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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:送虛白上人序

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-05-29 10:22:51

小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:送虛白上人序

  送虛白上人序

  [明]高啟

  余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負(fù)歐陽公。”余于是悲士大夫之風(fēng)壞已久,而喜佛者之有可與游者。

  去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。

  虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。余始識于劍池之上,固心已賢之矣。入其室,無一物,弊簀折鐺①,塵埃蕭然。寒不暖,衣一衲,饑不飽,粥一盂,而逍遙徜徉,若有余樂者。間出所為詩,則又紆徐怡愉,無急迫窮苦之態(tài),正與其人類。

  方春二三月時,云巖之游者盛,巨官要人,車馬相屬。主者撞鐘集眾,送迎唯謹(jǐn),虛白方閉戶寂坐如不聞;及余至,則曳敗履起從,指幽導(dǎo)勝于長林絕壁之下,日入而后已。余益賢虛白,為之太息而有感焉。近世之士大夫,趨于途者駢然,議于廬者歡然,莫不惡約②而愿盈,迭夸而交詆,使虛白襲冠帶以齒其列,有肯為之者乎?或以虛白佛者也,佛之道貴靜而無私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者無呶呶③焉肆荒唐之言者乎?無逐逐焉從造請之役者乎?無高屋廣廈以居美女豐食以養(yǎng)者乎?然則虛白之賢不惟過吾徒,又能過其徒矣。余是以樂與之游而不知厭也。

  今年秋,虛白將東游,來請一言以為贈。余以虛白非有求于世者,豈欲余張之哉?故書所感者如此,一以風(fēng)④乎人,一以省于己,使無或有愧于虛白者而已。

  (選自《高青丘集·鳧藻集》卷三)

  【注】 ①弊簀折鐺:破舊的竹席,斷了腿的鍋。②約:窮困。③呶呶:嘮嘮叨叨。④風(fēng):同“諷”,諷勸。

  2.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)

  A.正與其人類 類:類別 B.巨官要人,車馬相屬 屬:連綴

  C.其能是亦宜耳 宜:適宜 D.一以省于己 。悍词

  3.下列四組中,全都在個性上體現(xiàn)虛白上人特立獨行的一組是( )(3分)

 、俦夭回(fù)歐陽公 ②居眾中不妄言笑

 、郾缀j折鐺,塵埃蕭然 ④逍遙徜徉,若有余樂

 、蓍]戶寂坐如不聞 ⑥來請一言以為贈

  A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

  4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是( )(3分)

  A.作者從對佛者的“不喜”與“喜”寫起,再寫與虛白上人的交往,雖只寫一兩件平常事,但足以讓人窺見虛白上人的高尚品格。

  B.作者認(rèn)為,現(xiàn)今的士大夫,沒有不厭惡貧困的,都希望家中財富充盈,他們的思想行為和“今之佛者”形成了鮮明的對比。

  C.與虛白同時代的佛教徒,有忙碌著登門巴結(jié)權(quán)貴的,有住著高樓大廈享用著美女豐食的,他們和虛白上人形成了巨大的反差。

  D.在當(dāng)時士大夫風(fēng)氣已敗壞很久的社會環(huán)境里,虛白上人安貧樂道的品質(zhì)是難能可貴的。作者寫此贈序,也是為了針砭時弊。

  5.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

 。1)余始識于劍池之上,固心已賢之矣。(3分)

  譯:

 。2)余以虛白非有求于世者,豈欲余張之哉?(3分)

  譯:

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