小學(xué)語文記敘文閱讀練習(xí)題及答案：拿下建筑界最高獎(jiǎng)的中國(guó)人

　　今年的世界建筑界最高獎(jiǎng)、被稱為“建筑界諾貝爾”的普利茲克獎(jiǎng)“毫無預(yù)兆”地頒給了中國(guó)建筑師王澍，這也是中國(guó)籍建筑師首次獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　普利茲克獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)王澍：“討論過去與現(xiàn)在之間的適當(dāng)關(guān)系是當(dāng)今一個(gè)關(guān)鍵的問題，因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)今的城市化進(jìn)程，正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來的討論。正如所有偉大的建筑一樣，王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論，并演化成扎根于其歷史背景，永不過時(shí)并具有世界性的建筑。”王澍卻堅(jiān)稱自己是個(gè)文人，建筑設(shè)計(jì)只是情趣所在。

　　和王澍交流時(shí)，時(shí)常會(huì)讓人出現(xiàn)錯(cuò)位的感覺，分不清他究竟是建筑師，是文人，或者只是一個(gè)生活的觀察者，他的思想無限發(fā)散且自由。這種自由，從王澍的青少年時(shí)代貫穿至今。

　　王澍的父親在文工團(tuán)拉小提琴，閑時(shí)喜歡做木工活。母親是名圖書管理員。“這是最讓我覺得幸運(yùn)的事”王澍說。上世紀(jì)70年代初，大部分人對(duì)圖書館還沒什么概念，10歲的王澍已把國(guó)內(nèi)翻譯過來的外國(guó)文學(xué)看了個(gè)遍。“那時(shí)候的圖書館是空的，看書的只有我一個(gè)人。慢慢地我便和同齡人產(chǎn)生一種疏遠(yuǎn)感，覺得旁邊的小朋友都很幼稚。”王澍笑著說。

　　從小學(xué)四年級(jí)開始，王澍瘋狂練習(xí)書法。直到大學(xué)去了南京工學(xué)院（后更名為東南大學(xué)），午休時(shí)分，其他同學(xué)都睡了，他還在練字，看上去是個(gè)“很孤獨(dú)的身影”。“我會(huì)臨一本字帖，一臨幾十年。我覺得沒有達(dá)到原字帖的精神高度，就繼續(xù)練習(xí)。很笨很笨的人才會(huì)這么做。”

　　大學(xué)二年級(jí)，王澍更是“古怪”起來。他讀各種書，尤其喜歡讀古書，整天像關(guān)公一樣捧著《春秋》在讀；在很多人對(duì)西方建筑風(fēng)格推崇備至的時(shí)候，王澍迷上了中國(guó)畫，他認(rèn)為中國(guó)畫“是一種哲學(xué)性的繪畫，描述了一個(gè)天人合一的世界”；當(dāng)同學(xué)們?cè)谡n堂里拼命學(xué)習(xí)時(shí)，他卻獨(dú)自背著包，循著沈從文《湘行散記》提及的每個(gè)地方，一個(gè)村子一個(gè)村子地旅行，一走就是3個(gè)月。

　　那時(shí)，他還做了一件震撼校園的事。“因?yàn)橛X得作業(yè)總是畫商業(yè)效果圖‘太假’，我便帶了三五個(gè)同學(xué)和教授談判。”南京工學(xué)院建筑系成立70多年的歷史上，第一次開禁，同意學(xué)生的作業(yè)可以選擇自由的表達(dá)方式。

　　在正式跨入建筑領(lǐng)域后，王澍堅(jiān)決拋開流行的西方建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。王澍說，他厭惡所有高大威武的標(biāo)志性建筑，他所設(shè)計(jì)的中國(guó)美院象山校區(qū)，骨子里體現(xiàn)的正是中國(guó)傳統(tǒng)文化。“中國(guó)傳統(tǒng)文化一直是弱勢(shì)群體，象山校區(qū)可以看成是一個(gè)弱勢(shì)群體以某種自信的方式發(fā)起挑戰(zhàn)。”

