐng)，因而人種繁多，血統(tǒng)混雜，語言紛亂，素有“人種博物館”之稱。那么，印度擁有哪些人種呢？

　　多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，印度有以下五類人種：尼格利陀人、原始澳大利亞人、達(dá)羅毗荼人或叫地中海高加索人種、印度的雅利安人、蒙古人種。

　　（一）尼格利陀人：其基本特征是身材嬌小，皮膚為深褐色，頭發(fā)烏黑，鼻寬唇厚，肩窄腿短，胡須和體毛不多，臂長。據(jù)有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，這部分人是印度最早的居民。今天的安達(dá)曼人，印度沿海地區(qū)的卡達(dá)爾人和巴拉因人等以及比哈爾邦山區(qū)的一些土著人均為他們的后代。（二）原始澳大利亞人：由于身體特征和澳大利亞的土著人非常相似，由此而得名。他們大都長頭型、身材矮小，頭發(fā)烏黑而卷曲，鼻寬唇厚，膚色為褐色，中印度大多數(shù)土著部落民屬于這類，南印度也有分布。例如比爾人，杰糾人、蒙達(dá)人、奧朗人、霍德人、孔德人等等。印度之外，斯里蘭卡的維達(dá)人為典型代表，所以又稱維達(dá)類型人。和原始澳大利亞人身體特征有學(xué)者認(rèn)為，這種人早于達(dá)羅毗荼人進(jìn)入印度，所以也稱他們?yōu)?ldquo;前達(dá)羅毗荼人”。（三）達(dá)羅毗荼人：又叫地中海高加索人種，這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。據(jù)有關(guān)人類學(xué)家研究，它分幾支，早于雅利安人，從不同時期進(jìn)入印度。這種人的特征是：長臉型，中等身材，卷發(fā)呈淺褐色，唇薄，皮膚為淺褐色。操達(dá)羅毗荼系語言，使用象形文字，是這一人種創(chuàng)造了印度河流域文明

　　達(dá)羅毗荼人占印度全部人口的百分之二十六，主要分布在南印度。關(guān)于達(dá)羅毗荼人是否屬印度的原始土著人，有不同說法。

　　一般認(rèn)為，古時雅利安人進(jìn)入印度后，才把達(dá)羅毗荼人從印度西部和北部趕到印度南方，于是達(dá)羅毗荼人就成了南印度的原始居民。因此有些學(xué)者說，達(dá)羅毗荼人是印 度的土著人。而又有學(xué)者從印度古籍中找出了比達(dá)羅毗荼人更早的人種名稱，叫做尼沙達(dá)。

　　還有一種說法認(rèn)為，印度最早的土著人與原始的澳洲人屬同一血統(tǒng)。這種原始的澳洲人原住亞洲，后來有一支人成了澳洲人。有的西方學(xué)者認(rèn)為，在赤道以南，從前有個大國， 東到爪哇， 西連非洲， 這個國家稱為“萊茂里亞”，是達(dá)羅毗荼人最早居住的地方，但后來由于地殼發(fā)生變化，它的大部分被水淹沒。這種說法在泰米爾語的文獻(xiàn)中也有記載。泰米爾語的五大史詩之一《希爾薄提迦爾摩》和《馬杜拉斯特爾·布拉朗》中有南馬杜賴被洪水淹沒的記載。在那些認(rèn)為達(dá)羅毗荼人是從中亞遷入印度的人們看來，達(dá)羅毗荼人是公元前3000年至公元后800年之間來的。在《摩訶婆羅多》中有關(guān)于安得拉、邦迪耶（潘迪亞國）、角爾（朱羅國）和杰爾（其羅國）國王的記載。這就表明，公元前在南方就已經(jīng)建立了幾個達(dá)羅毗荼王國了。至于“達(dá)羅毗荼”一詞的形成，學(xué)術(shù)界也有不同看法。不少學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)在的泰米爾納德、安得拉、卡納塔和喀拉拉的居民是達(dá)羅毗荼人的后裔，他們的語言屬達(dá)羅毗荼語系。古時整個南印度稱為達(dá)羅毗荼地區(qū)，但后來安得拉、卡納塔克和喀拉拉分別獨(dú)立， 達(dá)羅毗荼一詞則演變成了 “泰米爾”。根據(jù)文獻(xiàn)記載，泰米爾納德的很大一部分已被大海吞沒，因此它的文化不免遭到破壞，根據(jù)已有文物考證，可以了解到達(dá)羅毗荼人的文化及文明情況。從語言上看，俾路支的布拉灰語和泰米爾語很相似。同樣，地中海沿岸的居民與達(dá)羅毗荼人的體形、膚色也一樣。從泰米爾納德和巴格達(dá)挖掘發(fā)現(xiàn)的文物證明，這兩個民族的喪葬儀式也相同。當(dāng)然，也有印度學(xué)者認(rèn)為，達(dá)羅毗荼人并非從外地遷來，他們是這里最早的居民。不管怎樣，是達(dá)羅毗荼人在印度西北部發(fā)展了摩享佐·達(dá)羅與哈拉巴文化，所謂 印度河文明，實(shí)際上指的就是達(dá)羅毗荼人的文明，他們對印度文化曾作出過相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。這一人種后來和其他人種一樣也有分化，形成了不少分支，還有許多混血人種。他們的物征是：皮膚黑，長頭型，上臂長，扁平鼻子，個子矮小，現(xiàn)在西孟輥拉邦的桑塔爾人便是血統(tǒng)較純的達(dá)羅毗荼人。

　�。ㄋ模┯《鹊难爬�安人：他們原與歐洲的雅利安人屬于同種，為與歐洲的雅利安人相區(qū)別，所以叫印度雅利安人。在公元前2500年左右，雅利安人一度趁世界人種移動的風(fēng)潮，分東西兩個方向移動，一支由中亞進(jìn)入歐洲，成為今天歐洲人的祖先；另一支則由中亞向南，越過興都庫什和喀喇昆侖兩高原，居留在伊朗高原與印度，成了伊朗人和印度人的祖先。

　　雅利安人是好戰(zhàn)的游牧民族，進(jìn)入印度后，同在此居住的達(dá)羅毗荼人時常發(fā)生激烈爭斗，后來逐漸征服他們。達(dá)羅毗荼人大部分被趕往南方，一部分則淪為奴隸。雅利安人便開始占據(jù)印度西北部印度河上游的旁遮普一帶。后來，漸次向東發(fā)展，直至恒河上游地區(qū)。他們發(fā)現(xiàn)此處土地肥沃，資源豐富，因此遷入者日益增多，構(gòu)成了印度的雅利安人種。

　　雅利安人原為白人，其長相明顯具有歐洲人特征：身材高大，長頭型，胡須多，鼻梁細(xì)高，頭額寬及皮膚白皙等。今天不少印度人屬于他們的后裔，或?yàn)樗麄兊幕煅�種，血統(tǒng)較純的人現(xiàn)在亦可見到，例如拉其普特人、查特人等就是，主要分布在旁遮普和拉賈斯坦等地。也有人說，現(xiàn)在印度教中的僧侶可能是血統(tǒng)較純的雅利安人。印度古籍《吠陀》和《史詩》中都提到過一種信奉火神的雅利安人。但長期以來，并未引起人們的重視，印度人對此也缺乏足夠的研究。