小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞：《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖》

與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖

作者：岑參 年代：唐 體裁：五古

塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。

登臨出世界，磴道盤(pán)虛空。

突兀壓神州，崢嶸如鬼工。

四角礙白日，七層摩蒼穹。

下窺指高鳥(niǎo)，俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。

連山若波濤，奔走似朝東。

青槐夾馳道，宮觀何玲瓏。

秋色從西來(lái)，蒼然滿(mǎn)關(guān)中。

五陵北原上，萬(wàn)古青濛濛。

凈理了可悟，勝因夙所宗。

誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮。

　　【注釋】：

　　浮圖：原是梵文佛陀的音譯，這里指佛塔。五陵：指漢代五個(gè)帝王的陵墓，即高祖長(zhǎng)陵、惠帝安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵及昭帝平陵。

　　【簡(jiǎn)析】：

　　慈恩寺浮圖就是現(xiàn)存西安市的大雁塔。當(dāng)時(shí)同題分詠的還有高適、薛據(jù)和杜甫。本詩(shī)主要寫(xiě)塔的孤高和登臨后向東南西北四方了望，忽而領(lǐng)悟禪理，產(chǎn)生出世的念頭，狀寫(xiě)塔的崔巍和景色的壯麗十分成功。

　　【注解】：

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　　２、鬼工：非人力所能。

　�。场�宮館：宮闕。

　�。�、凈理：佛理。

　�。怠�勝因：善緣。

　　６、掛冠：辭官。

　�。贰⒂X(jué)道：佛道。

　　【韻譯】：

　　大雁塔的氣勢(shì)宛如平地涌出，

　　孤傲高峻聳立好象直接天宮。

　　登上雁塔絕頂仿佛離開(kāi)塵世，

　　沿階盤(pán)旋攀登有如升越太空。

　　高聳宏偉似乎壓蓋神州大地，

　　崢嶸崔嵬簡(jiǎn)直勝過(guò)鬼斧神工。

　　四角挺拔頂天遮住太陽(yáng)光輝，

　　塔高七層緊緊地接連著蒼穹。

　　站在塔頂鳥(niǎo)瞰指點(diǎn)翱翔飛鳥(niǎo)，

　　俯身向下傾聽(tīng)陣陣怒吼狂風(fēng)。

　　山連著山好比波濤洶涌起伏，

　　奔走如百川歸海來(lái)朝見(jiàn)帝京。

　　兩行青槐夾著天子所行道路，

　　宮闕樓臺(tái)變得多么精巧玲瓏。

　　悲涼秋色打從關(guān)西彌漫而來(lái)，

　　蒼蒼茫茫已經(jīng)布滿(mǎn)秦關(guān)之中。

　　再看看長(zhǎng)安城北漢代的五陵，

　　歷經(jīng)萬(wàn)古千秋依然青青??

　　清凈寂來(lái)的佛理我完全領(lǐng)悟。

　　行善施道素來(lái)是我做人信奉。

　　我發(fā)誓回去后行將辭官歸隱，

　　我覺(jué)得佛道的確能濟(jì)世無(wú)窮。

　　【評(píng)析】：

　　此詩(shī)是寫(xiě)登佛塔回望景物，望而生發(fā)，忽悟佛理，決意辭官學(xué)佛，以求濟(jì)世，暗寓對(duì)國(guó)是無(wú)可奈何的情懷。

　　首二句寫(xiě)未登之前仰望全塔；三、四句寫(xiě)登塔；五至八句寫(xiě)塔之高聳雄峻。九、十句寫(xiě)由上俯看；十一至十八句，寫(xiě)在塔頂向東南西北各方所見(jiàn)的景物。最后四句寫(xiě)忽悟“凈理”，甚至想“掛冠”而去。

　　詩(shī)在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。“如涌出”、“聳天宮”、“礙白日”、“摩蒼穹”等等，語(yǔ)語(yǔ)驚人，令人有親臨其境之感，不禁為之驚嘆。