在構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，構(gòu)建和諧班集體是構(gòu)建和諧校園的重要載體。如何構(gòu)建和諧班集體是學(xué)校德育工作者在新形勢(shì)下值得研究的重要課題。所謂“和諧班集體”就是為了讓學(xué)生在健康的集體輿論和舒暢的心理氣氛中通過(guò)多樣的人際交往、豐富多彩的自覺(jué)的主動(dòng)活動(dòng)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性獲得健全、充分、全面的發(fā)展而創(chuàng)設(shè)的一個(gè)友善、民主、平等、相互理解、相互進(jìn)取的班集體。那么該如何構(gòu)建和諧班集體

　　呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手。

　　一、教育環(huán)境的和諧

　　教育需要一個(gè)好的環(huán)境，學(xué)校應(yīng)重視教育環(huán)境的優(yōu)化。而學(xué)校的教育方式一般是以班級(jí)為單位的，作為一名教師，特別是班主任必須要竭盡全力地設(shè)法建立良好的班集體，給學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活營(yíng)造一個(gè)積極和諧的軟環(huán)境。

　　1、發(fā)揮合力的作用，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境 。

　　一個(gè)積極和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境不是單靠教師或者學(xué)校就能形成的，還要依靠社會(huì)、家庭等多方面的合力作用。因此，班主任或者科任教師在建立和諧的班集體時(shí)，應(yīng)與家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)保持密切的聯(lián)系，積極開(kāi)展有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的作用與影響，作為學(xué)校或者教師都是不容忽視的。我們可以通過(guò)家訪、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，組辦家長(zhǎng)學(xué)校等形式，一方面讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，一方面指導(dǎo)家長(zhǎng)正確地教育自己的孩子。開(kāi)創(chuàng)第二課堂活動(dòng)，讓學(xué)生接受社會(huì)上積極因素的教育。我們培養(yǎng)學(xué)生的最終目的是服務(wù)社會(huì)，所以，我提倡讓學(xué)生多與社會(huì)接觸，甚至學(xué)生也可以參與大人的大部分活動(dòng)，可以討論大人的話題。目前學(xué)校非常的重視安全教育，這是一件好事。但是，有些教師為了保證學(xué)生的安全，卻放棄了一切的讓學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。第二課堂的活動(dòng)少了，甚至沒(méi)了。還有些教師認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)上的環(huán)境復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的影響是不利的，所以進(jìn)行了封閉式的教學(xué)，不讓學(xué)生接觸社會(huì)。這也是造成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)減少的原因，直接導(dǎo)致第二課堂活動(dòng)成為教育中的一塊軟肋。其實(shí)，學(xué)生受益，豈只是限于上課時(shí)僅僅的四十分鐘？學(xué)生的課余時(shí)間往往比上課時(shí)間要多，教師應(yīng)克服一切的困難，靈活地開(kāi)展多樣的課外活動(dòng)，讓學(xué)生了解、掌握更多的課外知識(shí)。

　　2、認(rèn)真做好教室的“軟建設(shè)”，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境 。

　　教室是學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，教室環(huán)境的好差對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活有著較大的影響。教師應(yīng)把教室建設(shè)成能讓學(xué)生自由發(fā)揮能力的軟環(huán)境，滿足學(xué)生多方面的需求。如“學(xué)習(xí)園地”讓學(xué)生自己分工合作設(shè)計(jì)、完成，能說(shuō)的就說(shuō)，能寫(xiě)的就寫(xiě)的，能畫(huà)的就畫(huà)，能做的就做，能評(píng)的就評(píng)……定時(shí)更新，評(píng)比總結(jié)。另外，還要根據(jù)實(shí)際給教室布置得美麗、舒適，地面要保持干凈，一點(diǎn)垃圾甚至塵埃都不能有；桌椅要擺得整整齊齊；墻上掛上合適的名人名句……。平時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生保持教室里的安靜與祥和，告示學(xué)生教室是神圣的，任何時(shí)候不允許不文明的言語(yǔ)、動(dòng)作在教室里發(fā)生。這項(xiàng)工作很瑣碎，但是也很重要，只有做好了這項(xiàng)工作，班集體的良好環(huán)境才能得到保障。

