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小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)教案——情感交流 深入體驗(yàn)

2009-11-10 12:40:06     下載試卷     標(biāo)簽:四年級(jí) 教案 語(yǔ)文

  21世紀(jì)的教育是關(guān)愛(ài)學(xué)生生命的發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生靈性的教育。課堂教學(xué)理當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造放飛靈性雙翼的機(jī)會(huì)。

  《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求引導(dǎo)學(xué)生做到:“對(duì)課文的內(nèi)容熟悉和表達(dá)自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。”下面這一教學(xué)片段在一定程度上體現(xiàn)了這種思想。

  九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文課本第七冊(cè)第31課《小珊迪》,在了解課文的大致內(nèi)容后,布置了學(xué)習(xí)任務(wù):嘗試運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”學(xué)習(xí)課文。仔細(xì)讀課文,想想讀懂了什么,還有什么不理解,哪個(gè)地方最讓你感動(dòng)?在四人小組里討論交流,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生能感悟多少就說(shuō)多少,發(fā)現(xiàn)什么就交流什么,看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得多,看誰(shuí)的思維最敏捷。學(xué)生探求知識(shí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。教室里呈現(xiàn)出書(shū)聲瑯瑯、圈圈畫(huà)畫(huà)、主動(dòng)思考、熱烈交流的景象。教學(xué)片斷一:一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“最讓我感動(dòng)的是這幾句話:

  這時(shí)我才知道,他們兩都是孤兒,父母早死了。可憐的珊迪躺在一張破床上,一看見(jiàn)我就難過(guò)地對(duì)我說(shuō):“我換好零錢(qián)往回跑,被馬車(chē)撞倒了,軋斷了兩條腿。我就要死了。可憐的小利比,我的好弟弟!我死了你怎么辦呢?誰(shuí)來(lái)照顧你呢?”

  師:你能說(shuō)說(shuō)你為什么感動(dòng)了?生:因?yàn)榭蓱z的他都快死了,還能記著小弟弟。師:我們大家一起讀這幾句話,共同感受一下可憐的小珊迪所處的處境。這時(shí)我才知道,他們倆都是孤兒,父母早死了。可憐的珊迪躺在一張破床上,一看見(jiàn)我就難過(guò)地對(duì)我說(shuō):“我換好零錢(qián)往回跑,被馬車(chē)撞倒了,軋斷了兩條腿。我就要死了?蓱z的小利比,我的好弟弟!我死了你怎么辦呢?誰(shuí)來(lái)照顧你呢?”

  讀到這兒時(shí),老師聲音變了,由于小珊迪的善良使我禁不住的淚水奪眶而出;在坐的學(xué)生抬起頭,有不少已淚流滿面,泣不成聲,尤其是單親、父母離異的孩子更是這樣。

  學(xué)片斷二,一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我覺(jué)得小珊迪的腿被軋斷了應(yīng)該住在醫(yī)院,怎么躺在一張破床上?”我一聽(tīng),愣了一下,沒(méi)想到學(xué)生敢向教材挑戰(zhàn),提出這樣的問(wèn)題。教室里頓時(shí)安靜下來(lái),同學(xué)們的目光都投向了提問(wèn)題的同學(xué),像在問(wèn):怎么會(huì)提這樣的問(wèn)題呢?我做了臨場(chǎng)應(yīng)變,馬上用一種期待的目光注視著這位學(xué)生說(shuō):“你真勇敢,能談?wù)勀愕目捶▎幔?rdquo;這名學(xué)生聽(tīng)到老師這樣說(shuō),馬上自信地說(shuō):“腿被馬車(chē)軋斷了,沒(méi)錢(qián)看病,司機(jī)跑了,就躺在自己家的一張破床上;也有可能自己就沒(méi)家——連一張破床也沒(méi)有,是一位陌生人給他一張破床……”多好的想法啊,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里再讀一讀、議一議,希望同學(xué)們都能像這位同學(xué)一樣,勇敢地說(shuō)出自己的見(jiàn)解和感受。”同學(xué)們的表現(xiàn)欲望被激活了,讀書(shū)聲、議論聲充滿整個(gè)課堂,學(xué)生們發(fā)言積極踴躍, “可能是小珊迪乞討的積攢下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了一張破床;也許是小珊迪和他的弟弟親自做的破床;也許是他爸爸臨死時(shí)留下的破床;也許是他倆流浪在街頭,遇到一家已經(jīng)沒(méi)人住的破房子里有張破床……”“小珊迪死了,他的親人呢?他的父母是怎么死的?小珊迪為什么難過(guò)地說(shuō)?他的父母是什么時(shí)候死的……”有提問(wèn),有發(fā)言,有補(bǔ)充,有辯論。一個(gè)“感受”問(wèn)題的提出,激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的參與熱情,課堂上呈現(xiàn)出合作、探討的氣氛。這無(wú)疑是真正的讀書(shū),讀書(shū)而又不盲從于書(shū),敢于向教材挑戰(zhàn),體現(xiàn)了自主、合作、探索精神。當(dāng)然,學(xué)生的質(zhì)疑,不一定都正確,更不可能很完善,但這并不重要,只要沒(méi)有大錯(cuò),就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)。保護(hù)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,以及獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,充分展示每個(gè)個(gè)體生命的風(fēng)采,課堂上才能形成合作、探究的氣氛。

