2006年3月，《中國教師報》兩位記者前往杜郎口中學采訪，但僅僅一天的時間，他們就驚奇地發(fā)現(xiàn)，一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學竟然打破了傳統(tǒng)教育的模式，創(chuàng)造了完全西化的課堂方式，他們甚至將杜郎口進行的課堂改革，興奮地譽為教育界的“小崗村”。于是就在第二年，其中一位名叫李炳亭的記者無比興奮地聯(lián)合杜郎口中學，發(fā)起民間組織“中國名校共同體”。

　　該組織由杜郎口中學發(fā)起，波及全國22個省市，現(xiàn)由40家核心校、400家成員校共同組成。目前，該40家成員�；�本都“模擬”杜郎口模式開始了課改實踐，其中包括大名鼎鼎的北川中學。

　　對話李炳亭：課改就是從油鍋里撈孩子

　　記者：你怎么看待當前的中國傳統(tǒng)教育？

　　李炳亭：中國教育最大的悲哀其實不在于今天有多么落后和原始，而在于我們中的大多數(shù)學校，敢于不敢于承認或者認識到了現(xiàn)有的落后和原始，知恥才能后勇。問題是，偏就有人至今尚不知道教育之恥，反而習慣于以恥為榮。今天，那些把學校辦成“集中營”、“監(jiān)獄”、“殯儀館”卻又大秀“經(jīng)驗”，把罪惡當成功德的學校均忝列其中。遺憾的是，我們?yōu)槭裁匆晃度套屵@種無恥，而背地里才敢于悄悄發(fā)泄一點不齒呢，忍讓是不是一種縱容？如果情愿犧牲一個民族的發(fā)展而保全自身的一點世故，我以為有些人那就連僅存的一點點良知也喪失掉了。

　　記者：你認為最大的弊端在于課堂模式嗎？

　　李炳亭：我有一句名言叫“課改就是從油鍋里撈孩子”，撈的晚了孩子就沒救了。我們傳統(tǒng)課堂觀念，我們培養(yǎng)的都是大頭娃娃，智育嘛，五個手指頭，把其他四個手指頭全部砍掉了，德智體美勞，我們現(xiàn)在只剩下一個智力。所以我們制造的都是殘疾人，更何況這種殘疾人不是肉體上的殘疾，是精神上的殘疾，我們孩子沒有創(chuàng)造力。從這個角度想一想，剝奪了創(chuàng)造，制造了殘疾，而且我們?nèi)珖�培養(yǎng)的是一個像垃圾筒一樣，肚子里滿是死知識的。所以現(xiàn)在大學生問題就凸現(xiàn)出來了，就有能力很差，必須再回爐，競爭力差等等問題在這里。所以我常常在想，我身為一個父親，如果我的兒子是這樣，哪怕他是博士畢業(yè)的，我都覺得都是失敗的。

　　知識可以灌輸?shù)�能力不可�?/P>

　　記者：在于老師授課而沒有給孩子自主發(fā)揮的空間？

　　李炳亭：可以這么說。傳統(tǒng)課堂下孩子被動地在接受，老師就是一個演員，名師就是一個好演員，表演的好了就能讓孩子們多聽會。但時間長了，（一天聽8節(jié)課）就疲憊，就累就要開小差。所以身體要動，但是身體動還不夠，心也要動。在這樣一個學習過程當中，你必須把心和知識進行對話，然后產(chǎn)生情感，只有學習產(chǎn)生情感才有價值的。你知道為什么嗎？小孩給他一張紙，疊一個東西，哪怕他疊得再差，我告訴你因為他注入了情感，這個東西就有價值，對他來講還看得特別重，他就會媽媽炫耀，媽媽你看我做這個東西多好啊。而且孩子會自己拿糨糊貼在墻上，一看很多家里都有小孩貼的，對不對？有情感吧。

