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小學(xué)名著導(dǎo)讀之《童年》

來源:奧數(shù)網(wǎng) 2016-03-30 16:05:02

  小學(xué)名著導(dǎo)讀之《童年》

  《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

  然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人,另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

  作為一部自傳體小說,《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事,那些“鉛一般沉重的丑事”,作家在敘述的時候,心情不可能是輕松的,因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面,小說是以一個小孩的眼光來描述的,這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

  馬克西姆·高爾基(1868--1936),俄羅斯偉大的作家,原名阿歷克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫。1868年3月28日出生于伏爾加河畔的尼日尼·諾夫戈羅德(今高爾基市)。父親是木匠,母親是染坊老板的女兒。4歲時喪父,跟隨母親寄居在外祖父家。高爾基從小在苦難中長大,9歲時,曾一面撿破爛,一面在郊外一所小學(xué)里念書。這是他進(jìn)過的惟一的學(xué)校,而且只讀了兩年。11歲的高爾基便走向“人間”,獨(dú)自謀生了。底層社會卻成了他真正的大學(xué)。

  高爾基酷愛讀書,靠自學(xué)讀了很多書。長期的流浪生涯和艱苦經(jīng)歷使高爾基開闊了眼界,磨煉了意志,積累了豐富的知識和素材,激發(fā)了他從事文學(xué)創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望。1892年9月,他第一次以“馬克西姆·高爾基”為筆名,發(fā)表了第一篇小說《馬卡·楚德拉》,從此走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。

  《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲中的第一部,發(fā)表于1913年。是高爾基藝術(shù)創(chuàng)作成熟時期的作品。書中描繪了19世紀(jì)70年代俄羅斯人民生活的社會環(huán)境和主人公阿廖沙在小市民庸俗丑惡的環(huán)境中成長為一個正直、善良的孩子的生活斷面。

  阿廖沙·彼什科夫3歲喪父后,跟隨母親和外祖母來到外祖父家。外祖父卡希林是一個已瀕臨破產(chǎn)的小染坊老板,為人粗鄙貪婪;兩個舅舅米哈依爾和雅科夫都是粗野、自私的市儈。“外祖父家里,彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧;大人都中了仇恨的毒,連小孩也熱烈地參加一份。”這是一個典范的俄羅斯小市民家庭。高爾基在作品的開頭就寫道:“有時連我自己也難以相信竟會發(fā)生那樣的事,有很多事情我很想辯駁,否認(rèn),因?yàn)樵谀?lsquo;一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。”阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的的狹小天地”里度過了自己的童年。但是,阿廖沙并沒有被這種黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒、毀滅,他反而鍛煉成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和善良的人。這是因?yàn),現(xiàn)實(shí)中除了黑暗勢力外,還有許多善良、正直的人,是他們給了阿廖沙力量、支持,使他看到了光明,并相信黑暗終將過去,未來屬于光明。

  在作品中,對阿廖沙影響最大、最深的人是外祖母。外祖母的形象可以說是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性,同時也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。她是農(nóng)奴的女兒,小時做過乞丐,后來當(dāng)了織花邊女工,出嫁后深受丈夫和兒子的虐待。她是高爾基最喜愛的親人。高爾基非常深情地寫道:“是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”閑暇時,她最喜歡給阿廖沙講童話故事。她所講的無數(shù)民間故事和童話,不僅培育了阿廖沙對民間創(chuàng)作的熱愛,而且最早教會了小阿廖沙以人民的道德理想辨別善與惡,使他產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。外祖母總是以慈善、寬厚的胸懷,關(guān)愛著她身邊的每一個人。除外祖母外,那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”;那個忠厚老實(shí)的教導(dǎo)阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈里;那個獻(xiàn)身科學(xué)的進(jìn)步知識分子“好事情”,以及他先后遇到的許許多多的好人,他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良平凡的“普通粗人”哺育培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。

  阿廖沙的成長,是《童年》最基本的主題之一。高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱苦歷程。他的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下,在無盡的苦難及與惡勢力的頑強(qiáng)斗爭中,在接受和認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過程中,逐漸地形成并發(fā)展起來的。

  這部作品還有一個更直接更迫切的主題-----全面而真實(shí)地考察俄羅斯國民性中的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)。高爾基無情地揭露和批判了俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民的生活方式及其精神特征,鞭撻了小市民的卑鄙靈魂。作者以一種沉重的心情反思并剖析了俄羅斯獨(dú)特的民族文化心理的積淀:愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等,這是根深蒂固的濟(jì)市民習(xí)氣,是俄國人民和俄國革命的大敵。他深切地認(rèn)識到,必須把民眾從渾渾噩噩的沉睡狀態(tài)中喚醒起來。揭露俄羅斯生活中這些“鉛樣沉重的丑事”。這就是高爾基創(chuàng)作《童年》及整個自傳體三部曲的直接動因。

  從表現(xiàn)手段和藝術(shù)風(fēng)格來看,《童年》充分體現(xiàn)了高爾基后期創(chuàng)作的特點(diǎn)。如景物描寫繪聲繪色、人物性格刻畫栩栩如生。另外,筆法凝練而質(zhì)樸,感情冷靜而執(zhí)著,亦是這部作品的特色之一。作者將廣闊、濃重的生活畫面同深邃的哲理思考結(jié)合起來,伴隨著細(xì)膩的對人的心理剖析和深沉的憂患意識,展現(xiàn)也未來的宏偉遠(yuǎn)景。作者在展示和批判落后、野蠻的丑惡的現(xiàn)實(shí)時,也讓人們處看到新一代人如何在舊的基地上破土而出,并且顯示出自己強(qiáng)大的生命力。阿廖沙的形象就是這一代新人的代表。“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)樵谖覀兩钪校@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且是因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良----人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。”整部作品雖然寫的是痛苦的過去,卻洋溢著明快的樂觀主義精神。

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