北師版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文：《七子之歌》

　　教材分析：

　　《七子之歌》是一組詩(shī)，共有七首。詩(shī)人聞一多作于1925年。詩(shī)人把當(dāng)時(shí)我國(guó)被外國(guó)侵略者占據(jù)的七個(gè)地方（澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣、旅順大連），擬人化為遠(yuǎn)離母親的“七個(gè)兒子”，一首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)“兒子”，所以總稱(chēng)為“七子之歌”。20世紀(jì)20年代，聞一多從當(dāng)時(shí)的清華學(xué)校畢業(yè)后來(lái)到美國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)美術(shù)，研究文學(xué)，并從事詩(shī)歌創(chuàng)作。他目睹了美國(guó)種族歧視的種種表現(xiàn)，深為祖國(guó)領(lǐng)土被外國(guó)侵略者占據(jù)，祖國(guó)同胞遭受種種屈辱而憤怒。這使他更加懷念自己的祖國(guó)，更加渴望這七個(gè)地方能回歸祖國(guó)�！镀咦又�歌》抒發(fā)了聞一多強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，洋溢著強(qiáng)烈的民族自尊感，表達(dá)了被占領(lǐng)土的廣大民眾渴望回歸的迫切愿望，抒發(fā)了他們思鄉(xiāng)念親的情愫。詩(shī)歌內(nèi)容直白，那一聲聲嗚咽，足以打動(dòng)每一個(gè)中國(guó)人的心。本課選了《七子之歌》中的三首：澳門(mén)、香港、臺(tái)灣。1925年時(shí)，澳門(mén)被葡萄牙占據(jù)著（1999年12月20日我國(guó)收回澳門(mén)）；香港被英國(guó)占據(jù)著（1997年7月1日我國(guó)收回香港）；臺(tái)灣1895年被日本侵占，1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、日本投降后，臺(tái)灣已由我國(guó)收回。（注意：臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)神圣領(lǐng)土的一部分�，F(xiàn)在臺(tái)灣并不是被外國(guó)侵占。現(xiàn)在常說(shuō)的“臺(tái)灣回歸”，是指臺(tái)灣與大陸統(tǒng)一。） 教學(xué)目標(biāo)：

　　1、運(yùn)用綜合識(shí)字法認(rèn)識(shí)13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字，理解“夢(mèng)寐不忘、襁褓”等詞語(yǔ)。

　　2、通過(guò)背景資料的查詢(xún)和反復(fù)的誦讀，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的主要內(nèi)容。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀詩(shī)歌，體會(huì)兒女離開(kāi)母親太久，渴望回歸祖國(guó)母親懷抱的情感和作者的愛(ài)國(guó)情意。 教學(xué)過(guò)程： 一、談話(huà)導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，喜歡聽(tīng)歌嗎？今天老師帶來(lái)了一首歌，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。（播放《七子之歌?澳門(mén)》），誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首歌的歌名是什么？（板書(shū)課題：七子之歌）

　　2、你們對(duì)這首歌有哪些了解？（板書(shū)：澳門(mén)。當(dāng)學(xué)生說(shuō)到作者聞一多時(shí)，出示聞一多的圖片，同時(shí)問(wèn)：）還有哪些同學(xué)搜集到了聞一多先生的資料？我們來(lái)交流一下。（對(duì)聞一多，學(xué)生著重掌握：青年時(shí)留學(xué)美國(guó)、著名的學(xué)者詩(shī)人、愛(ài)國(guó)民主斗士三點(diǎn)即可。）

　　3、了解了作者，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)聞一多先生所寫(xiě)的《七子之歌》中的首篇《澳門(mén)》。（出示這首詩(shī)歌。） 二、學(xué)習(xí)詩(shī)歌－澳門(mén)

　　1、讀書(shū)釋疑。

　�。�1）請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀一讀這首詩(shī)歌，老師希望你看準(zhǔn)字形，讀準(zhǔn)字音，把自己不理解的地方畫(huà)出來(lái)。

　　（2）在朗讀的過(guò)程中，你有沒(méi)有覺(jué)得特別不好讀的詞語(yǔ)，來(lái)給大家提個(gè)醒。重點(diǎn)解決：襁褓－仔細(xì)觀(guān)察，你發(fā)現(xiàn)了什么？（偏旁相同）這說(shuō)明這兩個(gè)字跟什么有關(guān)？（與衣服有關(guān)）它通常用來(lái)干什么？（用來(lái)包裹嬰孩的布）