  此片斷中,問(wèn)題讓學(xué)生提,疑難讓學(xué)生議,見(jiàn)解讓學(xué)生講,使學(xué)生在爭(zhēng)辯中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性,喚醒了個(gè)體創(chuàng)造的潛意識(shí)。如果能持之以恒,必然有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌生,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。

  教后反思:

  這堂課給了我今后如何進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)一個(gè)啟示,即要針對(duì)情感變化發(fā)展靈活組織教學(xué)。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。”這一片斷的教學(xué),我認(rèn)為主要體現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):

  1.關(guān)注了學(xué)生的內(nèi)心獨(dú)特感受和情感體驗(yàn)。

  體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征,體驗(yàn)使學(xué)生得到發(fā)展,使語(yǔ)言更具人性美,這是語(yǔ)文教學(xué)的根本要求,因此,我們的語(yǔ)文教學(xué)要以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展。如果教師只是在課堂上展示編制得十分細(xì)致的教案,把課堂教學(xué)理解為演示教案的過(guò)程,就難以上出鮮活的好課,就不能使課堂充滿生命的活力。在學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題和感受時(shí),要能根據(jù)學(xué)情的變化靈活組織教學(xué),通過(guò)用自己的嘴說(shuō)話,用自己的心靈去親自感悟,通過(guò)對(duì)小珊迪弟兄生活的深切感悟,激發(fā)起學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài),激發(fā)起他們培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、善良品質(zhì)的自覺(jué)性。

  2.注意培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

  教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存”。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才能應(yīng)用所學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,并進(jìn)而構(gòu)建新的知識(shí)。在這一教例中,我讓學(xué)生用自學(xué)討論法去讀書(shū)、思考、討論,解決問(wèn)題,并注意保護(hù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn),相信學(xué)生,尊重學(xué)生,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

  總之,引入生活體驗(yàn),是語(yǔ)文課程改革的需要,只有這樣,才能使學(xué)習(xí)更有效、有情,才能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造,增強(qiáng)語(yǔ)言感悟能力,這樣的教材才能真起來(lái),課程才能活起來(lái)。 尊重學(xué)習(xí)體驗(yàn),是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要,通過(guò)激發(fā)興趣,誘發(fā)體驗(yàn);師生互動(dòng),感悟體驗(yàn);多元評(píng)價(jià),升華體驗(yàn)。增進(jìn)生存體驗(yàn),是時(shí)代發(fā)展的需要,只有讓學(xué)生走向社會(huì),深入生活,圍繞這一主題參觀、考察周邊的生活環(huán)境,真切體驗(yàn)“人與自然和諧相處”這一沉重的話題,才能使語(yǔ)文教學(xué)中人文內(nèi)涵具有教育意義和發(fā)展人的價(jià)值,成為時(shí)代的需要,才能使語(yǔ)言表達(dá)富有真情實(shí)感。

 

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