《引導(dǎo)學(xué)生走出記敘文選材中的窠臼》

　　一、選材俗與舊，已成學(xué)生記敘文寫作的痼疾

　　孩子們的生活猶如山間的溪流，一路歡歌，時時激起朵朵潔白、晶瑩的浪花；孩子們的世界好像雨后的彩虹，五彩繽紛，絢麗多姿。然而，作文，作為對他們的生活、對他們世界的反映，目前卻顯得格外暗淡，少有色彩，更乏靈性。探究原因，不難發(fā)現(xiàn)，固然有寫作形式上的問題，但主要還是表現(xiàn)在文章的內(nèi)容方面；而在內(nèi)容方面，又主要是俗與舊的困擾，使很多孩子顯得個個因此手足無措。比如他們寫一個人，倘若寫老師，往往就是寫雨夜為“我”如何補課，或深夜批改作業(yè)，或帶病堅持上課等，有的還要讓老師暈倒在講臺上；寫父母，往往就是在深夜  并且常常還是要在冬天，當然都要冒著雨雪，背“我”去上醫(yī)院，或雨雪天為“我”送雨傘，  并且作文中的父母還都帶著病；寫同學(xué)，往往是寫放學(xué)后到醫(yī)院為“我”如何補課，甚而一堅持就是一個多月，再或是寫“我”與“他”鬧了矛盾  當然責(zé)任必是在“我”，后來他主動幫“我”，兩人又重歸于好……等等。一位老師在題為《令我難忘的一件事》作文課后，做了這樣一個統(tǒng)計：全班56個同學(xué)，寫揀錢包的有25人，約占44.5%；寫幫助老大爺老大娘打掃院落的21人，約占37.5%.某所中學(xué)在一次小學(xué)生升入初中后的摸底考試中，作文題設(shè)置了這么一個情境：李子與同學(xué)林忠，約好下午兩點去科技館參觀；李子正要出門，突然天空烏云翻滾，電閃雷鳴，一場暴風(fēng)雨就要來臨了，怎么辦呢？林忠家又沒電話，李子望著門外，一時陷入矛盾之中……。要求學(xué)生展開想象的翅膀，以《在雨中》為題寫篇作文。試卷交上后，老師發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生寫李子與林忠不約而同跑到學(xué)校關(guān)門窗，還有不少的學(xué)生寫李子在路上遇見了林忠，看到他正在幫一位老大爺(或老大娘)背東西，于是李子上前趕緊攙扶起那位老大爺(或老大娘)。這類不看題目要求，就讓文中的人物去做“好事”的作文答卷，居然占了60%多！千人一面，眾口一詞，這種俗與舊的題材，嚴重束縛了中學(xué)生的寫作思路，影響了他們在寫作上的突破與發(fā)展。本來，現(xiàn)實中可寫的鮮活生動的人與事，俯拾皆是；但走慣了老路，不去開辟新徑，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不管發(fā)生什么變化，到頭來都變成了固定的程式，一撥一撥的學(xué)生跟著效仿以后，都做到了能以不變的內(nèi)容去應(yīng)萬變的要求，應(yīng)萬變的時代！由此可見選材的俗與舊，已經(jīng)成為中學(xué)生記敘文寫作的一大痼疾。

