人類在大自然中生活，大自然給人類以適宜的生活環(huán)境，給人類以豐富的食物資源，更給人類以智慧的啟迪。

　　大自然胸懷坦蕩，它寬容地接納每一粒種子，只要這粒種子一落進(jìn)土壤，它就無私地奉獻(xiàn)出陽(yáng)光、雨露、空氣和營(yíng)養(yǎng)，欣然地看著種子發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)。

　　教師就是那大自然，每一個(gè)學(xué)生就是那一粒粒種子。他們需要教師奉獻(xiàn)出知識(shí)、智慧、青春和力量。在教師的關(guān)注下，在愛的撫育下，他們茁壯成長(zhǎng)。倘若教師沒有大自然那樣坦蕩的胸懷，沒有大自然一樣的奉獻(xiàn)精神，那些“種子”就可能半路夭折或受到摧殘。

　　大自然不只有春天。春夏秋冬，四季交替，循環(huán)往復(fù)。盡管春天是種子播種萌芽的適宜季節(jié)，但夏季的火辣讓植物繁茂，秋天的嚴(yán)霜，促使果實(shí)成熟，就是那冬天的風(fēng)雪冰凍，也讓它們?cè)鰪?qiáng)生命力。

　　教師就是那大自然。教師營(yíng)造的育人氛圍不應(yīng)該只是溫室，只是金絲籠。教師對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)的，不能只是母親般的愛。盡管，愛是做好教育工作的前提，但是，愛不能代替教育，就象大自然不能只有春天。教師既要熱愛學(xué)生，又要嚴(yán)格要求學(xué)生。當(dāng)然教師的嚴(yán)，不是不打不成才的翻版，不是狂風(fēng)暴雨式的訓(xùn)斥，而是建立在對(duì)學(xué)生高度尊重上的嚴(yán)格要求。這些要求，包括道德的、學(xué)業(yè)的、技能的；這些要求，包括讓他們受挫折，允許他們失敗，甚至犯錯(cuò)誤。學(xué)校是為社會(huì)輸送有用人才的“工廠”，倘若學(xué)生只是溫室里的花，倘若學(xué)生只是籠里的鳥，那么，這樣的“產(chǎn)品”如何經(jīng)得起社會(huì)的霜刀雪劍？如何在社會(huì)的風(fēng)口浪尖上立得住腳？

　　大自然賞識(shí)萬(wàn)物。它不抱怨山高，不抱怨水長(zhǎng)，不抱怨鋪地小草，不抱怨鉆天白楊。在它的懷抱里，一山一石有它的安身立命之處，一草一木有它的舒展空間。是生命，大自然承認(rèn)其生存價(jià)值；要生長(zhǎng)，大自然奉獻(xiàn)出雨露陽(yáng)光。

　　教師就是那大自然。坐在教室里的都是一個(gè)個(gè)各具個(gè)性各有特點(diǎn)的生命，每一個(gè)人的生命，都是這世界上獨(dú)一無二的，因此也就是最好的。教師為什么不能象大自然那樣，以賞識(shí)的心態(tài)來對(duì)待學(xué)生呢？我們的教師常常抱怨自己的學(xué)生，抱怨他們太笨，抱怨他們不勤奮，抱怨他們不聽話，等等。教育專家告訴我們：賞識(shí)是學(xué)生迅速成長(zhǎng)的動(dòng)力，而抱怨，則往往會(huì)把學(xué)生推向教師希望的反面。

　　大自然承認(rèn)差異。它尊重每一個(gè)生命，它平等地看待萬(wàn)物。大自然不特別加恩澤于濃艷的桃李，也不鄙薄那無色無香的閑花野草；大自然不讓熊貓代替山羊，也不讓松柏代替杞柳。生命在大自然的懷抱里各得其所，盡展風(fēng)姿。

　　教師就是那大自然。教師不該忘記萬(wàn)物之靈的人的生命之間的差異。教師必須尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，保護(hù)他們的自尊，激發(fā)他們的自信。將來，他們不管是“熊貓”是“山羊”，不管是“松柏”是“杞柳”，都是社會(huì)的需要。教師何必以“分?jǐn)?shù)”為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分優(yōu)劣，何必用“聽話”為準(zhǔn)繩衡量好壞？我們決不能用單一的尺度去衡量每個(gè)人的生命價(jià)值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃�，人人�?chuàng)造最好的自我。

　　大自然胸懷博大，容納萬(wàn)物也滋潤(rùn)了萬(wàn)物。反過來，是萬(wàn)物的各有所長(zhǎng)，千姿百態(tài)，充實(shí)和裝扮了大自然。它們互為因果，世界才如此豐富，如此美麗，如此壯觀。教師和學(xué)生又何嘗不是這樣的呢？