　�。�3）字詞沒(méi)有問(wèn)題了，我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀讀這首詩(shī)歌。其他同學(xué)要當(dāng)好小評(píng)委，看看他是否做到了看準(zhǔn)字形，讀準(zhǔn)字音。

　�。�4）詩(shī)歌的朗讀上看來(lái)是沒(méi)有什么問(wèn)題了，在詩(shī)歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？我們交流一下。

　　（5）你有什么解決問(wèn)題的好辦法？要求學(xué)生結(jié)合老師給的資料和自己課前查閱的資料，小組合作解決不理解的問(wèn)題。

　�。�6）我們來(lái)交流一下吧。重點(diǎn)解決：

　�、�“你可知‘媽港’不是我的真名姓？ ”

　　?“媽港”這個(gè)名字的來(lái)歷。（1553年葡萄牙人用不正當(dāng)?shù)氖侄卧诎拈T(mén)的媽閣廟前登陸。后來(lái)葡萄牙人就將澳門(mén)稱(chēng)為“媽港”。英文寫(xiě)為Macao）

　　?土生土長(zhǎng)的澳門(mén)人乃至全中國(guó)人，會(huì)喜歡這個(gè)名字嗎？（不會(huì)）為什么？（這是侵略者給起的名字、屈辱歷史的開(kāi)始）你能不能用你的朗讀表達(dá)你的想法？

　�、�“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。”

　　?“擄去”的意思是什么？被侵略者擄去的究竟是什么？（土地、金錢(qián)、資源……）作為一個(gè)澳門(mén)人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)，他會(huì)怎樣？（憤怒、生氣），那就讀出你的憤怒與生氣。

　　?是啊，雖然失去如此多的東西，但是搶不走的是我對(duì)祖國(guó)的什么？（熱愛(ài)）正如詩(shī)人所說(shuō)的：祖國(guó)，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。

　　2、體會(huì)感情。

　　（1）當(dāng)年的聞一多先生，就是這樣滿(mǎn)懷著悲憤之情，滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)情感，寫(xiě)下了這首《七子之歌》。讓我們一齊再來(lái)重溫一下。（放朗讀錄音）

　　（2）能不能用一句話(huà)來(lái)概括你的感受？

　�。�3）（放音樂(lè)）伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)聲，試著用我們的朗讀表現(xiàn)出我們種種的感受來(lái)。你可以自己練習(xí)朗讀，也可以和小伙伴一起朗讀。（指名讀。）

　�。�4）一聲聲的呼喚，一次次的期盼，終于，在1999年12月20日，澳門(mén)這個(gè)游子回到了祖國(guó)的懷抱（出示圖片，解說(shuō)）

　　當(dāng)鮮艷的五星紅旗和美麗的澳門(mén)特別行政區(qū)區(qū)旗在澳門(mén)升起，高高飄揚(yáng)的時(shí)候，當(dāng)澳門(mén)特別行政區(qū)長(zhǎng)官何厚鏵宣誓就職的時(shí)候，澳門(mén)歡騰了！濠江沸騰了！慶典的禮炮，又一次為祖國(guó)的盛事鳴響；美麗的禮花，再一次為民族的團(tuán)圓怒放。大街小巷處處充滿(mǎn)濃烈的喜慶氣氛，到處是歡慶的人群。人們盡情地抒發(fā)滿(mǎn)腔的喜悅，已是凌晨4點(diǎn)多，澳門(mén)依然是人聲鼎沸，一片歡聲笑語(yǔ)。

　�。�5）如果此時(shí)你就在慶祝澳門(mén)回歸的現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)怎樣？那就讓我們帶著這種情感一起誦讀這首《七子之歌?澳門(mén)》。 三、小結(jié)

　　今天，我們可以告慰聞一多先生的是，他夢(mèng)寐不忘的“七子”回歸，已逐一實(shí)現(xiàn)。這是人類(lèi)文明發(fā)展和祖國(guó)強(qiáng)大的結(jié)果；也是愛(ài)國(guó)主義精神的勝利。這首樸素真摯、深刻感人的《七子之歌》，讓我們永遠(yuǎn)記住它所帶給我們的震撼。（放歌曲，一起唱） 教學(xué)反思：

