理性反思：

　　隨著課程改革的深入，我們發(fā)現(xiàn)有些文章或課例對《語文課程標準》提出的“工具性和人文性的統(tǒng)一”存在誤解。主要體現(xiàn)在淡化了語言的學習，背離了“運用語言文字來表情達意”這個根本，離開了語言這個本體去架空分析課文的思想性和人文性。任何一篇文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，掌握了語言，也就掌握了凝固在語言之中、被語言所承載的種種信息。所以全面領(lǐng)會課標精神，就應(yīng)教學生學習語言，培養(yǎng)語感�！墩Z文課程標準》指出：“語文課是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。”我想，語文實踐主要是語言實踐（其實是言語實踐）。

　　就單從語言教學的角度，同樣存在理解上的偏差，現(xiàn)在的語言教學大多以靜態(tài)的語言本身為教學對象，而把動態(tài)的言語和言語實踐行為即對語言的運用問題束之高閣。呂叔湘指出：“語言說是‘人們交流思想的工具’，可是打開任何一本語言書來看，都只看見‘工具’而‘人們’沒了，語音啊，語法啊，詞匯啊，條分縷析，講得挺多，可都講的是這種工具的部件和結(jié)構(gòu)，沒有講人們怎樣使喚這種工具。”這種長期忽視言語實踐的教學，無異于對剛學走路的小孩，你只告訴他這腳怎么提，重心怎么放，卻從不讓他去走走、摔摔，他永遠也學不會走路�？梢�，言語實踐應(yīng)成為課堂教學的主旋律，在實踐中體驗，在實踐中感悟，實踐中創(chuàng)造，在實踐中培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。下面借用特級教師陳建先的《特殊的葬禮》一課中，談?wù)勓哉Z實踐的策略問題。

　　課堂回放：

　　一、初讀

　�。◣熃忸}后，讓學生自由讀課文，教師下到學生中聽并了解學生普遍難解的字詞，板書出集體討論）

　　師：一篇新的課文要盡快熟悉它，建議大家再讀一遍。

　�。ㄉ�自由讀，師隨機彎腰認真聽學生朗讀，并適時指導。）

　　師：讀了兩遍課文，你有什么話要說？

　　生：我知道這葬禮是為一條瀑布舉行的。

　　生：瀑布太可憐了。

　　生：我知道因為水土流失，所以美麗的大瀑布消失了。

　　師：這位同學有個詞用得很好……

　　生：因為……所以……

　　師：對，誰能用這個詞說說課文中的其它內(nèi)容。

　　生：因為大瀑布枯竭了，所以人們再也見不到它的雄姿了。

　　生：因為人們亂伐林木，工廠不加節(jié)制地用水，所以大瀑布枯竭了。

　　生：因為大瀑布是巴西流量最大的瀑布，所以人們都去那里旅游。

　　生：因為大瀑布曾經(jīng)是巴西人民的驕傲，所以人們自覺加入到保護瀑布，保護環(huán)境的行列中。

　　生：因為瀑布干枯了，所以引起了專家教授的重視，為它舉行了葬禮，呼吁人們要保護環(huán)境。

　　……

　�。▽W生發(fā)言越來越踴躍，共有17個同學用“因為……所以……”句式發(fā)言，其內(nèi)容已囊括課文的的每一個角落。）

　　二、精讀

　　（播放大瀑布錄像。）

　　師：有人還盯著它，是不是被這壯美的景象陶醉了？贊美它一下吧！

　　生：太酷了！

　　生：仿佛自己就站在瀑布面前。

　　生：比天堂的玉池還美。

　　師：我們來讀讀課文，課文是用哪些詞來贊美的？（生默讀）

　　生：咆哮而下、一瀉千里、從天而降……

　　師：你從中讀懂了什么？

　　生：我從“流連忘返”讀懂了人們被它的雄偉壯觀吸引了。（另一生補充：忘記了回家）

　　生：從“咆哮而下”“一瀉千里”可以看出水流很急，聲音很響。

　　生：從“從天而降”塞特凱達斯瀑布的落差很大，水簾巨大，很有氣勢。

　　師：你能把它的氣勢讀出來嗎？（生讀）

　　師：棒極了，我想他是全班是最好的了，沒有超過他的了吧！（生不同意，爭著讀）

　　師：太棒了，大瀑布又再一次展現(xiàn)在老師面前。來，我們大家一起學著他的樣子把氣勢讀出來。（生齊讀）

　　師：讀了課文，現(xiàn)在會贊美了嗎？

　　生：我愛你，你滔滔不絕、一瀉千里的雄姿將永遠刻在我的心中。

　　生：你從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里，讓全世界游客感嘆：“此景只因天上有，人間難得幾回聞”，我一定要用“飛流直下三千尺”的詩句送給你。（掌聲響起）