　　二、如何引導(dǎo)學(xué)生走進記敘文選材新天地寫作是一種創(chuàng)造性的語文學(xué)習(xí)活動。在這樣種學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品格是項十分重要的任務(wù)，現(xiàn)實的情況顯然走到了反面。那么，為什么會造成這種局面呢？原因很多，主要的，一是社會政治庸俗化功利化，到處進行胡亂滲透的結(jié)果，嚴重腐蝕了作文的純正靈魂；二是應(yīng)試教育的一統(tǒng)化標準，嚴酷束縛了作文教學(xué)的科學(xué)觀念與實踐精神。我們不少語文老師在作文教學(xué)中，被迫背離生活，只能把“主題”看得高于一切；按要求讓學(xué)生在那種先入為主的崇高、光明和美好的理念支配下，不管實際如何，必須縱情禮贊現(xiàn)實及其發(fā)展遠景；不僅如此而且還要必須寫出上邊要求的所謂“幸福”、所謂“迷人”來。這種先行的主題，天然地決定了如何取材，以張口就來的“好人好事”服從和服務(wù)于預(yù)設(shè)的千篇一律光明主題，之后還要按照教學(xué)設(shè)計好的一個個模式進行組裝。于是，規(guī)格整齊劃一的文字“產(chǎn)品”，就在學(xué)生手頭“下線”了。作文，這種原本創(chuàng)造性極強的語文學(xué)習(xí)活動，已經(jīng)被逼得變成了如同現(xiàn)代化生產(chǎn)流水線上的一種機械性行為，沒有思想，缺乏靈魂。這樣的“產(chǎn)品”當然不是從學(xué)生主體內(nèi)心深處噴發(fā)出來的活的情思，也不是留在智力競賽場上瀟灑漂亮的生命軌跡。它以犧牲童子期精神發(fā)育的和諧健康為沉重代價，換取的是蚯蚓似蜷曲的死分數(shù)，直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的逐漸萎縮，包括思維指向的單一化  大家只適應(yīng)“順時”，排斥“逆時”，思維空間極度狹窄  缺乏立體開放的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和不斷伸展的張力。發(fā)展下去，甚至?xí)��?dǎo)致學(xué)生人格分裂，作文與做人兩相嚴重背離。因此擺脫俗與舊的羈絆，已成為當前作文教學(xué)的當務(wù)之急。如何設(shè)法走出記敘文選材中的窠臼，其意義已不僅僅限于寫作創(chuàng)新方面了，對于人們的思維開放、未來發(fā)展，以至少年兒童的腦部神經(jīng)健康，都顯得太有關(guān)、太直接、太現(xiàn)實、太重要了。那么，如何才能引導(dǎo)學(xué)生走進記敘文選材的新天地呢？作為語文老師，我們首先要讓學(xué)生建立起從心靈體驗出發(fā)，全身心自覺地去關(guān)注、感受、體驗生活的態(tài)度，能夠真實地再現(xiàn)生活的底蘊，真誠地擁抱生活的理念；要鼓勵學(xué)生勇于突破庸俗無用的現(xiàn)行種種舊思想、舊觀念、舊規(guī)范對孩子心靈的緊箍，使他們能夠自覺地去追求創(chuàng)造性的思維，去構(gòu)建開放、發(fā)散、鮮活的新世紀思維形式。應(yīng)該把作文由“機械性的生產(chǎn)”回歸到本然狀態(tài)，使之納入個體生命的存在，成為孩子們發(fā)展健康心理、生理的一種需要，成為一種宣泄和傾吐的需要�！皩懽鞯母�源是發(fā)表的欲望，正如同說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快�！�(葉圣陶《論寫作教學(xué)》)學(xué)生對生活的感受和情緒儲備一旦達到了充盈的程度，心中的寫作欲望自會逐漸萌動和強化起來的。在此基礎(chǔ)上，給他們以切實具體而又行之有效的指導(dǎo)，一篇篇美文佳作就會呼之欲出了。

　　(一)在“人無我有”的天地里開拓，展示給人們一個鮮為人知的世界。作為一個群體，廣大的中學(xué)生們有著許許多多相同的東西，但由于他們生活在不同的家庭、社區(qū)(村莊)、學(xué)校、城市(地區(qū))，又使他們每一個人有著與他人不同的生活經(jīng)歷，不同的情趣愛好，這自然就蘊含著迥異于他人的生活素材。這素材對他自己來說也許司空見慣，未必多么新鮮，而對于他人來說無疑是新穎的、未見的，因而，這種生活素材是具備者所獨有的寶庫，是其他人難以獲得的。倘若能在這種“人無我有的天地里開拓，定會發(fā)現(xiàn)難得的瑰寶，由此而寫出的習(xí)作，則會展示給人們一個鮮為人知的世界，令人耳目為之一新。

　　1、敘述個人獨特的生活經(jīng)歷在生活中有許多因素  既有必然的，又有偶然的，使得一個人的生活軌跡，在一定的時間內(nèi)偏離了他同時代的人，而這偏離他人的生活軌跡自然有著它獨特的價值，倘若將它敘述下來，不需什么寫作技巧，也用不著所謂的匠心獨運，就會征服許多讀者。{

　　獲《廣州青少年報》“朝陽”征文一等獎的《我給〈盼〉劇配音》就是這樣一篇佳作。在這篇習(xí)作里，許丹華同學(xué)敘述了自己給《盼》劇配音的經(jīng)歷。配音，對于一個沒有學(xué)過表演的中學(xué)生來說，決非簡單易事，不但要把握好語調(diào)，還要處理好角色的感情問題。但是開始劇情需要哭的時候，她硬是哭不出淚來。后來，她設(shè)身處地揣摩劇中的角色彼時彼地的心情，漸漸進入了角色，由哭先有抽泣，又由抽泣進而嚎啕大哭，……錄音完了，她還潸然不止，旁邊的叔叔阿姨怎么逗也不見效，結(jié)果還是導(dǎo)演想了個好辦法，給她放映了前一天她配的唱歌跳舞的那段戲，才使她平靜下來跳出戲中的悲情。這場戲，許丹華同學(xué)配音非常成功，連導(dǎo)演也被感染了。這確是小作者一段不同尋常的生活經(jīng)歷，對于一般中學(xué)生來說，很富有傳奇色彩，很有神秘感，寫出來當然比一般生活經(jīng)歷要吸引人、感人得多。這也正是這篇征文脫穎而出的重要原因。