　　一、感悟與質(zhì)疑和諧相生。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)……而生活的智慧大概就在于逢事就問(wèn)個(gè)為什么。” 陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中提出：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。”在教學(xué)過(guò)程中，教師要舍得給學(xué)生時(shí)間，讓學(xué)生充分表達(dá)出自己的疑問(wèn)。在本課的學(xué)習(xí)中，在讀通順詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，我給予學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間：“在詩(shī)歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？”，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的不解與疑惑。提倡讓學(xué)生質(zhì)疑，并不意味著讓學(xué)生的疑問(wèn)左右課堂，把閱讀課上成質(zhì)疑問(wèn)難課。我緊緊把握好教材，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)課堂教學(xué)的目的進(jìn)程做到了心中有數(shù)，將有價(jià)值的疑問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo)，納入自己的教學(xué)思路中，如學(xué)生提出的為什么稱(chēng)為“媽港”？擄去肉體是什么意思？對(duì)學(xué)生提出的枝節(jié)問(wèn)題如生詞的意思，我靈活處理，讓學(xué)生互相解決，從而牢牢把握課文的中心。

　　二、想像入手，讀中悟情。想像是學(xué)生把文字變成形象的再創(chuàng)造過(guò)程。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言文字，展開(kāi)想像的翅膀，在頭腦中形成一幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，再及時(shí)切入朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把自己想像到的畫(huà)面通過(guò)朗讀再現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字進(jìn)行想像，走進(jìn)了作者的心靈深處，更深的體會(huì)了感情，得到了熏陶，受到了感染；又通過(guò)朗讀，進(jìn)一步品味了語(yǔ)言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語(yǔ)文特點(diǎn)。如我引導(dǎo)學(xué)生想像在澳門(mén)被侵略者擄去的究竟是什么？讓學(xué)生體會(huì)不僅僅是生命、是財(cái)富，更重要的是尊嚴(yán)、是主權(quán)……在此基礎(chǔ)上我追問(wèn)：“作為一個(gè)澳門(mén)人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)，他會(huì)怎樣？”使學(xué)生不由的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)澳門(mén)民眾一樣的悲憤之情，一樣的傷心之情，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟境，讀中悟情，使文中的事和物活化，這樣的朗讀才會(huì)“有聲有色”，這樣的朗讀才能使學(xué)生身臨其境的體會(huì)到作者生生流動(dòng)著的感情。

　　三、創(chuàng)設(shè)情境，激趣生情。興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最好老師。而創(chuàng)設(shè)情境則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有效的方法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并憑借情境，把知識(shí)的教學(xué)、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　導(dǎo)入新課的目的在于讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，因?yàn)檫@是一堂課中提供給學(xué)生的第一感知，因此，我十分注重它的吸引力，在悠揚(yáng)、熟悉的《七子之歌－澳門(mén)》音樂(lè)聲中，我開(kāi)始了這堂課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在這首歌的背景音樂(lè)下，充分談?wù)剬?duì)這首耳熟能詳?shù)母枨�的了解，任何角度、任何方面都可以，因�(yàn)檎n前有預(yù)習(xí)，因?yàn)闆](méi)有固定答案，學(xué)生很興趣高昂，為后來(lái)的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

　　當(dāng)我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)過(guò)了課文內(nèi)容，了解了廣大民眾渴望回歸的迫切愿望之后，在音樂(lè)聲中，在一幅幅洋溢著回歸的喜悅的圖片中，我聲情并茂的講述了1999年12月20日澳門(mén)這個(gè)游子終于回到了祖國(guó)的懷抱的那一幕。人民的歡聲笑語(yǔ)，人民的喜極而舞深深感染了學(xué)生，使得學(xué)生在后來(lái)的朗讀中是那樣的入情入境。

　　創(chuàng)設(shè)情境能將直觀(guān)教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、寓教于樂(lè)式教學(xué)進(jìn)一步形象化、生動(dòng)化、具體化。在教學(xué)中，只要我們留心找情（情即教材中的一些因素），精心設(shè)境（境即特定的教學(xué)手段和方法），以情引境，因情化境，做到情景交融，渾然一體，就會(huì)在教學(xué)中取得事半功倍的效果。

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