小學語文文言文閱讀練習題及答案：瀧岡阡表

　　瀧岡阡表

　　歐陽修

　　嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。

　　修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。曰：“毋以是為我累。”故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。”間御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，常夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。”回顧乳者劍汝而立于旁，因指而嘆，曰：“術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。”其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事吾不能知其居于家無所矜飾而所為如此是真發(fā)于中者邪嗚呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

　　先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

　　自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。又十有二年，烈官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。

　　于是小子修乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。

　　熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內(nèi)勸農(nóng)使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表。

　　（選自《歐陽文忠公文集·卷二十五》，有刪節(jié)）

　　【注】

　　①阡，墓道，泛指墳墓。

　�、诓芳�，安葬。喪俗中，葬地、葬日皆卜筮決定，若吉，方能行事。

　�、埏�，況且。

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為／如此是真發(fā)于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／

　　B.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為／如此是真發(fā)于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／

　　C．其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為如此／是真發(fā)于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／

　　D．其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為如此／是真發(fā)于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／

　　11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A.皇考，是對其亡父的尊稱，《離騷》中“朕皇考日伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”稱去世的父母。

　　B.戌，地支之一。地支與天干搭配，可用來紀年、月、日、時。文中“歲行在戌”中的“戌”是用作紀時。

　　C.進士及第，中國古代科舉制度中通過殿試者稱為進士，錄取分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”稱號。

　　D.食邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，因卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。

　　12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.歐陽修的父親為吏清廉，樂善好施不留余財，同時居官仁厚，竭力為死囚謀生路。

　　B.歐陽修的母親多經(jīng)患難，能安貧賤，面對夫君先逝、兒子貶謫，她都能安然對待。

　　C.作者列出所得封贈名號和官名，表明自己并未辜負父母的期望，呼應開篇“有待”。

　　D.全文構思巧妙，一碑雙表，敘寫父母往事，甸甸人情，表達了孝敬父母的主題。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　(1)故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生，吾何恃而能自守邪？

　　(2)俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。

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