閱讀是學(xué)生個性化的行為，詩歌的閱讀，更應(yīng)體現(xiàn)這一教學(xué)理念。以讀代講，以讀促悟，整體感知的教學(xué)方法，利于準(zhǔn)確把握語文課程的工具性與人文性，并在誦讀與表達(dá)中，給學(xué)生情感的熏陶，心靈的震撼。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會文中8個字，聯(lián)系上下文或利用工具書理解“襁褓、鳳闕、獰惡、氤氳”等詞語的意思。
2、借助背景知識和音像資料體會所表達(dá)的思想感情。
3、正確、流利、有感情地朗讀詩歌；背誦詩歌。
教學(xué)重、難點：體會詩意，感受詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈的渴望回歸之情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、有關(guān)聞一多先生生平及其創(chuàng)作的介紹。
2、《七子之歌》背景的文字、圖片或音像資料。
3、關(guān)于香港、澳門回歸的影像資料。
教學(xué)時間：2至3課時。
教學(xué)流程
一、介紹作者，創(chuàng)景激趣
1、課件出示有關(guān)聞一多先生的圖片。
2、指名簡介聞一多先生生平及其創(chuàng)作，互相補充。
聞一多原名亦多，族名家驊，字友三。1899年1月24日出生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)聞家鋪子村的一個書香門第。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)，十三歲以優(yōu)異的成績考入清華留美預(yù)備學(xué)校（清華大學(xué)前身），在清華度過了10年學(xué)子生涯。其間，他刻苦學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，興趣廣泛，發(fā)起和參加了多種學(xué)生團(tuán)體，是當(dāng)年清華園內(nèi)的一名活躍人物。1919年，“五四運動”爆發(fā)，聞一多激情難奈，手書岳飛《滿江紅》，貼于學(xué)校食堂門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭，并開始創(chuàng)作新詩，成為“五四”新文藝園地中的拓荒者之一。20世紀(jì)20年代，聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國留學(xué)。從1922年開始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時繼續(xù)用大量的精力從事新詩創(chuàng)作和文學(xué)研究。
3、教師補充談話。1925年3月，留學(xué)美國的聞一多先生，親眼目睹美國的種族歧視，深為祖國遭受外國列強(qiáng)侵占、為祖國同胞所受的困苦和侮辱而憤怒，使他更加思念祖國，渴望回歸。為了抒發(fā)這種迫切愿望，詩人創(chuàng)作了組詩，并取名為《七子之歌》。今天我們就來一起學(xué)習(xí)。（教師板書：七子之歌，生齊讀。）
4、理解課題。（1999年12月20日，澳門回歸之際，中央電視臺曾播放了大型記錄片《澳門歲月》，其中的那首樸素真摯、深刻感人的主題曲就是《七子之歌?澳門》。“七子”是指當(dāng)時被帝國主義侵占的香港、澳門、臺灣等七個地方）就讓我們一同來欣賞這首感人至深的主題曲吧！
[利用資料了解作者以及詩歌的創(chuàng)作背景，為體會詩意做鋪墊。]
二、了解背景，點燃激情
1、伴著《七子之歌?澳門》的歌曲，教師播放背景知識課件。
2、說說你觀看后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言。）
3、教師小結(jié)：正是由于帝國主義的侵略，清朝政府的腐敗無能，造成香港、澳門、臺灣等地相繼淪陷，廣大人民被奴役、受欺壓，他們迫切希望能夠早一天回到祖國的懷抱！
下面我們就來學(xué)習(xí)這幾首詩，體會這種思想感情。
[聽歌曲、看課件、談感受，既充分了解了詩歌的時代背景，又點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，為更好的體會詩意奠定了基礎(chǔ)]
三、初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音
1、師配樂范讀。
2、自由朗讀；同座互讀互查。
3、指名朗讀，糾正字音。
4、重點讀準(zhǔn)以下字音。
qiǎngbǎo lǔ mèi què níng dàn
襁褓擄去夢寐鳳闕獰惡啖著
zhīgāo háotáo yīnyūn
脂膏號啕氤氳
[這首詩歌半文半白，生僻字詞較多，教師先范讀，有利于學(xué)生的正確朗讀；配樂朗讀可以更好地營造一種氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的情趣。]
四、指導(dǎo)閱讀，教給方法。
1、指名學(xué)生朗讀《澳門》。
2、說說“媽港、襁褓、擄去、夢寐不忘”等詞語意思。
3、再細(xì)讀這首詩，想想詩歌表達(dá)了什么意思？你讀完后，有什么體會？（生自由發(fā)言說意思，談體會。）
