【賞析】

　　這首反映徭役給人民帶來沉重災(zāi)難的思婦詩，共有兩章。

　　首章，抒發(fā)思婦懷念久役不歸的丈夫的心情。這個山村民婦稱他的丈夫為“君子”，表現(xiàn)出她對丈夫的無限尊敬和熱愛，透露出夫妻之間相親相愛的感情。這樣的親人遠役在外，既不知道他的歸期，又不知道他的地點，怎能不引起她懷遠之情呢？“曷至哉？”問得是多么懇切，感情又是多么強烈��！首三句暴露了當(dāng)時最悲苦的徭役給廣大人民帶來的災(zāi)難與痛苦，表達了苦難人民對統(tǒng)治階級的不滿，抒發(fā)了思婦對其丈夫深切懷念的心情。丈夫去服這樣無歸期無定所的勞役，她時時刻刻都在掛念著，特別是在日之將暮時分，這種思念就更難以忍受。她看到夜幕降臨了，雞進窩了，牛羊從山坡下來了。正是行人當(dāng)歸時，偏偏自己的親人不能回來，這情境叫人“如之何勿思”呢？對此，朱熹說：“君子行役，不知其還返之期，且今亦何所至哉？雞則棲于塒矣，日則夕矣，羊牛則下來矣。是則畜產(chǎn)出入尚有旦暮之節(jié)，而行役之君子乃無休息之時，使我如何而不思也哉？”(《詩集傳》)讀這樣的詩章，我們似乎聽到了思婦沉重的嘆息聲，她思念丈夫的深厚感情，透過這深沉的嘆息巧妙地綿綿不斷地吐露了出來，在嘆息之中飽含著對無休止的徭役的控訴與揭露。

　　第二章，進一步抒發(fā)思婦對丈夫懷念。這一章寫得更具體更深刻。她思念役人的感情前進了，希望丈夫歸來的愿望退卻了。朱熹說：“君子行役之久，不可計以日月，而又不知其何時可以來會也。亦庶幾其免于饑渴而已矣。此憂之深而思之切也。”(《詩集傳》)“不日不月”，丈夫去服役不可以日月來計算了，可見服役時間之久。“曷其有佸？”何時才能回來團聚，可見思念之切。“君子于役，茍無饑渴”，丈夫服役不能回來也罷，只要在外平安無事無饑渴之苦就算萬幸了。這種思念上的前進，希望上的退卻，表現(xiàn)了她在丈夫被迫遠離不能回來的情況下對親人無微不至的關(guān)懷和深切的想念。這一祝愿之辭，蘊含著無限的憂愁和純樸而深厚的感情。

　　真情實景，情景交融，是本詩的特點。方玉潤說：“此詩言情寫景可謂真實樸至，宣圣雖欲刪之，亦有所不忍也。況夫婦遠離，懷思不已，用情而得其正。”(《詩經(jīng)原始》)“宣圣”之見倒未必是，說抒發(fā)了思婦的真情，描繪了特定的實景，則是。這種以情繪景和以景托情的表現(xiàn)方法，顯得情感更為真實而純厚，使詩有了極大的感染力，詩上下兩章都寫了“雞棲于塒(桀)，日之夕矣，羊牛下來(括)”的山村傍晚景色，沒有一點鋪陳夸飾的描寫，就給我們展現(xiàn)出一幅清新的畫面，我們不僅領(lǐng)略到山野農(nóng)村的風(fēng)情和勞動的氣息，而且似乎看到了在暮色蒼茫、炊煙裊裊的傍晚時分，一個個滿身塵土手執(zhí)長鞭的牧民趕著群群牛羊，揮著響鞭，下了山坡，進了村莊，一個山村中年婦女依傍著柴門，望著歸來的牛羊，默默地在嘆息，痛苦的淚水不時地滴落，似乎還聽到了牛羊的歡叫聲。她看到別的人家在這個時候都能團聚，連家禽家畜都能進窩歸圈安歇，偏偏自己的親人不能回來過團聚生活，怎能不憂傷呢？