小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：韓公行狀

　　韓公行狀

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　　公諱愈，字退之，昌黎人。生三歲，父歿，養(yǎng)于兄會(huì)舍。及長(zhǎng)讀書(shū)，能記他生之所習(xí)，年二十五，上進(jìn)士第。

　　元和十二年秋，以兵老久屯，賊未滅，上命裴丞相為淮西節(jié)度使，以招討之。丞相請(qǐng)公以行，為行軍司馬，從丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官軍，守城者率老弱，且不過(guò)千人，亟白丞相，請(qǐng)以兵三千人間道以入，必擒吳元濟(jì)。丞相未及行，而李愬自唐州文城壘提其卒以夜入蔡州，果得元濟(jì)。蔡州既平，布衣柏耆以計(jì)謁公，公與語(yǔ)，奇之。遂白丞相曰：“淮西滅，王承宗膽破，可不勞用眾，宜使辯士奉相公書(shū)，明禍福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占為丞相書(shū)，明禍福，使柏耆袖之以至鎮(zhèn)州。承宗果大恐，上表請(qǐng)割德、棣二州以獻(xiàn)。丞相歸京師，公遷刑部侍郎。

　　歲馀，佛骨自鳳翔至，傳京師諸寺，時(shí)百姓有燒指與頂以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武時(shí)，皆未有佛，而年多至百歲，有過(guò)之者。自佛法入中國(guó)，帝王事之，壽不能長(zhǎng)。梁武帝事之最謹(jǐn)，而國(guó)大亂。請(qǐng)燒棄佛骨。”疏入，貶潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女為人隸者，公皆計(jì)傭以償其直而出歸之。

　　入遷國(guó)子祭酒。有直講能說(shuō)《禮》而陋于容，學(xué)官多豪族子，擯之不得共食。公命吏曰：“召直講來(lái)，與祭酒共食。”學(xué)官由此不敢賤直講。奏儒生為學(xué)官，日使會(huì)講。生徒奔走聽(tīng)聞，皆相喜曰：“韓公來(lái)為祭酒，國(guó)子監(jiān)不寂寞矣。”

　　公氣厚性通，論議多大體；與人交，始終不易。凡嫁內(nèi)外及交友之女無(wú)主者十人。幼養(yǎng)于嫂鄭氏，及嫂歿，為之服期以報(bào)之。深于文章，每以為自揚(yáng)雄之后，作者不出，其所為文未嘗效前人之言，而固與之并。自貞元末，以至于茲，后進(jìn)之士，其有志于古文者，莫不視公以為法。

　�。ㄟx自《李文公集》，有刪節(jié)）

　　6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（  ▲  ）

　　A．以兵老久屯                      老：年老

　　B．請(qǐng)以兵三千人間道以入            間：偏僻

　　C．?dāng)P之不得共食                    擯：排斥

　　D．學(xué)官由此不敢賤直講              賤：輕視

　　7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（  ▲  ）

　　A．韓愈追隨裴丞相平叛時(shí)，向丞相獻(xiàn)計(jì)，派遣李愬帶領(lǐng)精兵三千人夜襲城池，擒獲叛賊吳元濟(jì)，平定了淮西的叛亂。

　　B．韓愈上書(shū)《論佛骨表》，反對(duì)狂熱崇拜佛骨，認(rèn)為崇信佛教既不利于國(guó)家的安定，也不能保佑君主長(zhǎng)壽，從而觸怒了皇帝，被貶潮州。

　　C.韓愈尊重有才學(xué)的人，不以貌取人，在國(guó)子監(jiān)任祭酒時(shí)，用巧妙的手段維護(hù)了一位相貌丑陋的教授的尊嚴(yán)。

　　D．韓愈在古文創(chuàng)作上有很精深的造詣，提倡要向東漢以前的作家學(xué)習(xí)，同時(shí)又要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

　　8．把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

　　（1）（4分）公令柏耆口占為丞相書(shū)，明禍福，使柏耆袖之以至鎮(zhèn)州。

　�。�2）（4分）每以為自揚(yáng)雄之后，作者不出，其為文未嘗效前人之言，而固與之并。

　　9．韓愈的才智主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（4分）

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