　　生：我在你從天而降的巨大水簾面前驚嘆，我在你咆哮如雷的巨大聲響面前陶醉。是你，讓我感到大自然有神奇，是你，讓我感到大自然的偉大。（掌聲又響起）

　　……

　　師：同學們，我相信，大瀑布的美麗已深深地印在了我們的心上，可有誰會想到，所有的一切，我們再也看不到它了，它成了我們記憶中一個美麗的夢。我實在不忍心看它現(xiàn)在的樣子。（放大瀑布枯竭時的照片，生看完后個個神色凝重）

　　師：看完了，你想說些什么？

　　生：我真?zhèn)�心，我長大后一定會在你身旁種很多樹，讓你永遠年輕。

　　師：你很想留住瀑布，作者也一樣，用動情的筆調(diào)寫出了大瀑布現(xiàn)在，請翻開書，自由讀，認真品味。（生自由讀）

　　師：如果瀑布會說話，它會說什么？

　　生（悲憤地）：你們?yōu)槭裁窗盐业难�吸光�?/p>

　　生：我以前是那么雄偉壯觀，可現(xiàn)在……難道你們愿意看到我在群山之中無奈地低下頭，像個垂危的老人，奄奄一息，等待最后的消亡嗎？

　　師：你心里什么滋味？（失望、悲哀、傷心、憤怒……）

　　師：能用你的聲音傳遞給別人嗎？（一生讀，效果不理想，師接著他的話動情地范讀）你能感受到它的奄奄一息嗎？（能）你是怎么理解的？

　　生：作者把它當人來寫，一個生命垂危的人。

　　師：（動情地）對，就像是一位慈祥的老人，剛才還在親切地與你講著故事，與你在夜幕下數(shù)著星星，他沙啞的話語還在耳畔，他撫過的脊背還依然溫暖，可突然，他的手一滑，閉上眼睛，遠去了，再也見不到他了。讓我們再讀課文，回憶一下它的音容笑貌吧�。ㄉ�自由讀后指名讀，當讀至奄奄奄一息時，許多同學熱淚盈眶。讀到最后，全班同學忍不住接進去深情地齊讀起來。）

　　三、拓展

　　師：巴西總統(tǒng)要舉行葬禮，目的是什么？

　　生：讓悲劇成為歷史。

　　生：彌補人類的錯誤。

　　師：如果你是總統(tǒng)，在這個葬禮上，對著巴西人民發(fā)表演說，你應(yīng)該怎么說？以小組合作的方式，共同拿出一份演講稿，并推選出一位同學當總統(tǒng)，現(xiàn)場發(fā)表演說。

　　生準備，師下到小組里點撥。八分鐘后開始演講。

　　生：親愛的巴西人民，你們好！我今天用沉痛的心情來參加這個葬禮，這就是我們曾經(jīng)引以為豪的大瀑布，你瞧它，奄奄一息，就像是一具被吸干血液的尸體，靜靜地躺著，沒有氣息，沒有了活力。是誰這么狠心，是我們，是我們?nèi)祟�。讓我們積極行動起來，保護環(huán)境，保護我們的家園，給它們生存的權(quán)利，不要失去第二個、第三個大瀑布，我希望，這樣的葬禮是最后一次，這樣的演講是最后一次。（生鼓掌）

