小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀練習(xí)題及答案:青蘋果和熟蘋果
來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-08-12 18:45:13
小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀練習(xí)題及答案:青蘋果和熟蘋果
、艁啴(dāng)·斯密認(rèn)為,人與其它動(dòng)物的一個(gè)重要區(qū)別是人有交換傾向。他在《國(guó)富論》中說:我們從未見過甲乙兩犬公平審慎地交換骨頭。也從未見過一種動(dòng)物,以姿勢(shì)或自然呼聲,向其它動(dòng)物示意說:這為我有,那為你有,我愿意以此易彼。顯然,交換的前提是占有。我用此物向你交換彼物,就意味著,我承認(rèn),在交換之前,彼物是你的,而此物是我的。
、品智灞舜耸且患芎(jiǎn)單的事。一個(gè)三四歲的兒童也知道哪些玩具是他的,哪些不是。父母購(gòu)買和親友贈(zèng)送都是自己對(duì)玩具的所有權(quán)的合法來源。人類很早就通行勞動(dòng)原則和占先原則。前者比如誰(shuí)打的野獸歸誰(shuí),后者比如先遷移到某地的部落擁有對(duì)該地的所有權(quán)。但人類并不總是能很好地解決產(chǎn)權(quán)歸屬問題的。比如,若干個(gè)人如何分配他們共同捕獲的野獸,相鄰的部落如何劃分它們之間的領(lǐng)土。如果不能分清彼此,后果是什么呢?
、窃谝粋(gè)假設(shè)的情境中,有一棵無(wú)主的蘋果樹,在這棵樹旁住有兩個(gè)人。問題是,如果這兩個(gè)人都想從這棵蘋果樹上獲得自己的最大利益,結(jié)果將會(huì)怎樣。答案是,他們倆誰(shuí)也吃不到熟蘋果了。因?yàn)檫@棵樹沒有產(chǎn)權(quán)歸屬,所以誰(shuí)要想獲得更多的利益,誰(shuí)就要盡可能地摘更多的蘋果;但對(duì)方也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)人,他也會(huì)這樣做。若要在摘蘋果的競(jìng)賽中超過對(duì)方,就要更早地去摘蘋果,但對(duì)方也會(huì)這樣做。結(jié)果,摘蘋果的時(shí)間會(huì)越來越早,以致蘋果還未成熟就被摘掉了。誰(shuí)要想等到蘋果熟了再摘,就會(huì)一無(wú)所得。這樣,在產(chǎn)權(quán)沒有劃分清楚的情況下,這兩個(gè)人只能吃到青蘋果。
、仍谌祟悮v史中,這樣的例子是很多的。美國(guó)的道格拉斯。諾斯教授,曾經(jīng)生動(dòng)地描述過人類從狩獵社會(huì)向農(nóng)耕社會(huì)過渡的過程。在狩獵社會(huì)中,野獸和野果是沒有產(chǎn)權(quán)歸屬的。誰(shuí)先捕獵或采摘到就歸誰(shuí)。誰(shuí)的打獵技術(shù)好、工具先進(jìn),誰(shuí)就能獲得更多的野獸。這樣就刺激了打獵技術(shù)和工具的發(fā)展。
、傻@樣一來,隨著打獵技術(shù)的進(jìn)步和人口的增長(zhǎng),全社會(huì)中可打的野獸就會(huì)越來越少。由于社會(huì)中存在著很多不同的部落,野獸又是沒有產(chǎn)權(quán)歸屬的,在成年的大野獸所剩不多的情況下,人們就開始去打未成年的小野獸。因?yàn)槿绻巢柯涞娜擞龅轿闯赡暌矮F不打,待到它成年后,未必就會(huì)成為自己的盤中餐。
、蔬@樣下去,野獸就會(huì)全部絕種,因?yàn)闆]到生殖期的小野獸如果被消滅了,就不會(huì)有新的小野獸了。與此同時(shí),以狩獵為生的人類社會(huì)也會(huì)崩潰掉。農(nóng)耕社會(huì)和畜牧社會(huì)的出現(xiàn),使人類避免了滅絕的命運(yùn)。馴化野生植物,于是出現(xiàn)了農(nóng)作物;馴化野生動(dòng)物,于是出現(xiàn)了家畜。
