1699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國(guó))，被小人捆住。利立浦特人用專(zhuān)車(chē)把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。

　　格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格(大人國(guó))。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽，最后來(lái)到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切，每天要格列佛表演10場(chǎng)，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí)，便把格列佛賣(mài)給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物的侵襲。面對(duì)國(guó)王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面的情況及近百年來(lái)的歷史，但被國(guó)王一一否定。

　　格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)。

　　在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號(hào)”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開(kāi)飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn)，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。

　　接著，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。爾后，格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到日本，然后乘船回到英國(guó)。

　　格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國(guó)”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來(lái)給他解了圍。原來(lái)馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會(huì)了該國(guó)語(yǔ)言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。

　　在“慧駟”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟”國(guó)。然而“慧駟”國(guó)全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧駟國(guó)”的向往，一輩子與馬為友。

　　時(shí)代背景

　　本書(shū)成書(shū)于1726年左右，是英國(guó)18世紀(jì)杰出的諷刺作家喬納森·斯威夫特(1667—1745)的代表作。

　　斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭都柏林，早年生活艱苦，在親友的幫助下才勉強(qiáng)上完大學(xué)。1688年，斯威夫特來(lái)到英國(guó)，曾先后做過(guò)鄉(xiāng)村牧師以及貴族的私人秘書(shū)�！锻暗墓适隆肥撬�的第一部重要的文學(xué)作品。《格列佛游汜》的構(gòu)思源于與朋友的一次聚會(huì)，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無(wú)恥的行徑時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分嬉笑怒罵間，信筆開(kāi)始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。成書(shū)后經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的增刪修改，終于1726年匿名發(fā)表，并立刻在英國(guó)社會(huì)引起了很大爭(zhēng)議。200多年來(lái)，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。

　　值得一提的是，《格列佛游記》是最早被介紹到中國(guó)的英國(guó)文學(xué)名著。1872年被譯作《談瀛小錄》登載于《申報(bào)》，受到讀者的廣泛歡迎，甚至影響到后來(lái)《鏡花緣》《老殘游記》等作品的創(chuàng)作。

　　作者生平

　　斯威夫特(1667-—1745)，英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家和政論家。生于愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他出生前數(shù)月父親去世，由叔父撫養(yǎng)。1686年在都柏林圣三一學(xué)院取得學(xué)士學(xué)位，1692年獲牛津大學(xué)碩士學(xué)位，1701年獲三一學(xué)院神學(xué)博土學(xué)位。1689年受聘于遠(yuǎn)房親戚鄧波爾爵士，任私人秘書(shū)。鄧波爾逝世后回到愛(ài)爾蘭，任都柏林一教區(qū)長(zhǎng)和愛(ài)爾蘭**官伯克利伯爵一世的私人牧師。不久，他返回倫敦，結(jié)交執(zhí)政的輝格黨的知名人士。1704年他的《—只澡盆的故事》、《書(shū)戰(zhàn)》和《圣靈的機(jī)械作用》等3篇諷刺文章匯集出版，批判宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現(xiàn)象和非國(guó)教徒的禮拜與布道，模仿學(xué)究的迂腐文筆，諷刺尖銳辛辣。1707年11月寫(xiě)了《鮑席斯和菲利蒙》敘事詩(shī)和政淪《對(duì)1708年的預(yù)言》與《比克斯塔夫先生第一個(gè)預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)》(1708)，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見(jiàn)、詼諧和機(jī)智。1710年，他任托利黨《考察報(bào)》主編。當(dāng)時(shí)英法因爭(zhēng)奪西班牙王位繼承權(quán)而長(zhǎng)期交戰(zhàn)(1710—1713)，人民蒙受苦難，統(tǒng)治集團(tuán)卻大發(fā)：國(guó)難橫財(cái)，斯威夫特寫(xiě)了—系列反戰(zhàn)文章，其中一篇《聯(lián)盟軍和前任內(nèi)閣發(fā)動(dòng)和進(jìn)行這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為》(1711)揭露了駭人聽(tīng)聞的貪污行為，舉國(guó)嘩然。對(duì)1713年英法簽訂和約產(chǎn)生了直接影響。當(dāng)時(shí)斯威夫特成為哈利首相的親信，安妮女王演說(shuō)詞的起草人，大小廷臣都想方設(shè)法巴結(jié)他，但他-—袖清風(fēng)，仍然是個(gè)窮人。他在倫敦期間結(jié)識(shí)了一批文人如蒲柏、約翰·蓋依等；他給定居在愛(ài)爾蘭女友艾斯特寫(xiě)了大量情深意切的信札，后人《給艾斯特的信》發(fā)表，成為英國(guó)書(shū)札文學(xué)的珍品。1714年安妮女王去世，托利黨內(nèi)閣垮臺(tái)，斯威夫特被趕出倫敦，回到愛(ài)爾蘭任副主教，積極參加愛(ài)爾蘭人民爭(zhēng)取自由獨(dú)立的斗爭(zhēng)。他先后發(fā)表了《關(guān)于普遍使用愛(ài)爾蘭紡織品的建議》(1720)、《布高德萊比爾的信》(1724)、《格列佛游記》(1726)、《愛(ài)爾蘭狀況的淺見(jiàn)》(1727)等政淪，雜文和小說(shuō)。斯威夫特為愛(ài)爾蘭自由獨(dú)立所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，贏得了愛(ài)爾蘭人民的尊敬。1737年11月，整個(gè)愛(ài)爾蘭用鐘聲、營(yíng)火和酒，慶賀他70壽辰。斯威夫特死于精神病的癱瘓，葬禮極其簡(jiǎn)單。他早在1735年寫(xiě)好墓志銘：“如今，狂想再也不能折磨他的心，去吧，過(guò)路人，如有可能，請(qǐng)你學(xué)習(xí)他的榜樣，為保衛(wèi)人類(lèi)的自由而奮斗!”

