小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：新唐書·舒元輿傳

　　舒元輿，婺州東陽人。地寒，不與士齒。始學(xué)，即警悟。去客江夏，節(jié)度使郗士美異其秀特，數(shù)延譽。

　　元和中舉進(jìn)士見有司鉤�？燎屑仍嚿袝�雖水炭脂炬餐具皆人自將吏一倡名乃得入列棘圍，席坐廡下，因上書言：古貢士未有輕于此者，且宰相公卿由此出，夫宰相公卿非賢不在選，而有司以隸人待之，誠非所以下賢意。羅棘遮截疑其奸，又非所以求忠直也。詩賦微藝，斷離經(jīng)傳，非所以觀人文化成也。臣恐賢者遠(yuǎn)辱自引去，而不肖者為陛下用也。今貢珠貝金玉，有司承以棐笥皮幣，何輕賢者，重金玉邪？又言：取士不宜限數(shù)，今有司多者三十，少止二十，假令歲有百元凱，而曰吾格取二十，謂求賢可乎？歲有才德才數(shù)人，而曰必取二十，謬進(jìn)者乃過半，謂合令格可乎？

　　俄擢高第，調(diào)鄠尉，有能名。裴度表掌興元書記，文檄豪健，一時推許。拜監(jiān)察御史，劾按深害無所縱。再遷刑部員外郎。

　　元輿自負(fù)才有過人者，銳進(jìn)取。大和五年，獻(xiàn)文闕下，不得報。上書自言：馬周、張嘉貞代人作奏，起逆旅，卒為名臣。今臣備位于朝，自陳文章，凡五晦朔不一報，竊自謂才不后周、嘉貞，而無因入，又不露所缊，是終無振發(fā)時也。漢主父偃、徐樂、嚴(yán)安以布衣上書，朝奏暮召，而臣所上八萬言，其文鍛煉精粹，出入今古數(shù)千百年，披剔剖抉，有可以輔教化者未始遺，拔犀之角，擢象之齒，豈主父等可比哉？盛時難逢，竊自愛惜。文宗得書，高其自激卬，出示宰相，李宗閔以浮躁誕肆不可用，改著作郎，分司東都。

　　元輿為《牡丹賦》一篇，時稱其工。死后，帝觀牡丹，憑殿闌誦賦，為泣下。

　�。ㄟx自《新唐書舒元輿列傳》）

　　4．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．元和中/舉進(jìn)士/見有司鉤�？燎�/既試尚書/雖水炭脂炬餐具/皆人自將/吏一倡名乃得入/

　　B．元和中舉/進(jìn)士見有司鉤校苛切/既試/尚書雖水炭脂炬餐具/皆人自將/吏一倡名/乃得入/

　　C．元和中舉/進(jìn)士見有司/鉤�？燎屑仍嚿袝�/雖水炭脂炬餐具/皆人自將/吏一倡名乃得入/

　　D．元和中/舉進(jìn)士/見有司/鉤�？燎�/既試尚書/雖水炭脂炬餐具/皆人自將吏/一倡名乃得入/

　　5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．陛指帝王宮殿的臺階，陛下原指站在臺階下的侍者，后來逐漸演變成大臣與帝王面對面時對帝王的尊稱。

　　B．高第既指官吏考核成績優(yōu)等，也指生員參加科舉考試成績優(yōu)等。根據(jù)語境，可推斷文中的高第為后者。

　　C．晦和朔分別指陰歷每月初一和最后一天。晦朔連用，有時指一個月，有時指陰陽交相變化，文中的晦朔指前者。

　　D．員外郎是中國古代官職之一，原指設(shè)于正額以外的郎官。隋朝于尚書省二十四司各置員外郎一人，為各司之次官，唐宋沿其制。

　　6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

　　A．舒元輿受人賞識�？途咏�夏時，節(jié)度使郗士美多次為他揚名；做鄠縣縣尉時，裴度上表舉薦他；文宗賞識他自負(fù)激昂的精神。

　　B．舒元輿很有文才。他寫的檄文很有氣魄，受到時人的推重贊許；他寫的一篇《牡丹賦》十分精巧，皇帝讀后被感動得流淚。

　　C．舒元輿為人自負(fù)。他向朝廷遞送自己的文章，自認(rèn)為才能不比馬周、張嘉貞差，只是始終沒有發(fā)揮才干的機會。

　　D．舒元輿積極建言。到尚書省參加考試時，他向朝廷上奏，既為參加考試的生員討公道，又表達(dá)了自己對朝廷選賢任能方面的看法。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�。�1）夫宰相公卿非賢不在選，而有司以隸人待之，誠非所以下賢意。

　�。�2）歲有才德才數(shù)人，而曰必取二十，謬進(jìn)者乃過半，謂合令格可乎？

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