、宿r(nóng)作物和家畜的優(yōu)點(diǎn)不僅是它們比野生動(dòng)植物更易生長(zhǎng),更重要的是它們可以成為一個(gè)部落排他地?fù)碛械膭?dòng)植物。沒有其它部落捕獵和采摘的威脅,人們可以從容地等到這些馴化了的動(dòng)植物成熟,愿意投入勞動(dòng)精心照看。由此看來,農(nóng)耕社會(huì)出現(xiàn)的重要意義,在于它實(shí)現(xiàn)了部落之間排他的產(chǎn)權(quán)劃分;它通過改變?nèi)伺c人的關(guān)系,改變了人與自然的關(guān)系。
⑻毫不夸張,道格拉斯。諾斯稱之為第一次經(jīng)濟(jì)革命。我們的祖先也從未低估過這次革命。在中國(guó),人們把發(fā)明了農(nóng)耕技術(shù)的人稱為神農(nóng)氏。他在當(dāng)時(shí),是部落的首領(lǐng),在后來,是神。這說明,人們從未僅僅把他當(dāng)作技術(shù)創(chuàng)新者,還視他為社會(huì)領(lǐng)袖。
⑼小則吃不上熟蘋果,大則毀滅社會(huì),看來在產(chǎn)權(quán)上分清彼此實(shí)在是太重要了。不僅如此,產(chǎn)權(quán)不清還會(huì)引起人與人之間的直接沖突。
⑽為了一塊礦產(chǎn),為了一條河,為了一片林子,兩個(gè)村、兩個(gè)地區(qū)之間可以刀槍相見。如果這樣的情況放到國(guó)與國(guó)之間,就更糟糕了。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的起因很復(fù)雜,但其中一個(gè)原因是伊拉克和科威特的油田在地下是相連的,并且向科威特傾斜。伊拉克認(rèn)為它吃虧了,但又沒有提出可行的劃分產(chǎn)權(quán)的辦法。在雙方爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下,伊拉克竟訴諸武力。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致了數(shù)萬(wàn)人的死亡和數(shù)千億美元的損失。
、霞偃缥覀冋业搅藙澐之a(chǎn)權(quán)的方法,假如我們消除了產(chǎn)權(quán)上的糾紛,人類將會(huì)比現(xiàn)在幸福多了。熟蘋果畢竟比青蘋果好吃。
1、根據(jù)文意,最適合填入第⑵段和第⑺段空格的一項(xiàng)是()(2分)
A.本來、既然、就
B.本來、既、又
C.似乎、因?yàn)、所?br />
D.似、不僅、而且
2、第⑶段中加點(diǎn)詞經(jīng)濟(jì)人在文中的意思是。(2分)
3、第⑻段畫線句中的之是指。(2分)
4、簡(jiǎn)析第⑼段的作用。(3分)
5、對(duì)于本文的說理方法,賞析正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.第⑴段引用亞當(dāng)。斯密的話,是為了引出議論話題并證明人有與生俱來的占有欲望。
B.第⑶段舉無(wú)主蘋果樹之例,直觀闡述了競(jìng)爭(zhēng)是造成人類只能吃到青蘋果的根本原因。
C.第⑷⑸⑹段以野果野獸舉例,證明了資源有限時(shí)更需產(chǎn)權(quán)劃分以避免人類社會(huì)崩潰。
D.第⑽段舉伊拉克為油田訴諸武力的實(shí)例,證明人類有分清產(chǎn)權(quán)的智慧方能免除戰(zhàn)爭(zhēng)。
6、試析本文標(biāo)題好在哪里。(4分)
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