　　師：好，很有總統(tǒng)風度，用上了書中所學的詞語，很感人，如果把大瀑布的雄姿和給巴西人民帶來的驕傲一起說一說就更好了。

　　生（精神飽滿地）：女士們，先生們（鼓掌，師插話：女士優(yōu)先，有紳士風度。）：今天在這里為大瀑布舉行一場葬禮，它曾是我們巴西人民的驕傲，那洶涌的河水從懸崖上咆哮而下、滔滔不絕、一瀉千里的雄姿，那巨大的水簾，那如雷的咆哮曾讓全世界為之陶醉。我們常常自豪地站在它的腳下，望著騰起的水霧，感受它的年輕和活力。如今，它再也不年輕了，它靜靜地躺著，在群山之中無奈地低下了頭，它沙啞的話語還在耳畔，它撫過的脊背還依然溫暖。你看到那順著崖壁淌下的濁水了嗎？那是它的淚，（聲音哽咽）救救它吧！它活著是我最大的心愿。（掌聲響起）

　　……

　�。ü灿辛�位同學過了一把總統(tǒng)癮，不一一列出。課后要求寫演說稿。）

　　言語策略：

　　一、立足教材，借用文本習得語言。

　　聽陳老師的課，處處被感動，特別是最后的演講，幾乎每個小孩的發(fā)言都能引起別人的淚花，究其原因，在于陳老師深挖教材，通過大量的言語實踐，使學生進入文本，在與文本對話中，體驗文本蘊含的感情。反觀有些課例，課文沒有研讀就讓學生進行漫無邊際地議論的有之；把教材拋到一邊，一味充斥課外內(nèi)容的有之；大量進行非語文活動的有之。須知，解讀文本，用好教科書，落實課程標準的基本目標是我們的“保底”工作。我們要超越教材，先得立足教材，用教材創(chuàng)造性地進行教學。那如何立足教材，做到“下要保底”呢？“披文以入情”，學生要對課文有所感悟，有所體驗，首先得在“披文”上下足功夫。陳老師在這方面為我們作了最好的詮釋。從“整體把握”到“品析感悟”再到“綜合實踐”，三個環(huán)節(jié)緊緊抓住語言這根線，將語言訓練、思維訓練和精神熏染有機地結(jié)合起來。

　　古人有“感言、會意、得意忘言”之說，說的是人們閱讀一篇文章，首先感受到的是文章的語言，進而理解它的含義，最后人們往往記住了這篇文章寫的意思，卻忘記了文章具體的語言文字。這是閱讀的規(guī)律，但我們的語文課不能遵循這條規(guī)律，我們不僅要讓學生“得意”，更要讓學生“得言”。學生的語言如何習得，運用課文的語言來表達是條捷徑。陳老師引導學生反復(fù)地讀，用讀來豐富語言的積累，八十分鐘時間里，每個學生通過不同形式，至少讀了十幾遍課文。在讀中還認真地品，品出情感。最后，陳老師深入挖掘課文中的言語實踐點，將課堂一次次推向高潮。初讀時，他抓住學生匯報時的一個關(guān)聯(lián)詞“因為……所以……”，引導學生進行言語實踐。學生在課文中迅速尋找與之匹配的內(nèi)容，實際已經(jīng)在讀第三遍課文。這個關(guān)聯(lián)詞就像是條紅繩，串起了顆顆熠熠閃光的珍珠。待到大家把句子說完，文本的意思也就基本掌握了。精讀時，讓學生利用課文的語言贊美瀑布，如果瀑布會說話，它會說些什么等。這些實踐點的落實促成了學生語感的形成�？傊�，這堂課是在感覺語言中觸發(fā)語感，品讀語言中領(lǐng)悟語感，實踐語言中習得語感。

　　二、注重體驗，多方實踐感悟語言。

　　一談到言語實踐，很多人會想到訓練。語言訓練和言語實踐的區(qū)別在哪呢？訓練是枯燥的、機械的、被動的，而實踐是主動的、有挑戰(zhàn)性的。它們最大的區(qū)別就在于實踐過程中是否有積極的情感體驗。

