西安，位于關(guān)中平原中部偏南。北臨渭河，南依終南山，周圍曲流環(huán)繞，氣候適宜，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，風(fēng)景秀麗。西安堪稱中國古代社會(huì)的“天然歷史博物館”。在漫長的歲月中，先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)1100多年。周人曾于此制禮作樂，鑄典章于金石。秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮，在驪山修建了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵。漢唐時(shí)代，這里是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心，是溝通東西方文明的絲綢之路的起點(diǎn)，也是賓客云集的東方大都會(huì)。“東有羅馬，西有長安”是當(dāng)時(shí)西安的歷史地位的寫照。

　　兵馬俑

　　飛機(jī)平穩(wěn)降落在咸陽機(jī)場(chǎng)，是正午時(shí)分。

　　與二個(gè)多小時(shí)前出發(fā)的熱鬧囂張的廣州白云機(jī)場(chǎng)相比，咸陽機(jī)場(chǎng)就要冷清多了。咸陽機(jī)場(chǎng)離市區(qū)四十多公里，在機(jī)場(chǎng)外的一間簡(jiǎn)陋的小酒家吃過午飯后，我們便向西安市東部的臨潼進(jìn)發(fā)，在那我們將參觀兵馬俑和華清池。

　　九月的涇渭平原，蔥蔥郁郁。高速公路的兩旁種滿了玉米、芝麻等農(nóng)作物，偶爾還能看到蘋果園，大多數(shù)蘋果是紅紅的，風(fēng)掠過，紅紅的蘋果就不停地點(diǎn)著頭，誘惑著我真想就下車去摘幾個(gè)償償。放眼遠(yuǎn)望，平原上零零碎碎地有一些土山包，導(dǎo)游說這些都是古人的陵墓。

　　一個(gè)多小時(shí)后，我們到達(dá)兵馬俑博物館。

　　秦兵馬俑文物精美，規(guī)模宏大，有“世界第八大奇跡” 之美譽(yù)，被聯(lián)合國教科文組織公布為中國第一批世界文化遺產(chǎn)，所以館內(nèi)中外游客人流如鯽，相機(jī)的燈光閃爍。

　　我窩在一個(gè)角落，看。

　　這是世上無與倫比的地下軍陣，站在這你會(huì)感到一種強(qiáng)烈的震撼：最前面的是前鋒，二百一十名武士俑，橫列三隊(duì)，手持弓駑，背負(fù)箭囊；后面緊緊跟隨的是身穿鎧甲的步兵，間雜著駟馬戰(zhàn)車組成四十路縱隊(duì)從十幾條坑道里涌出；軍隊(duì)左右各有側(cè)翼，末尾又有三列后衛(wèi)。整個(gè)軍陣布局嚴(yán)密，酷似待發(fā)之勢(shì)，令人聯(lián)想到當(dāng)年始皇兵強(qiáng)馬壯，金戈鐵馬，橫掃六合，所向披糜的威武情景。

　　“他們是不會(huì)喜歡現(xiàn)在這種擺設(shè)在這任人觀賞的生活的。”我想，“這些風(fēng)格渾厚、身軀健美的男人們，他們不需要這些大棚，他們應(yīng)該是在號(hào)角聲中，馳騁疆場(chǎng)。他們應(yīng)該是在蒼茫世界上，任風(fēng)吹雨打。他們應(yīng)該是佇立在暮色中，讓墓草青了又黃，黃了又青。”

　　細(xì)細(xì)觀看，這些漢子的臉型、發(fā)型、體態(tài)、神情都各有差異，甚至胡須也神態(tài)各異，似乎能令人感受到他們不同的遭遇和經(jīng)歷。我想在他們出征時(shí)給他們遞一根草煙，溫一壺好酒，而不是現(xiàn)在這樣把他們當(dāng)現(xiàn)代的明星一般去追逐崇拜。