　　二、人際關(guān)系的和諧

　　教師往往容易犯的毛病是對(duì)成績(jī)好的學(xué)生偏愛(ài)有加，而對(duì)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生討厭有余。使一部分學(xué)生驕傲自滿，又使一部分學(xué)生灰心喪氣，從而導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧�，F(xiàn)在班級(jí)里的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)诩依飲缮鷳T養(yǎng)，不僅有父母的關(guān)愛(ài)，還有祖父母、外祖父母的疼愛(ài)甚至溺愛(ài)。他們勞動(dòng)觀念差，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)差，自以為是，文明禮貌差，自理能力差……。由于受升學(xué)就業(yè)壓力的影響，注重學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視思想品德絕非個(gè)別現(xiàn)象。有的只顧自己學(xué)習(xí)，不愿幫助同學(xué)學(xué)習(xí)；有的怕影響自己學(xué)習(xí)，逃避公益勞動(dòng)；有的嫉妒同學(xué)成績(jī)，諷刺挖苦先進(jìn)；有的上進(jìn)無(wú)望，騷擾他人學(xué)習(xí)……所有這些，如果不能妥善處理，化解矛盾，必然影響班風(fēng)學(xué)風(fēng)，使得班級(jí)同學(xué)之間不和諧，就是就單個(gè)同學(xué)自身發(fā)展而言，也勢(shì)必出現(xiàn)不和諧。

　　良好的師生關(guān)系是和諧班集體形成的重要條件，也是教育獲得成效的保證。教育的過(guò)程是師生之間不斷交流的過(guò)程，既有各種信息的發(fā)出和反饋，又有情感的相互交流。這種互動(dòng)構(gòu)成教育、教學(xué)的氛圍、背景，在師生之間形成了"知識(shí)場(chǎng)"和"心理場(chǎng)"。因而班主任的交往風(fēng)格和民主作風(fēng)往往成為能否形成良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。 硏究表明，中學(xué)生出現(xiàn)了獨(dú)立性意向和參與社會(huì)活動(dòng)的需要，受人尊重的需要，友誼的需要和交往的需要等等，這種社會(huì)性的需求，引起人際關(guān)系的重大變化。出現(xiàn)了一種疏遠(yuǎn)父母和老師的"閉鎖性"和尋求能坦言相告的伙伴的"開(kāi)放性"趨向。但是他們常常不懂該如何擇友和進(jìn)行友伴交往。因此需要班主任做大量的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。

　　1、 把握班級(jí)人際關(guān)系的脈搏

　　班主任可通過(guò)班值日記錄，與學(xué)生個(gè)別談話，甚至全班自由大探討等種種方式，收集信息并進(jìn)行研究，測(cè)定班內(nèi)人際關(guān)系現(xiàn)狀，弄清每個(gè)學(xué)生在班級(jí)關(guān)系中的地位，與不斷變化的心態(tài)。

　　2、 強(qiáng)化“心中有他人，心中有集體”的集體主義倫理觀念

　　班主任應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生尊重別人的個(gè)性，形成對(duì)人對(duì)己的正確評(píng)價(jià)，以“心中有他人，心中有集體”作為學(xué)生處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。幾十人的班中總有性格孤僻的學(xué)生，明顯地表現(xiàn)出不協(xié)調(diào)的情緒。比如我班有男生作業(yè)常不能按時(shí)完成，上課看課外書(shū)，達(dá)標(biāo)考核同學(xué)們惟獨(dú)評(píng)他“不及格”。這時(shí)候，我一方面教育同學(xué)們應(yīng)寬容別人的錯(cuò)誤，引導(dǎo)他們換位思考，打消抵觸情緒；另一方面主動(dòng)找那男生談心，給予熱情關(guān)懷和指導(dǎo)，令其重樹(shù)信心。 在一個(gè)班級(jí)里，不應(yīng)該存在被“遺忘的角落”。

