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小學語文古詩鑒賞:紅樓夢十二曲——樂中悲

來源:網絡資源 文章作者:奧數(shù)網整理 2019-03-03 15:30:57

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小學語文古詩鑒賞:紅樓夢十二曲——樂中悲

紅樓夢十二曲——樂中悲

作者:曹雪芹 年代:清

襁褓中,父母嘆雙亡。

縱居那綺羅叢中誰知嬌養(yǎng)?

幸生來英豪闊大寬宏量,

從未將兒女私情,略縈心上。

好一似霽月光風耀玉堂。

廝配得才貌仙郎,

博得個地久天長,

準折得幼年時坎坷形狀。

終久是云散高唐,水涸湘江。

這是塵寰中消長數(shù)應當,何必枉悲傷?

  【注釋】:

  史湘云是既不同于薛寶釵,也不同于林黛玉的另一種封建貴族小姐。她出身名門,身居綺羅叢中,但幼年孤苦,無人嬌養(yǎng)。她沒有林黛玉那種見風落淚,賞月傷懷的愁腸;也沒有薛寶釵那種溫柔敦厚,幽嫻貞靜的女德。她豪放開朗,在姐妹群中堪稱豁達大度,不拘小節(jié)的“女丈夫”。她胸懷坦蕩,光明磊落,“好似霽月光風耀玉堂”。她心直口快,不像薛寶釵那樣口是心非。隨著現(xiàn)實生活中各種矛盾斗爭的發(fā)展,她的思想性格也在發(fā)展變化,她由贊助寶釵轉為同情黛玉。她以樂觀的精神與命運搏斗,希望“廝配得才貌仙郎,博得個地久天長”。但這樣的心愿在封建末世也難實現(xiàn)。作者把史小姐的命運納入四大家族之中描寫,通過她個人的生活遭遇和變化,從側面描寫了四大家族之一的史家的衰敗過程。曲子最后把史湘云的不幸際遇說成是“塵寰中消長數(shù)應當”,顯然是唯心主義的宿命論思想的流露。

  【作者小傳】:曹雪芹(?-1763,一作1764)清小說家。名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寧織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統(tǒng)計階級內部政治斗爭牽連下,雪芹家受到重大打擊,其父免職,產業(yè)被抄,遂隨家遷居北京。他早年經歷了一段封建大官僚地主家庭的繁華生活,后因家道衰落,趨于艱困。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術才能。他生活在我國已有資本主義生產萌芽的封建末世,在其后期又有機會接觸到下層人民,因而對當時社會階級斗爭和思想斗爭有較具體的感受,看到了統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析。曾以十年時間,從事《石頭記》(即《紅樓夢》)的創(chuàng)作。書中通過一個貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫,塑造了許多典型人物形象,對當時社會的黑暗腐敗,進行了深刻的解剖和批判,并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年,成為我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。但其中也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和找不到出路的悲觀情緒。據(jù)稱先后曾增刪五次,但未成全書而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般認為是高鶚所續(xù)。也能詩,又善畫石,但作品流傳絕少。

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