　　聯(lián)合國教科文組織曾在2000年的年會上提到一個課例。該教師一到班上，便事先聲明，今天的課，黑人小孩不能聽，黑人小孩問為什么，老師說，就因為你們是黑人，黑人要想聽的話，只能站在教室后面聽。這下可把黑人小孩激怒了，與老師爭吵起來，老師絲毫不讓步，一再無理地堅持，鬧到最后，黑人小孩把文具，鞋子等都仍到講臺來，連白人小孩也加入到為黑人小孩爭取權(quán)利的斗爭中。就這樣亂轟轟地鬧了一節(jié)。最后老師才叫學生拿出歷史書，叫同學們回家自學“種族歧視”一節(jié)。這是一節(jié)會讓學生終身難忘的課。學生在這種不公平和待遇中，學生有一種自尊心受到傷害的憤怒、激動，從中體驗到了為什么無數(shù)黑人會用生命去換取與白人的平等。這就是積極的情感體驗。用這種方法教“種族歧視”，不禁讓人拍案叫絕。沒有情感體驗的腦力勞動是最容易疲勞的。積極情感體驗不一定都是愉悅的，也可能是憤怒、悲傷等，但它一定是有助于激發(fā)學生興趣，推進堂發(fā)展的。語文課中的積極情感體驗主要來自于文章語言，因為語言里承載了所有的人文信息。疏于語言文字的理解、揣摩、積累、運用，語文教學便成無源之水,無本之木。通過與文本語言的對話，學生領(lǐng)悟到語言所蘊含的情感或思想，使得精神受到熏陶，心靈得到凈化，進而產(chǎn)生表達的沖動。我們的語文課就在對話—陶冶—表達的良性互動中，工具性和人文性有機地、和諧地統(tǒng)一起來。陳老師課的成功也貴在于這兩者的統(tǒng)一。

　　以精讀部分為例，陳老師的言語實踐始終置于濃郁的情感氛圍之中。首先借用錄像幫助理解了“咆哮而下、一瀉千里”等詞，當學生通過朗讀體驗到大瀑布的雄偉壯觀后，老師進一步要求學生結(jié)合文中的語言贊美瀑布，將對塞特凱達斯瀑布的熱愛推向極致。緊接著，出示枯竭后的瀑布課件和品讀課文相關(guān)段落，學生自然產(chǎn)生失望、悲傷、憤怒等強烈的情感體驗，教師不失時機地讓學生通過“說”和“讀”把情感表達出來，課堂在這情感的激烈碰撞中進入高潮。言語實踐和悟意入情水乳交融，實踐中感悟，感悟又促進學生更好地實踐。

　　三、彰顯生命，巧設(shè)平臺創(chuàng)造語言。

　　“給學生多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。”課堂是什么？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺，是學生生命成長的地方。學生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。而我們有些老師處處束縛學生，甚至自作多情、作繭自縛。如一段很美的文字，學生也美美地讀了，教師仍不罷休，追問一句：你是怎么體會到美的？全班都愣了，因為有些東西是只可意會不可言傳，于是學生苦苦思索，我是怎么體會到的？把本來很美的享受變成了痛苦的回憶。

　　我想，語文課上打造的平臺應(yīng)該是言語實踐的平臺。要打造好這個平臺，首先要尊重、相信學生，給予充分的自主權(quán)。這里要強調(diào)的一點是，相信學生不是一味拔高要求，超出學生的能力范圍，而是讓學生能“跳一跳，摘果子”。其次要精心構(gòu)建言語實踐情境，任何言語都是有特定的氛圍或情境下表達出來的，離開了它，就落入了枯燥的訓練中了。以本課為例，陳老師巧用課文空白點，構(gòu)建了一個總統(tǒng)演說的生活情境，要求學生在短時間內(nèi)拿出演說稿并現(xiàn)場演說，這對一個小學生來說是個挑戰(zhàn)。這堂課，學生能挑戰(zhàn)成功，一是因為學生之前大量的言語實踐，對文中的重點語言已能靈活運用；二是以小組合作的形式，集合了眾人之力；三是之前的課文學習，學生已有了很好的情感鋪墊。于是，一個充滿挑戰(zhàn)的平臺產(chǎn)生了，學生在這個平臺上與文本對話，對話的實質(zhì)已超越了教材，跨越了時空，他們激情澎湃，將對瀑布的熱愛與同情，對環(huán)境的憂慮通過自己的言語盡情地表達出來。這樣的平臺是充滿智慧的，教師不再是教材的解讀者，教案的執(zhí)行者，是一個善于創(chuàng)設(shè)情境，富有教育機智的人，他不單單是傳授知識，更多的是喚醒學生的創(chuàng)造力，提升學生的思維品質(zhì)。你看那飽含感情的淚花，那充滿激情的話語，不正是一串串生命成長的足跡嗎？