小學(xué)語文記敘文閱讀練習(xí)題及答案：懷念呂鳳子先生

　　懷念呂鳳子先生

　　張　霖

　　我與呂鳳子先生同是江蘇丹陽人。他早在1910年就在上海創(chuàng)辦“神洲美術(shù)社”，是我國興辦現(xiàn)代美術(shù)教育的第一人。

　　1949年10月，我與呂鳳子先生同時被選為蘇南地區(qū)各界人民代表大會的代表。我們同吃同住同學(xué)習(xí)，討論國家大事，呂鳳子先生時年63歲，而我只是20多歲初出茅廬的小青年，平時他不外出，我將他如父輩一樣尊敬和侍奉，潛心學(xué)習(xí)，聆聽教誨。我向他展示我的一幅梅花，請求指教。他贊揚(yáng)我的畫趣味性強(qiáng)，但又指出作畫要“立意”、“為象”、“寫形”、“貌色”、“置陣布勢”通盤考慮成熟，方可動筆而一氣呵成。諄諄教導(dǎo)之余，呂鳳子先生即興展紙，略加思索，潑墨揮毫，縱橫揮灑，立成迎雪怒放艷麗多姿的一幅梅花，題詞是“香自苦寒來”。我把這幅畫視為珍寶收藏，但不幸在文革中被劫失，至今未找回，致成終身遺憾。

　　呂鳳子先生愛用長鋒羊毫懸腕作畫，且腕力過人。他筆下的線條，厚實(shí)有力，雄渾樸茂，輕逸妙深，極具草篆的獨(dú)特韻味。他的這種表現(xiàn)技法，達(dá)到出神入化之妙，在畫壇上獨(dú)樹一幟。

　　徐悲鴻是在上海跟呂鳳子先生學(xué)習(xí)素描的學(xué)生，后來留學(xué)法國。回國后呂鳳子先生又推薦他到“中央大學(xué)”藝術(shù)系任教，那時候的藝術(shù)系分兩組，一組為中國畫，一組為西洋畫。當(dāng)時，徐悲鴻認(rèn)為自己的中國畫水平不及西洋畫，何不乘機(jī)向呂鳳子先生學(xué)習(xí)水墨畫和書法，以求繪畫藝術(shù)的全面發(fā)展？于是對呂鳳子先生說：“以前您教過我素描，現(xiàn)在我再向您學(xué)習(xí)中國畫。”呂鳳子先生抱拳答曰：“你是西洋畫大師，怎敢收你為弟子？”徐悲鴻坦誠地說：“三人行，必有我?guī)�，能者為師嘛，不必推辭。”呂鳳子先生執(zhí)意不肯，徐悲鴻轉(zhuǎn)個彎說：“那就做一個亦師亦友的好同道吧！”呂鳳子先生這才答應(yīng)，而后徐悲鴻中國畫的畫藝大進(jìn)，他筆下的奔馬、人物、花卉，都受到呂鳳子先生用筆的影響。

　　還有一次，徐悲鴻對呂鳳子先生說：“不久，在法國巴黎將舉辦世界博覽會美術(shù)展覽，十個國家的頂級藝術(shù)大師參展，您應(yīng)該寄點(diǎn)作品去試試。”呂鳳子先生謙虛地說：“不行，不行，水平還達(dá)不到世界展呢。”徐悲鴻說：“先生承歷史之傳統(tǒng)，開當(dāng)代之新風(fēng)，三百年來第一人，非先生莫屬。”呂鳳子先生連忙插話說：“三百年來第一人之說，實(shí)在不妥、不妥，清代乾隆年間的揚(yáng)州八怪還沒有超過二百年哩，我豈敢列其前？”眼看說不服呂鳳子先生，徐悲鴻便擅自瞞著他，悄悄地把教授休息室內(nèi)的《廬山之云》卸下來寄往巴黎，代他報名參展。評獎時，果然一致投票評中國畫《廬山之云》為一等獎。數(shù)月后徐悲鴻對呂鳳子先生說明《廬山之云》出國參展獲獎經(jīng)過，并將一枚圓形獎?wù)旅娼粎硒P子先生留作紀(jì)念。門生為老師當(dāng)伯樂，在師生中傳為佳話美談。

　　呂鳳子先生桃李滿天下。徐悲鴻、李可染等都是畫壇名流、各有成就的著名學(xué)者，但見到呂鳳子先生，皆鞠躬稱“先生”，恭謹(jǐn)侍坐，從不大聲言笑。

　　旅居美國的溫新榆先生是呂鳳子先生的外甥。一次宴會上，有一位知名度很高的畫家得知溫先生是江蘇丹陽人，便問道：“有位呂鳳子先生你知道嗎？”溫先生答道：“他就是我的大舅父。”他聽了，很高興地對溫先生說：“原來呂鳳子先生是你舅父，我和他當(dāng)年在上海的時侯熟得很！他的才藝之高，當(dāng)代無人可與其匹。但他生性卻很淡泊，簡直可以說已到了不食人間煙火的地步。要是他稍微重視名利，他的名氣就會大得不得了啦！”人們告訴溫先生，這位大畫家就是張大千。

　　呂鳳子先生一生追求真理，能與時俱進(jìn)�？箲�(zhàn)后期，我國著名教育家和民主人士黃齊生先生被當(dāng)局迫害逃到重慶，呂鳳子先生毅然用高薪聘請他到正則藝專任文史教授。1944年冬黃齊生赴延安時，正則師生送延安書畫百幅，以表達(dá)對抗戰(zhàn)圣地的慰問之情。其中有呂鳳子先生的羅漢兩幅，一題“壽者像”專贈毛澤東主席。毛澤東特地寫信向呂鳳子先生致謝，還請黃齊生先生帶一條毛毯回贈呂鳳子先生。

　　呂鳳子先生德藝雙馨。他的人生和學(xué)術(shù)思想永遠(yuǎn)為我們崇敬和學(xué)習(xí)。他對國畫藝術(shù)做出的貢獻(xiàn)，不僅是我們藝術(shù)界的驕傲，也是所有華夏兒女的自豪。

　　(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　)

　　A．呂鳳子先生為“我”所作的一幅“香自苦寒來”的梅花圖，不幸在文革中被劫失，至今未找回。對此，作者在愧疚的同時對文革的無序混亂進(jìn)行了反思。

　　B．徐悲鴻意欲向呂鳳子學(xué)習(xí)中國畫，但遭到婉言拒絕，對此，徐悲鴻只好采取策略，迫使呂鳳子就范，最終成了“亦師亦友的好同道”。

　　C．徐悲鴻擅將呂鳳子的中國畫《廬山之云》送往巴黎，結(jié)果一舉中獎，可見呂鳳子畫藝之高妙。這段佳話成為門生為老師當(dāng)伯樂的典范。

　　D．黃齊生作為教育家和民主人士被當(dāng)局迫害，然而呂鳳子先生卻將他引為座上賓，足見其超人的膽略和氣魄，深受毛澤東的敬重，后贈一毛毯以示褒獎。

　　E．本文運(yùn)用平實(shí)自然的語言，娓娓道來的生動敘述，講述了呂鳳子先生的種種事跡，為我們再現(xiàn)了一個繪畫大師的光輝形象。

　　(2)呂鳳子在繪畫和書法方面有哪些主張和獨(dú)到之處？請概括說明。(6分)

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　　(3)這篇回憶性的傳記文章從不同的方面為我們展示了呂鳳子的性格特點(diǎn)，請分條列舉并簡要說明。(6分)

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　　(4)呂鳳子、徐悲鴻和張大千都是一代宗師，他們在精神品格上有何相似之處？這給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

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