　　中國(guó)美院象山校區(qū)是王澍的代表作之一，造價(jià)只有同樣規(guī)模工程的一半。設(shè)計(jì)方案時(shí)，王澍對(duì)中國(guó)美院院長(zhǎng)許江說：“你定這么低的造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還要求達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，這些我都能做到。我只有一個(gè)要求，徹底的自由。” 2007年，象山校區(qū)工程完成，裹挾在一片農(nóng)田里的那些建筑，墻面都不抹灰，院子只造3面墻。“我想恢復(fù)一種帶有中國(guó)傳統(tǒng)書院氣息的大學(xué)。那種書院沒有入學(xué)考試，沒有畢業(yè)考試，隨時(shí)可以進(jìn)來，隨時(shí)可以出去，就像孔子教他的那群弟子。有點(diǎn)理想主義，但它奠定了象山校區(qū)的基本氣質(zhì)。”

　　如果說象山校區(qū)是王澍在徹底自由的狀態(tài)下完成的，那寧波歷史博物館便是“被摔打、磨煉出來的”。

　　2006年，王澍接到寧波歷史博物館的設(shè)計(jì)工作。“我到現(xiàn)場(chǎng)去考察，給我的是一個(gè)完全被拆平的地方，它和周圍所有的東西失去了聯(lián)系，就像寫文章一樣，沒有上下文，我無從下筆。”王澍嘗試著把自己扔在那個(gè)空曠的場(chǎng)地之中，想象著如何造一個(gè)建筑，并且讓這個(gè)建筑能夠有獨(dú)特的精神內(nèi)涵，“就像是一棵樹一樣，它種在這里，能夠成活，是需要有理由的。”環(huán)繞四周的是新區(qū)，王澍卻想到了帶有厚重歷史感的瓦片墻，他從建造新區(qū)拆掉的近30個(gè)村莊里，回收了600多萬塊廢磚舊瓦，把超過40種不同尺寸、來自不同年代的舊瓦片，作為建造博物館的原材料。

　　寧波歷史博物館建成開放后，原定每天3000人的參觀規(guī)模，卻連續(xù)3個(gè)月都人數(shù)破萬，當(dāng)記者問及為何能吸引那么多關(guān)注時(shí)，王澍說：“有幾個(gè)法國(guó)的朋友，去寧波看我的作品，順便到城里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，我問他們對(duì)寧波有什么印象，他們說整個(gè)城市是沒有回憶的，而去看我的作品的人，都是去尋找回憶的。那次我在博物館，聽見有人指著墻壁說，‘這塊磚特別像我們家原來那個(gè)院墻上的’，我認(rèn)為這種記憶特別重要，它代表著真正的人類生活的歷史。”

　�。�1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

　　A.被稱為“建筑界諾貝爾”的普利茲克獎(jiǎng)?lì)C給王澍，是因?yàn)樗�的代表作象山校區(qū)的設(shè)計(jì)堅(jiān)守了中國(guó)傳統(tǒng)，扎根于歷史背景，是永不過時(shí)并具有世界性的建筑。

　　B. 10歲時(shí)的王澍經(jīng)常一個(gè)人在空蕩蕩的圖書館看書，慢慢地便和同齡人產(chǎn)生一種疏遠(yuǎn)感，性格也變得有些孤僻。

　　C.讀古書，迷中國(guó)畫，游走湘西，既體現(xiàn)了王澍始終堅(jiān)守的自由精神，也為他日后的建筑設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

　　D．上學(xué)期間王澍因?yàn)椴粷M于專業(yè)課中的作業(yè)總是帶有商業(yè)化色彩，難以符合創(chuàng)作者的個(gè)人意圖，所以與校方交涉，最終他被允許可以選擇自由的表達(dá)方式完成作業(yè)。

　　E.本文通過對(duì)王澍的成長(zhǎng)經(jīng)歷及其建筑成就的敘述，著力刻畫了一位勤奮、博學(xué)、崇尚自由、特立獨(dú)行的建筑大師形象。

　�。�2）王澍作為第一位“拿下建筑界最高獎(jiǎng)的中國(guó)人”，他對(duì)建筑設(shè)計(jì)有哪些獨(dú)到的見解？（6分）

　�。�3）王澍在建筑領(lǐng)域能取得重大成就的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

　�。�4）筆者說，“分不清他究竟是建筑師，是文人，或者只是一個(gè)生活的觀察者”。對(duì)此你有什么看法，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）

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