　　3、 班級(jí)教育者應(yīng)隨時(shí)注意和調(diào)節(jié)師生的心理距離

　　班主任不宜只扮演嚴(yán)加管教的單一角色，應(yīng)力求既是嚴(yán)師又是良友，既要有教師的尊嚴(yán)，又要努力形成自身的凝聚力和讓學(xué)生指向教育的向心力。因?yàn)?ldquo;親其師”才能“信其道”，才能“受其術(shù)”。在班會(huì)課時(shí)，我總是摘下教育者的“桂冠”，融入學(xué)生中，與學(xué)生坦誠(chéng)相見(jiàn)，推心置腹地商討班級(jí)中存在的問(wèn)題，找到解決的途徑，比如：如何形成積極發(fā)言的氣氛，怎樣加強(qiáng)文明禮貌行為訓(xùn)練等，收效明顯。適當(dāng)?shù)夭捎矛F(xiàn)身說(shuō)法是極具教育力度的。

　　三、班級(jí)管理的和諧

　　學(xué)生是學(xué)校管理的客體，也是管理的主體。因?yàn)?quot;真正的教育是自我教育"。學(xué)校和教師要努力實(shí)現(xiàn)這種管理觀念的轉(zhuǎn)變，大力培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感有重要意義。對(duì)此我常想：我們教育的理想境界，不是管，不是導(dǎo)，而是喚起學(xué)生的主體意識(shí)。即學(xué)生能自己認(rèn)識(shí)自己，自己教育自己，自覺(jué)改造自己，自覺(jué)不斷前進(jìn)。所以，為了從"保姆式"班級(jí)管理中解脫出來(lái)，就必須采用民主的管理方法，營(yíng)造和諧的班級(jí)氛圍，使學(xué)生成為班級(jí)的主人。我是從以下幾方面去做。

　　1、班規(guī)大家定

　　管理班級(jí)要有一定之規(guī)，管理才有章可循，有法可依。但這個(gè)法不是由教師一人說(shuō)了算。班規(guī)大家定體現(xiàn)了民主的管理原則，也能體現(xiàn)出學(xué)生是班級(jí)的主人。陶行知說(shuō)過(guò)：“有的時(shí)候?qū)W生自己共同所立之法，比學(xué)校所立的更加易行，這種法律的力量也更加深入人心。……自己共同所立之法，從始到終，心目中都有他在，平日一舉一動(dòng)，都為大家自立的法律所影響。所以自己所立之法，大于他人所立之法；大家共同所立之法的力量，大于一人獨(dú)斷的法。” 班規(guī)的內(nèi)容主要是“應(yīng)該怎樣”而“不應(yīng)該怎樣”，盡可能少一些“不怎樣”就“會(huì)怎樣”。班規(guī)必須涵蓋學(xué)生生活的各個(gè)方面，不宜過(guò)多過(guò)嚴(yán)，否則不好操作，最終導(dǎo)致管理的不落實(shí)。 班規(guī)的制定，可先由學(xué)生參照學(xué)校的規(guī)章制度，結(jié)合本班實(shí)際情況起草，然后小組討論，最后擬出草案，再在班上討論、修訂，最后定下來(lái)。大家定班規(guī)，比起服從別人制定的班規(guī)，更容易接受和認(rèn)同。

　　2、問(wèn)題大家解決

　　一個(gè)班集體里有幾十個(gè)學(xué)生，免不了會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn)。有了問(wèn)題怎么辦？專(zhuān)制型的教師可能就會(huì)自己說(shuō)了算。這樣表面上看問(wèn)題好像解決了，但學(xué)生處于被動(dòng)服從的地位，很可能對(duì)老師的處理并不滿意，但礙于老師的威嚴(yán)，不敢跟老師提意見(jiàn)。老師也不了解學(xué)生的心思。長(zhǎng)此以往，老師和學(xué)生之間的隔閡越來(lái)越深，開(kāi)展班級(jí)工作就會(huì)困難重重。民主型的教師在處理問(wèn)題前會(huì)廣泛聽(tīng)取同學(xué)們的意見(jiàn)，然后再做決定，在工作中，我努力地向這個(gè)方向發(fā)展。當(dāng)班里出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我總是先讓每個(gè)同學(xué)都談?wù)勛约旱目捶�，�?duì)如何解決這個(gè)問(wèn)題提出建議。俗話說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”。一個(gè)人所想的總是有限，但幾十個(gè)人所想的方法就很多。通過(guò)分析比較學(xué)生們的意見(jiàn)，最后我再采納合理的建議，提出問(wèn)題的解決方法。學(xué)生們所提的建議，有許多是我沒(méi)有想到的，常給我以啟發(fā)。就算是學(xué)生們的意見(jiàn)與我的一樣，但通過(guò)集體輿論的形式把我的意見(jiàn)說(shuō)出來(lái)，對(duì)學(xué)生的影響更大。把自己的教育意愿以集體輿論的形式表達(dá)出來(lái)，通過(guò)集體去影響每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生會(huì)真切感到集體對(duì)他們的關(guān)注和監(jiān)督，想到自己與集體有著不可分割的聯(lián)系，感到自己的一言一行都影響著集體，必須管好自己。讓學(xué)生多參與問(wèn)題處理，也使我們的教育體現(xiàn)出民主的精神。