　　記者：知識和能力還是有差別的。

　　李炳亭：課堂上如果說知識是可以灌輸?shù)�，老師在講臺上灌輸知識，但是老師沒有辦法灌輸能力，要讓學生獲得能力，你就必須讓他動。怎么動？就要發(fā)生情感，變成自己的東西，形成能力了吧。能力和智慧還是另外一回事，它還不是一個緯度的。為什么不是一個緯度的？要把很多的這種能力再從中提取、抽象出來，上升到一個層面上才可以形成最好的。

　　所以我和幾位校長、老師將民族的希望“不自量力”地扛在肩上，以國家大任為己任，不高調(diào)的想法其實非常樸素：讓新課改落地，給素質教育一種可能。

　　“臨帖”試驗與“課堂駕校”

　　記者：接下來是怎么進行推廣的？

　　李炳亭：我們開始提出來要臨帖，像寫毛筆字一樣臨帖，至今我以為我這個團隊一直主張的學習必須經(jīng)歷三個過程。臨帖、入帖、破帖。最終要追求的是破，學杜郎口是為了超越杜郎口，杜郎口有用的東西你拿過來最終要生成自己的新東西，但是你要拿過來，這就是拿來主義者，拿來主義我的建議原本有汽車，你還必要在那里組織人發(fā)明汽車嗎？所以我們就開始做普適性實驗，實際上就是臨帖實驗。

　　記者：具體的是怎么個“臨帖”？

　　李炳亭：我會給它一整套方案，包括很多核心的東西。然后，我派老師直接在它班里上課，我以為現(xiàn)在就是要解決一件事，你學駕照的時候，你會發(fā)現(xiàn)光背交規(guī)沒有用，必須上車。而今天教師培訓也是這樣，光教理論沒用，必須“上車”。所以我把我的培訓取了一個好名字叫“課堂駕�！蔽耶斈昃椭v了這個理念，坐在副駕駛座上，看著我怎么開，我開的過程里告訴你應該掌握這幾個環(huán)節(jié)，這幾個技巧，我下車你來開。我坐在旁邊看，看完之后再告訴你你開車，剛才開的過程中有什么問題應該注意的，好了，我進行教師的課堂教學培訓，我只需要一星期，我可以讓這個老師成為最優(yōu)秀的老師，我全部讓他這樣來做。

　　杜郎口模式規(guī)避了教育資源不平等

　　記者：我們常說中國教育最大的不平等是教育資源的不平等，你怎么看？

　　李炳亭：我們很好回避了農(nóng)村教育問題因為師資力量不夠、不強、不高，影響教學質量問題。但還是我剛才講的，你僅僅把它定位在技術上還不夠，你還得有思想的東西。是否有利于學生的成長，學生是否學得快？是否有一種生命的狂歡的，我要求這些東西。

　　記者：那么是不是可以說老師的作用被弱化了？

　　李炳亭：不是，實際上對老師的要求更加的高了。傳統(tǒng)課堂是考量一個人是否會表演，表演得是否精彩，你的形體語言、你的舞臺感染力、你的普通話、你的笑容等等，但現(xiàn)在呢，就好比足球場上，我們讓隊員坐在座位上看著教練在那里踢球，我們欣賞，我們就好像在劇場看到某一個人表演。當你知道課堂學生是主體，是學生舞臺的時候，我們就應該理解了，課堂實際上應該是老師是觀看者，而學生才是場上的足球隊。做一個教練的職責，善于發(fā)現(xiàn)問題并點撥教學，這就足夠了。

　　記者：接下來你還有什么打算？

　　李炳亭：我現(xiàn)在開始一個地區(qū)一個地區(qū)，只要我走過去，只要過去，這一片教育就改了�，F(xiàn)在區(qū)域課改現(xiàn)在已經(jīng)在做了幾個，一個是河南安陽陰都，整個陰都區(qū)全都是我做的。東莞的環(huán)江鎮(zhèn)相當于一個縣，全部推它。從小學、幼兒園到高中，全部用我的。我派大量的人在那里扶持它，所以我想做這個事，我做這個事影響力就太大了，功德就太大了。接下來，我還想在我們的共同體內(nèi)拉進200個教育局長，借教育局長的力量推動區(qū)域的課改，那么教育的春天很快就會到了。