　　經(jīng)典片段

　　我見(jiàn)到的第一個(gè)人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發(fā)、胡子很長(zhǎng)，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來(lái)他都在埋頭設(shè)計(jì)從黃瓜里提出陽(yáng)光來(lái)，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來(lái)使空氣溫暖。他告訴我，再過(guò)八年他毫無(wú)疑問(wèn)可以以合理的價(jià)格供給

　　長(zhǎng)官的花園足量的陽(yáng)光；可是他抱怨原料不足，請(qǐng)求我捐助點(diǎn)什么來(lái)鼓勵(lì)發(fā)明的才能，特別是因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)黃瓜價(jià)錢(qián)特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準(zhǔn)備了足夠的錢(qián)，因?yàn)樗�知道他們慣于向參觀的人要錢(qián)。

　　我走進(jìn)了另一間屋子，但是馬上就要退出來(lái)，差點(diǎn)兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向?qū)Т叽傥易哌M(jìn)去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會(huì)恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個(gè)房間里的設(shè)計(jì)家是學(xué)院里資格最老的學(xué)者，他的面孔和下巴都是淡黃色的；手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時(shí)候，他緊緊地?fù)肀Я宋�，�?dāng)時(shí)我多么想找一個(gè)借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學(xué)院工作以來(lái)，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來(lái)的顏色，讓臭氣蒸發(fā)，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個(gè)布利斯脫酒桶那么大。

　　還有一位最巧妙的建筑師，他發(fā)明了建筑房屋的新方法，就是先從屋頂開(kāi)始建筑，自上而下一直蓋到地基。他的根據(jù)是他的辦法和兩種最精明的昆蟲(chóng)——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。

　　在另一個(gè)房間里，我非常高興地看到一位設(shè)計(jì)家想出了一個(gè)用豬來(lái)耕地的方法。這個(gè)方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實(shí)、棗子、栗子和這種動(dòng)物愛(ài)吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百頭或者更多的豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會(huì)把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。雖然經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)費(fèi)用太大，也太費(fèi)事，而且?guī)缀醯貌坏绞裁词粘�，但是大家都認(rèn)為這種發(fā)明毫無(wú)疑問(wèn)是大有改進(jìn)的可能的。

　　妙語(yǔ)佳句

　　★盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。

　　★我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。

　　★以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類(lèi)的公敵，他對(duì)待人類(lèi)可能比他對(duì)待自己的恩人還要惡毒，因?yàn)槭廊藳](méi)有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。

　　閱讀指導(dǎo)

　　斯威夫特的諷刺藝術(shù)在《格列佛游記》當(dāng)中得到了充分地體現(xiàn)。他的諷刺手法是十分豐富的。其一是運(yùn)用反語(yǔ)進(jìn)行譏諷。例如作者本來(lái)對(duì)人類(lèi)利用火藥的威力來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪財(cái)富、殘殺同類(lèi)非常憤怒和鄙視，但他卻在小說(shuō)中用“對(duì)政治一無(wú)所知”等一系列反語(yǔ)來(lái)形容對(duì)火藥嗤之以鼻的大人國(guó)國(guó)王：其二是以類(lèi)似漫畫(huà)的夸張技巧描寫(xiě)各種怪涎的事物，如耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等。其三，他以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng)，極為成功地反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。其四，作者善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻敘述渺小無(wú)聊的事情。關(guān)于利立浦特的歷史的敘述就是極好的例子。最后，特別值得提出的是斯威夫特的諷刺藝術(shù)具有高度的概括性。他善于通過(guò)具體的情節(jié)，深刻地揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，并且往往能指出其某些本質(zhì)。同時(shí)，斯威夫特將當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)存在的種種矛盾含沙射影地融合進(jìn)書(shū)中各國(guó)的政治斗爭(zhēng)當(dāng)中，讀者在輕松的閱讀過(guò)程中自然而然地聯(lián)想到英國(guó)政壇的黑暗和對(duì)外的殘酷掠奪。

　　《格列佛游記》不僅具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式：首先，斯威夫特用自己獨(dú)特的手法以及似曾相識(shí)的情節(jié)設(shè)置，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界。例如，他抓住了議會(huì)黨派斗爭(zhēng)的本質(zhì)特點(diǎn)，創(chuàng)造了小人國(guó)的高跟黨和低跟黨，而這些虛構(gòu)的情節(jié)就把現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，更為集中、更為典型，而且更帶普遍性�！陡窳蟹鹩斡洝返乃囆g(shù)魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧的、統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島，慧駟國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，從而增加了作品的藝術(shù)感染力。

　　《格列佛游記》一出版就受到英國(guó)人民的熱烈歡迎。自出版以來(lái)，被翻譯成數(shù)十種文字，成為世界各國(guó)文學(xué)愛(ài)好者的常備書(shū)，而小人國(guó)和大人國(guó)的故事更是婦孺皆知。伏爾泰、拜倫、高爾基、魯迅都非常推崇斯威夫特的諷刺作品。各國(guó)讀者對(duì)于《格列佛游記》都給予了很高的評(píng)價(jià)。它不僅是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，也為世界文學(xué)史揭開(kāi)了光輝的一頁(yè)。