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好學(xué)生與差學(xué)生的真正差距到底在哪里

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-05-28 20:00:05

  定心專注某件事,是造成學(xué)生學(xué)習(xí)差異的重要原因。

  老師們帶過班級(jí)都能從中得到體會(huì)。一個(gè)實(shí)驗(yàn)班和一個(gè)借讀班上課時(shí),注意兩個(gè)班的學(xué)生的群體性差異:實(shí)驗(yàn)班學(xué)生上課,大部分人都很專注。

  雖然他們專注學(xué)習(xí)的方式方法不同,如有的喜歡自己思考、看書、動(dòng)手做;有的喜歡和別人一起討論,在爭(zhēng)論碰撞中得到啟悟,不管怎樣,他們都能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  另外一個(gè)班,上課的前五分鐘是認(rèn)真的,安靜的,五分鐘后就狀況百出了,有的聊天,有的玩游戲,有的走神,還有的打瞌睡。

  經(jīng)教師反復(fù)提醒,大部分學(xué)生能再收起注意力聽講5分鐘,5分鐘后就又開始出現(xiàn)狀況了。

  這種注意力不集中情況似乎是個(gè)頑疾,無論教師怎樣管教,很大一部分同學(xué)就是改不了。

  長(zhǎng)期觀察后發(fā)現(xiàn),能否定心專注于一件事,是造成學(xué)生學(xué)習(xí)差異的重要原因,成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,大多能專注于某一件事。

  教師與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,能更快捷地了解他們?cè)诩业谋憩F(xiàn)。成績(jī)優(yōu)異者在家里做事都目標(biāo)明確,有條不紊,都有固定的時(shí)間完成作業(yè)。

  而且在做作業(yè)時(shí)往往能一坐幾個(gè)小時(shí)不受外界干擾,直至完成;而學(xué)習(xí)困難的學(xué)生則無論是家長(zhǎng)盯、請(qǐng)家教,都不能讓他們認(rèn)真地、安靜地做事情。

  所以,做任何事情,專注都是成功的基礎(chǔ),不專注都是敗事之主因。

  再進(jìn)一步與家長(zhǎng)深入交流,探討上述現(xiàn)象的成因。不難發(fā)現(xiàn),專注習(xí)慣大部分是平時(shí)養(yǎng)成的。

  如教師的多次激勵(lì),自我亮點(diǎn)受到肯定后逐漸固化為一種優(yōu)良的習(xí)慣;再如家長(zhǎng)的最初嚴(yán)管,他律逐漸轉(zhuǎn)化為自律;還有平時(shí)愛讀書遷移為專注學(xué)習(xí)等。

  教育最重要的不是教知識(shí),而是培養(yǎng)習(xí)慣,如何培養(yǎng)專注精神。

  導(dǎo)致孩子不能專注學(xué)習(xí)的觸發(fā)點(diǎn)盡管多樣,但有一點(diǎn)都是普遍的,那就是孩子在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,家長(zhǎng)、教師的教育沒有及時(shí)跟上。

  孩子好比小樹,什么時(shí)候澆水、施肥、剪枝都是有很強(qiáng)的時(shí)效性的,過期再補(bǔ)作用就微乎其微了。

  家長(zhǎng)們一定要注意,陪伴孩子成長(zhǎng)的父母是孩子的首席教育者,身教重于言教,如果父母做事虎頭蛇尾、言而無信,就不要指望孩子能養(yǎng)成專注的好習(xí)慣了。

  父母是孩子教育的第一責(zé)任人,平時(shí)就要培養(yǎng)孩子把一件事從頭做到尾的習(xí)慣,不同的孩子可用不同的方式,有的適合激勵(lì)、有的適合嚴(yán)格要求,不管什么方式,都要長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)下去才有力量。

  教育是可以有所作為的,形成一種氛圍,創(chuàng)造一種環(huán)境和條件,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,強(qiáng)制學(xué)生由他律逐漸走向自律,是可以培養(yǎng)出專注的好習(xí)慣的。

  人的注意力是有限的,研究表明,成年人大約只能持續(xù)40分鐘,未成年人持續(xù)的時(shí)間相對(duì)更短。

  世界著名媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提出,隨著新聞媒體的發(fā)展,信息爆炸大大增加了人們“分心”的機(jī)會(huì)。

  生活中有不少人想集中精力卻沒有辦法。這種情況在孩子,特別是男孩中比較常見,所以,培養(yǎng)孩子的專注習(xí)慣特別重要。

  古語云,“動(dòng)若脫兔,靜若處子”,是說一個(gè)人動(dòng)起來生動(dòng),靜下來安心,具有專注精神,才能成就一番事業(yè)。

  人最可貴就是思想,而思想的寓所就是安靜的內(nèi)心,安靜的內(nèi)心外部呈現(xiàn)的形式就是專注的好習(xí)慣,沒有專注,一事無成,有了專注,想象和創(chuàng)造才會(huì)跟來。

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