小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞：紅樓夢(mèng)十二曲——樂(lè)中悲

紅樓夢(mèng)十二曲——樂(lè)中悲

作者：曹雪芹 年代：清

襁褓中，父母嘆雙亡。

縱居那綺羅叢中誰(shuí)知嬌養(yǎng)？

幸生來(lái)英豪闊大寬宏量，

從未將兒女私情，略縈心上。

好一似霽月光風(fēng)耀玉堂。

廝配得才貌仙郎，

博得個(gè)地久天長(zhǎng)，

準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。

終久是云散高唐，水涸湘江。

這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？

　　【注釋】：

　　史湘云是既不同于薛寶釵，也不同于林黛玉的另一種封建貴族小姐。她出身名門，身居綺羅叢中，但幼年孤苦，無(wú)人嬌養(yǎng)。她沒(méi)有林黛玉那種見(jiàn)風(fēng)落淚，賞月傷懷的愁腸；也沒(méi)有薛寶釵那種溫柔敦厚，幽嫻貞靜的女德。她豪放開朗，在姐妹群中堪稱豁達(dá)大度，不拘小節(jié)的“女丈夫”。她胸懷坦蕩，光明磊落，“好似霽月光風(fēng)耀玉堂”。她心直口快，不像薛寶釵那樣口是心非。隨著現(xiàn)實(shí)生活中各種矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展，她的思想性格也在發(fā)展變化，她由贊助寶釵轉(zhuǎn)為同情黛玉。她以樂(lè)觀的精神與命運(yùn)搏斗，希望“廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)”。但這樣的心愿在封建末世也難實(shí)現(xiàn)。作者把史小姐的命運(yùn)納入四大家族之中描寫，通過(guò)她個(gè)人的生活遭遇和變化，從側(cè)面描寫了四大家族之一的史家的衰敗過(guò)程。曲子最后把史湘云的不幸際遇說(shuō)成是“塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)”，顯然是唯心主義的宿命論思想的流露。

　　【作者小傳】：曹雪芹（？-1763，一作1764）清小說(shuō)家。名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江寧織造，其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年，在統(tǒng)計(jì)階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)牽連下，雪芹家受到重大打擊，其父免職，產(chǎn)業(yè)被抄，遂隨家遷居北京。他早年經(jīng)歷了一段封建大官僚地主家庭的繁華生活，后因家道衰落，趨于艱困。晚期居北京西郊，貧病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健談。具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。他生活在我國(guó)已有資本主義生產(chǎn)萌芽的封建末世，在其后期又有機(jī)會(huì)接觸到下層人民，因而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)有較具體的感受，看到了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析。曾以十年時(shí)間，從事《石頭記》（即《紅樓夢(mèng)》）的創(chuàng)作。書中通過(guò)一個(gè)貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫，塑造了許多典型人物形象，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。但其中也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和找不到出路的悲觀情緒。據(jù)稱先后曾增刪五次，但未成全書而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般認(rèn)為是高鶚?biāo)�續(xù)。也能詩(shī)，又善畫石，但作品流傳絕少。