　　來吧，將士們，讓我們來一碗水酒，出征吧！

　　華清池

　　“不盡溫柔湯泉水，千古風(fēng)流華清宮”。 華清池，南依驪山，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。如今，華清池已成為聞名中外的游覽沐浴勝地。

　　到達(dá)華清池時(shí)，已是暮色藹藹。勿勿忙忙中看了唐華清宮御湯遺址博物館，有蓮花湯、海棠湯、星辰湯、尚食湯等遺址，由于年代已久，這些湯池到現(xiàn)在也只是干涸的泥池。望著驪山腳下升騰的夜色，我無論如何努力，也遙想不出當(dāng)年楊貴妃“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的嬌媚，更別提唐玄宗與楊貴妃的羅曼史了。

　　倒是“西安事變”時(shí)蔣介石下榻的五間廳處，墻上有不少當(dāng)年留下的彈孔。摸著這些彈孔，想象老蔣當(dāng)年逃跑的狼狽樣子，有一種很實(shí)在的感覺。

　　我禁不住笑了：歷史就是歷史，情只是一種裝飾。

　　鐘樓·鼓樓

　　在西安，我們下榻位于西安市中心的鐘鼓樓廣場(chǎng)北側(cè)的鐘鼓樓大酒店，隨時(shí)能看到鐘樓。鐘樓位于西安市中心，城內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，建在方型基座之上，為磚木結(jié)構(gòu)，重樓三層檐，四角攢頂?shù)男问�。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接，這就是西安人引以為自豪的鐘樓。

　　曾經(jīng)有西安人很自豪地告訴我，西安的許多文人都是在鐘樓玩耍大的。他的意思似乎是說，生活在這個(gè)文化氣息濃厚的環(huán)境里的人都是聰明人。

　　鐘樓是我國古代遺留下來許多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓無論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。對(duì)于建筑，我不太了解，也沒太多的興趣。我只是喜歡靠在這座現(xiàn)代酒店的窗臺(tái)上，看著靜靜佇立的鐘樓，鐘樓幅射出去的四條大街上來來往往的車輛、人群，聽著那份囂鬧，什么也不想。

　　還有那一抹夕陽，沉郁的。

　　鼓樓，東與鐘樓隔廣場(chǎng)相望。樓上原有巨鼓一面，傍晚擊鼓報(bào)時(shí)，故名鼓樓。昔日樓檐下懸掛有巨匾，南為“文武盛地”，北為“聲聞?dòng)谔?rdquo;。鼓樓斗拱彩繪，外觀莊重絢麗，與鐘樓為姐妹樓,亦有 “晨鐘暮鼓”之說。

　　我不知道為什么人們?cè)敢夥Q它們?yōu)榻忝脴�，我感覺它們更象一對(duì)愛人，遙遙相對(duì)，苦苦相戀，卻無法牽手。

　　我常常會(huì)從許多美的東西中看出許多的無奈。

　　慈恩寺·大雁塔

　　大雁塔位于西安城南4公里處，因當(dāng)時(shí)建在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。

　　為死人“造寺塔，修功德”的風(fēng)氣在唐朝很盛行。唐貞觀二十二年(公元648年)，太子李治(高宗)為了追念他的母親文德皇后，修建慈恩寺。

　　對(duì)自己的母親，古人也好，現(xiàn)代人也好，愛戴之心都是一樣。古有慈恩寺，現(xiàn)有母親節(jié)。

　　而我，我修建的慈恩寺在我內(nèi)心最深處。

　　公元652年(永徽三年)，玄奘為保藏佛經(jīng)上表高宗，這才修建了大雁塔。全塔造型簡(jiǎn)潔，古樸莊重，氣勢(shì)雄偉，是我國樓閣式磚塔的典型。

　　關(guān)于雁塔的得名，有幾種說法都與佛教傳說有關(guān)，唐代以雁為佳鳥，故慈恩寺塔以雁命名。

　　我不知道為什么會(huì)把大雁塔建在慈恩寺內(nèi)，也許文德皇后信佛，也許是有愛就有佛，有佛就有愛。