4、教師小結(jié)：“澳門”離開祖國已經(jīng)三百年了，它怎能不渴望回歸呢？
請同學(xué)們再認(rèn)真自學(xué)后面的兩首詩歌，進(jìn)一步體會。
五、自學(xué)交流，體會詩意
1、布置學(xué)習(xí)要求：用剛才的方式學(xué)習(xí)《香港》和《臺灣》，體會其中所表達(dá)的思想感情。（學(xué)生自學(xué)，教師巡查，適時給予指導(dǎo)點撥。）
2、小組交流學(xué)習(xí)收獲。教師積極參與到小組之中，掌握各組討論情況。
3、逐首交流。（1）指名讀，評議。
�。�2）說說重點詞語的意思。（風(fēng)闕、獰惡、啖著、脂膏、號啕、琉球、氤氳等）
（3）自由發(fā)言，談?wù)勛约簩W(xué)完以后的體會。
�。�4）教師小結(jié)：香港、澳門、臺灣等地離開祖國，就好像失去母親多年的子女一樣，他們多么渴望回歸祖國母親的懷抱呀！特別是每首詩歌中的那句“母親，我要回來，母親！”，應(yīng)該怎樣讀，才能表達(dá)出這種情感來？
[給學(xué)生充足的時間放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作交流，體現(xiàn)了學(xué)生個性化閱讀與理解；教師對學(xué)生適時的引導(dǎo)與點撥、對學(xué)生獨特感受的珍視與鼓勵，更有助于學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌所蘊含的思想感情。]
六、品讀體悟，演唱表達(dá)。
1、指導(dǎo)朗讀。（1）師范讀其中的一首詩歌。（2）生選擇自己最喜歡的一首詩練習(xí)朗讀。
2、展開朗讀比賽。播放《七子之歌?澳門》樂曲，指名學(xué)生朗讀，評議。
3、齊讀三首詩歌。4、學(xué)唱《七子之歌?澳門》。
[多種方式反復(fù)誦讀，學(xué)唱歌曲，抒發(fā)激情，啟迪思想。]
七、拓展思維，改寫詩歌。
1、從新中國成立到改革開放，我們的祖國越來越富強(qiáng)，人民當(dāng)家作主，帝國主義列強(qiáng)再也不敢來侵略我們。香港、澳門兩地分別于1997年7月1日和1999年12月20日回歸祖國懷抱。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，日本帝國主義侵略者被趕出臺灣，臺灣回到中國的主權(quán)范圍之內(nèi)。但目前臺灣與大陸尚未統(tǒng)一，我們深信，最終定會實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。
2、播放香港、澳門回歸的影像資料。
3、看完以后，同學(xué)們的心情怎樣？（激動、興奮、驕傲……）
4、那么，請你們設(shè)想一下，假如聞一多先生今天也在場，他心里會怎么想呢？
5、生自由發(fā)言。（不必要求統(tǒng)一答案，學(xué)生暢所欲言，怎么想，怎么說都可以。）
6、港、澳門已經(jīng)回歸。臺灣與大陸最終也將實現(xiàn)統(tǒng)一，那這幾首詩是不是也得改一改了呢？就請同學(xué)們試著改寫其中的一首詩歌吧！
7、生改寫詩歌，教師進(jìn)行個別指導(dǎo)。
8、展示。指名學(xué)生朗讀自己改寫的詩。評議。
[通過觀看影像資料、設(shè)想以及改寫等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的想象力，進(jìn)一步同作者產(chǎn)生共鳴，從而使課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外延伸。]
八、試背詩歌。
1、個人背誦。
2、同桌互背，檢查。
3、教師背誦。
4、全班齊聲背誦。
九、布置作業(yè)。抄寫詩中最喜歡的一首。
點評：
本課設(shè)計主要體現(xiàn)了三個“注重”。
首先，注重了信息資料的搜集與整理。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。課前布置學(xué)生搜集有關(guān)作者及課文背景的資料，實際就是讓學(xué)生在搜集的過程中，了解詩歌的時代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為準(zhǔn)確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎(chǔ)，使學(xué)生處理信息的能力得到了進(jìn)一步培養(yǎng)；
其次，注重了學(xué)生思想情感的啟迪和熏陶。閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。本課設(shè)計旨在通過大量的學(xué)習(xí)實踐活動，采用品讀與演唱相結(jié)合的方式，使學(xué)生所獲得的情感體驗逐步加深，進(jìn)而與作者產(chǎn)生情感共鳴，在感受與理解詩歌的過程中，提高欣賞與評價能力，受到潛移默化的思想教育；
第三，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，注重學(xué)生思維的拓展。觀看香港、澳門回歸的影像資料，設(shè)想聞一多先生的感受，改寫詩歌以及搜集其它幾首詩來閱讀，都是把課內(nèi)知識向課外延伸的有效方法，使學(xué)生進(jìn)一步拓展思維的空間，提高閱讀的能力。
