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小學語文記敘文閱讀練習題及答案:1867明月夜

來源:奧數(shù)網 文章作者:奧數(shù)網整理 2018-12-25 14:24:47

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小學語文記敘文閱讀練習題及答案:1867明月夜

  1867明月夜

  晉永權

  清同治六年(公元1867年),丁卯七月望夜,即七月十五夜,月光皎潔,巴陵(今岳陽市)人吳敏樹游洞庭湖,寫下《君山月夜泛舟記》。

  無論官場還是文壇,吳敏樹(1805—1873)都不是什么顯赫的人物。這位道光十二年(1832年)的舉人,官至瀏陽訓導,儒學輔助教職,從七品,基層小官員而已,后覺不能實現(xiàn)抱負,自免,歸鄉(xiāng)。與曾國藩交往頗多,互有唱和,但又拒絕加入其幕府;文從歸有光、方苞,但又拒絕歸入桐城派?傊沁@么個不合時宜的人,在1867年一個明月夜,在家鄉(xiāng)的湖面上坐船繞君山,寫下這篇被后人較少提及的游記。

  在大寫歷史,包括所謂宏大敘事主導的歷史書寫框架中,同治年間,一方面太平軍、捻軍、苗民、回民等起義此起彼伏;另一方面被外來堅船利炮打蒙了的國人,開始“自強”、“求富”,辦新式工業(yè),訓練軍隊,力求中興。但關于彼時社會生活,也就是微觀史的描述向不入正史。有與曾國藩交往的經歷,吳敏樹對天下大勢應該心知肚明,但面對這紛擾的世界,他卻轉身細密地記下“秋月泛湖”、“釣之道”等經歷,而恰恰這類文章,讓后人窺見一個消失年代民間微觀的社會文化、生活歷史。

  縱是巴陵人,對吳敏樹來說,秋夜泛舟洞庭湖上,繞君山一圈,這種“游之上者”——游覽中最具美意的事情,也是“平生以為勝期”,直到花甲過后才“得一為之”。那次同行者中有兩位僧人,一位初識客人,及自己的外甥、孫子各一人。

  行船路線,從龍口到香爐,“月升樹端,舟入金碧”。吳敏樹看到的景象既具體入微,又氣勢恢宏:天上的月亮、眼前的樹梢、置身的小船,更有那滿眼中湖面的金碧色,靜謐安祥,這一切,都與今日工業(yè)化、城市化進程中的景觀相去甚遠。1998年夏,長江沿岸洪水暴發(fā),同樣的月夜,我在洞庭湖大堤上,災民家?guī)づ襁叺臎龃策呑鴷r,居然也有相似的感受。電停了,沒了耀眼的燈光,白天嘈雜混亂的景象也消停了,桀驁不馴的洞庭湖湖水似乎也溫順起來,變得富有詩意,月亮之下,湖面同樣金碧色,朦朧,而又壯美。我想找個小船下去劃劃的念頭剛一出現(xiàn),自己便為這想法嚇了一跳:時候不對!

  吳敏樹一行人路過一處危崖,有一顆大樹。同來的一位叫開的僧人指著那棵樹說:“此古樟,無慮十數(shù)圍,根抱一巨石,方丈余。自郡城望山,見樹影獨出者,此是也。”從岳陽城朝這里望,看到的就是這棵古樟樹。在此傳說頗多的呂洞賓有詩“惟有城南老樹精,分明知道神仙過。”我沒有查閱巴陵志,是否有這古樟的記載不得而知,但一般的歷史書寫中,有關某年某月某棵樹及其負載文化習俗的記述,定是稀見。而這篇游記中,吳敏樹卻像一個忠實的人類學田野調查者一樣做了記錄。近年來,拜新歷史主義后現(xiàn)代史家觀念之賜,歷史即為敘事,歷史與文學互文,回頭看看古代散文,特別是游記,彼時社會生活史、文化史,甚至觀念史赫然存于其間。在那些只注重大寫歷史,也就是宏大敘事書寫的史學漸隱后,這些文章的新價值便浮現(xiàn)出來。

  出香爐峽,過觀音泉口。“夜來月下,山水寂然,湘靈洞庭君,恍惚如可問者。”一干人興致過后,吳老先生進入了自己的內心世界,幻想著人神對話。相傳舜的妃子湘君曾游于此,君山,又名湘山。身為讀書人,老先生對君山的傳說自然爛熟于心,這山果真“山本中空,浮于水上,其下有金堂數(shù)百間”?湘夫人可知曉答案?

  湖上到底有沒有神仙,吳敏樹曾在另一篇文章《新修呂仙亭記》中有過分析,人們一直傳說湖上有仙人往來,那可能就是隱人高士,出沒江湖間,人們把他們當成仙了吧。“若山川奇異幽遠之鄉(xiāng),使出世者俯仰其間,必將有恍惚從之者。”而“抑湖上諸山,磊磊浮波面,若近而遠,令人有海上蓬萊之思乎?”依照今人的聰明勁兒,這些似乎都可以看透,當作怪力亂神語,不去計較,但這不就辜負了“夜來月下,山水寂然”給人預留的那份獨特想象空間嗎?

  唐洛陽人張說被貶岳陽為官,始建岳陽樓,留有詩句“聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠。”吳敏樹則責備說:“蓋仙者可以不學,而意亦不能無之。”仙你可以不學,神仙之意,你可不能沒有。

  游至后湖,再往東,水面映出了燈光來,可見煙火氣十足的岳陽城了。這時,近處出現(xiàn)另一番景象,水面上云起船側,夜幕中成條狀,稍后便不見了。沒有這月夜泛舟,特別是秋夜洞庭湖上的經歷,恐怕是很難有這細膩觀察的。

  同樣的情形今天不知還能不能重現(xiàn)。

  15、解釋帶點詞語的含意(4分)

 。1)大寫歷史

  大寫:

 。2)煙火氣十足的岳陽城

  煙火:

  16、第七段段尾作者慨嘆“時候不對”,你認為本段作者提到的這個“時候”,與文中另外提到的“時候”有哪些“不對”?(4分)

  17、本文哪些引文來自《君山月夜泛舟記》一文?試舉兩例分析其在文章中的作用。(6分)

  18、文章結尾寫到“同樣的情形今天不知還能不能重現(xiàn)”,作者這樣收束全篇,屬卒章顯志,通讀全文,請結合你所認為的今天難于重現(xiàn)的情形,談談文章的旨意。(7分)

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