很多年前曾聽(tīng)到過(guò)這樣一件事：在一列開(kāi)往大西北的火車上，一位記者問(wèn)一位農(nóng)民父親：“您把兩個(gè)孩子都送進(jìn)了重點(diǎn)大學(xué)，請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有什么絕招啊?”農(nóng)民父親的回答出人意料：“其實(shí)也沒(méi)啥絕招——我只不過(guò)是讓孩子教我罷了!”

　　原來(lái)，這位農(nóng)民父親小時(shí)候因?yàn)榧依锔F沒(méi)念過(guò)書，自然也就沒(méi)有什么文化來(lái)教自己的孩子，但是他又不能由著孩子瞎混，于是就想出一個(gè)辦法——每天等孩子放學(xué)回家后，他就讓孩子把在學(xué)校里老師講的內(nèi)容再講給自己聽(tīng)，然后孩子做作業(yè)，他自己也跟著在旁邊做作業(yè)，弄不懂的地方就問(wèn)孩子，如果孩子也弄不懂，就讓孩子第二天去問(wèn)老師。這樣一來(lái)，孩子既當(dāng)學(xué)生又當(dāng)“先生”，學(xué)習(xí)的勁頭就甭提多大了！哪怕是別人的孩子在外面玩得熱火朝天，他家的孩子也不為所動(dòng)。就這樣，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)從小學(xué)到高中一路攀升，直到考上重點(diǎn)大學(xué)……

　　也許在他看來(lái)，“教育孩子，就是這么簡(jiǎn)單”，根本談不上是什么“絕招”，作為教育工作者，我卻認(rèn)為，這位農(nóng)民父親恰恰是位“家教的行家”。

　　心理學(xué)家曾指出，環(huán)境是一種特殊的教育資源。而家庭教育因其特殊性，更離不開(kāi)這一重要的資源。通常我們所說(shuō)的“學(xué)習(xí)型家庭”，其最重要的特征就是家庭里有一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

　　農(nóng)民父親雖然自己并沒(méi)有什么文化，但是并不妨礙他去積極建設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。最難能可貴的是，家長(zhǎng)自己與孩子共同學(xué)習(xí)，這就使得家庭里充滿了良好和諧的學(xué)習(xí)因子，這本身就是對(duì)孩子學(xué)習(xí)最大最有力的促進(jìn)。相反，有些父母借口忙(這不可否認(rèn)，但農(nóng)民父親平日田地里的農(nóng)活也不少)，平時(shí)極少過(guò)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)(有也只是等孩子考試后索要成績(jī))；要不就是父母全程陪讀，這看似關(guān)心孩子學(xué)習(xí)，可在孩子看來(lái)，監(jiān)督大于關(guān)愛(ài)，多少有些如芒在背的感覺(jué)。這與農(nóng)民父親與孩子共同學(xué)習(xí)，是有本質(zhì)區(qū)別的。

　　父母的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女都有著言傳身教、陶冶習(xí)染、潛移默化的作用。這其中，“身教”更重于“言傳”。農(nóng)民父親對(duì)孩子沒(méi)有太多的言教，而是身體力行，以身示范，積極參與到孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)。相反，有些父母一邊看電視、撲克麻將聲不絕于耳，一邊卻吼著要孩子好好讀書、認(rèn)真做作業(yè)。孩子嘴上答應(yīng)，心里卻會(huì)感到惶惑不解。

　　農(nóng)民父親在無(wú)意識(shí)中其實(shí)還對(duì)孩子進(jìn)行了責(zé)任感教育。家長(zhǎng)在外面忙了一天，還如此關(guān)心自己的學(xué)習(xí)，這會(huì)激起孩子內(nèi)心的責(zé)任感，使孩子克服貪玩的惰性，覺(jué)得唯有努力學(xué)好才不會(huì)辜負(fù)父母的期望。同時(shí)，家長(zhǎng)讓孩子教自己，又會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)孩子的責(zé)任心，因?yàn)橹挥凶约簩W(xué)透弄懂了，才能對(duì)得起家長(zhǎng)的信任。另外，在教父親學(xué)習(xí)的過(guò)程中，“教學(xué)相長(zhǎng)”在孩子身上得到了體現(xiàn)，孩子的這種成就感有助于他學(xué)習(xí)積極性和自信心的提高(這比家人教孩子,請(qǐng)人教孩子強(qiáng)很多)。

　　其實(shí)，這位農(nóng)民父親的“家教”的確很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持做到，如果你用心做到了，它就會(huì)發(fā)揮出神奇的力量，如果你不屑于此，抑或“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，讓孩子感覺(jué)做作，其結(jié)果往往就會(huì)事與愿違。