　　3、班級(jí)大家管

　　許多人說(shuō)班級(jí)難于管理，其原因是讓學(xué)生被動(dòng)地接受管理，使其缺乏主人翁意識(shí)，若能讓所有學(xué)生都體驗(yàn)到作為班級(jí)主人的責(zé)任，都能意識(shí)到自己是集體中不可缺少的一員，情形就大不一樣。在班級(jí)管理中，我在班內(nèi)建立了值日班長(zhǎng)制度，讓每一個(gè)學(xué)生按學(xué)號(hào)順序輪流做值日班長(zhǎng)。值日班長(zhǎng)負(fù)責(zé)班里一日各項(xiàng)工作的檢查、監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反映，盡力想辦法解決。班里每周對(duì)值日班長(zhǎng)的工作進(jìn)行總結(jié)評(píng)比，評(píng)出優(yōu)秀值日班長(zhǎng)。這一制度讓每個(gè)集體成員都參與到班級(jí)管理中來(lái)，一改過(guò)去只有少數(shù)人當(dāng)班長(zhǎng)，其它人則對(duì)班中事情持“事不關(guān)已，高高掛起”的態(tài)度局面，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生感到自己就是班集體的主人，集體的每個(gè)成員都有責(zé)任和義務(wù)建設(shè)好這個(gè)集體，從而取得了較好的效果。

　　四、個(gè)性發(fā)展的和諧

　　和諧班集體的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)和諧班集體構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度，學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展是和諧班集體的一個(gè)重要標(biāo)志。聯(lián)合國(guó)科教文組織發(fā)表的權(quán)威性報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性的全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨。”教育的過(guò)程是學(xué)生生命感受和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的過(guò)程。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐、合作探究的過(guò)程中，獲得知、情、意、行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展；在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時(shí)，根據(jù)自身潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等因素培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)性的多樣化人才，使班集體的每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，特長(zhǎng)充分展現(xiàn)，都能做到個(gè)性的全面和諧發(fā)展。

　　1、承認(rèn)學(xué)生差異，樹(shù)立正確的人才觀

　　一個(gè)好的集體，要求有一些素質(zhì)較高的集體成員，反過(guò)來(lái)，集體成員的素質(zhì)高了，自然這個(gè)集體便是一個(gè)充滿活力的集體。同樣，良好的班集體也應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。于是，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作成了建設(shè)和諧班集體的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。 記得有一位教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)，“要打開(kāi)一把生銹的鎖，最好的方法就是給它注進(jìn)潤(rùn)滑油”。在班環(huán)境中，要注意消除另眼相看后進(jìn)生的不良風(fēng)氣，鼓勵(lì)互助友愛(ài)的精神。魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校、班集體決不是制造統(tǒng)一型號(hào)、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機(jī)器，應(yīng)是學(xué)生走向社會(huì)各個(gè)不同崗位的實(shí)習(xí)場(chǎng)所。”作為教師，必須要承認(rèn)學(xué)生之間的差異性，這就決定了每個(gè)人將來(lái)獲得的成就也不同。因此，我們就要根據(jù)社會(huì)的需要，通過(guò)我們的教育培養(yǎng)，把這些有千差萬(wàn)別的學(xué)生培養(yǎng)成能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的各級(jí)各類(lèi)人才。

