奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典故事：兩個(gè)神童，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　北宋景德年間，兩名才華超群的神童被地方官同時(shí)推薦給了朝廷。他倆一個(gè)叫晏殊，另一個(gè)叫做蔡伯俙（xī）。

　　真宗皇帝聽(tīng)說(shuō)國(guó)家出了這樣奇異的人才，非常高興，親自召見(jiàn)神童，出題考試他倆的才學(xué)。若論才學(xué)，蔡伯俙與晏殊不相上下；若論品德，卻大不一樣。蔡伯俙有心要壓倒晏殊，一看試題出得容易，立刻眉飛色舞地?fù)]筆疾書(shū)。而晏殊見(jiàn)到這個(gè)試題恰是自己十天前在家里曾經(jīng)做過(guò)的，就老老實(shí)實(shí)地對(duì)皇帝講了，并請(qǐng)求另出一個(gè)更難的題目。這樣一來(lái)，蔡伯俙搶先交了頭卷。他暗暗笑話晏殊是一個(gè)小傻瓜。

　　真宗皇帝對(duì)晏殊、蔡伯俙的答卷都很滿意，便破例賜給他倆官職，留在朝廷里伴同皇太子讀書(shū)�；侍�子年紀(jì)也很小，性好嬉玩，不愿讀書(shū)。晏殊總是苦口婆心地規(guī)勸他，惹得皇太子有些生厭。而蔡伯俙小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了迎合，處處討皇太子的歡心。宮里的門檻很高，皇太子跨不過(guò)去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背給他墊腳。

　　有一次，真宗皇帝要檢查皇太子的學(xué)業(yè)�；侍�子做不出文章，要晏殊代做一篇。晏殊認(rèn)為這是弄虛作假，高低不答應(yīng)。蔡伯俙卻諂媚地趕寫(xiě)了一篇文章，送給皇太子一字不漏地照抄。真宗皇帝發(fā)現(xiàn)文章不像皇太子做的，追問(wèn)下來(lái)，晏殊如實(shí)稟告了。這下子更得罪了皇太子，他惡狠狠地指著晏殊的鼻子罵道：“我將來(lái)當(dāng)了皇帝，要?dú)⒛愕念^！”晏殊毫無(wú)懼色地回答：“就是殺我的頭，我也不說(shuō)假話，不做假事。”

　　后來(lái)，皇太子長(zhǎng)大了。真宗皇帝死后由他繼位，當(dāng)了仁宗皇帝。蔡伯俙自以為和仁宗皇帝關(guān)系不錯(cuò)，這下子一定要做大官了，誰(shuí)知仁宗皇帝卻任命晏殊為宰相。蔡伯俙很不服氣，去問(wèn)仁宗皇帝。仁宗說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我年幼不懂事，現(xiàn)在知道應(yīng)該怎樣來(lái)識(shí)別真正的人才。不錯(cuò)，你和晏殊都頗有才華，可是你為人不誠(chéng)實(shí)，欠正派，讓人放心不下。宰相身負(fù)國(guó)家重任，應(yīng)該由晏殊這種德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)?yè)?dān)任。”

　　智慧小語(yǔ)：人才并不難得，最難得的是德才兼?zhèn)�。古人把德育放在首位，有了這個(gè)基礎(chǔ)后，才要求學(xué)習(xí)文化知識(shí)。所謂“德才兼?zhèn)?rdquo;，而不是“才德兼?zhèn)?rdquo;，即先有了六種“德”以后，再去具備“才”。如果沒(méi)受過(guò)這種教育，長(zhǎng)大后雖有一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，可是做人很差勁，仍然會(huì)處處碰壁。

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