　　2、面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，發(fā)揮后進(jìn)生主體作用

　　素質(zhì)教育是面向全體的教育，要求以學(xué)生為主體，當(dāng)然包括后進(jìn)生。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛的“需要層次論”認(rèn)為人的生理需要、安全需要基本得到滿足后，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬和自尊需要。后進(jìn)生更渴望得到信任、尊重和關(guān)心。因此教師要面向全體學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁。在選拔班干部問(wèn)題上，我常常采用“毛遂自薦”的方法，給每一位學(xué)生充分鍛煉自己的機(jī)會(huì)，尤其是那些后進(jìn)生，幫助他們?cè)诠ぷ髦腥�面發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，挖掘自己的潛能，鍛煉各種能力，并不斷塑造自己完善自我。

　　3、多發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，激勵(lì)后進(jìn)生揚(yáng)長(zhǎng)避短

　　人本主義學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，有渴望得到別人的贊美和崇拜。這就是人們常說(shuō)的“成就感”。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要注意肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，使學(xué)生不斷享受成功的歡樂(lè)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)的愿望”。因此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過(guò)程中，要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主,多鼓勵(lì)，少批評(píng)的手段,保護(hù)后進(jìn)生的“面子”促進(jìn)其在自省中明理。

　　4、創(chuàng)造和諧班集體，引導(dǎo)后進(jìn)生自我教育

　　班集體是每個(gè)學(xué)生顯示才能的天地，也是造就人才的課堂。加強(qiáng)班集體建設(shè)，營(yíng)造一種和諧的教育環(huán)境，是促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的重要條件。因?yàn)榕囵B(yǎng)集體觀念的過(guò)程中，也是教育的過(guò)程。有了良好的班集體，就有了良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，它猶如巨大的磁體，對(duì)每個(gè)成員起著同化作用，它可以教育每個(gè)學(xué)生包括后進(jìn)生，不得不約束自己，以適應(yīng)班集體的良好氛圍，從而促進(jìn)其積極向上。人人參與，民主管理，相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互配合，共定目標(biāo)，共同努力共享成功。當(dāng)我班每次被評(píng)為精神文明班集體和學(xué)雷鋒先進(jìn)班集體時(shí)，我都在想：這榮譽(yù)不僅僅屬于那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的尖子生們，更應(yīng)該屬于那些在班集體活動(dòng)中努力克服自身弱點(diǎn)，不斷磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，重新塑造自我的后進(jìn)生們，這榮譽(yù)應(yīng)該是對(duì)他們不斷進(jìn)步的最好榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

　　5、教師要“業(yè)精為師，德高為范”

　　要培養(yǎng)跨世紀(jì)的高素質(zhì)人才，就要有高素質(zhì)的教師。俗話說(shuō)：“打鐵必須本身硬”。在瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，我們教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想覺(jué)悟和業(yè)務(wù)素質(zhì)，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，用切身體驗(yàn)和真情實(shí)感去教育學(xué)生，達(dá)到使學(xué)生“明理、知事、動(dòng)情、養(yǎng)成”的教育目的。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)，教師的全部職責(zé)就是為人師表。在二十幾年的教學(xué)生涯中，凡是要求學(xué)生做到的我都率先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去積極影響、教育和感染每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生。剛剛升入大學(xué)的劉玲同學(xué)在給我的來(lái)信中說(shuō)：“感謝您三年來(lái)的教誨。這三年，我從您身上學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，還有許多為人處世的道理”�？梢�(jiàn)，教師育人既要靠真理的力量，更要靠人格的力量；教師是學(xué)生的楷模，應(yīng)以自己優(yōu)秀的人格本色去影響學(xué)生，這樣的教育才是最生動(dòng)、最有效、最深刻的。

　　時(shí)代在發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)需要的是全面發(fā)展、具有綜合素質(zhì)的多樣化人才。教師是學(xué)生全面成長(zhǎng)的導(dǎo)師，應(yīng)樹(shù)立對(duì)學(xué)生終生負(fù)責(zé)的意識(shí)。讓我們厚愛(ài)每一位學(xué)生，努力成為學(xué)生知識(shí)上的啟導(dǎo)者、思想上的引路人、人生道路的導(dǎo)航者。