人生是一段人人知曉歸宿的單程旅行。從出生的那一天起，每個(gè)人就一天天趨近于歸宿，而又無(wú)力滯留它、挽留它。“萬(wàn)貫家財(cái)，買(mǎi)個(gè)太陽(yáng)不下山”，永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的奢望。

　　正是人生的這種一次消費(fèi)的特點(diǎn)，決定了我們從悟事那一刻起，就應(yīng)當(dāng)以自己的睿智，去籌劃、謀略一生。當(dāng)然對(duì)于已過(guò)不惑之年的我，回眸過(guò)去的路程，此話又過(guò)于凝重，蒼桑感多于平淡。每日坐觀日頭西落，一日尤如“白駒過(guò)隙，忽然而已”。方才體會(huì)到人生一世，宛如一夢(mèng)。此時(shí)才悟出一個(gè)沉重的話題：完善人生。

　　事實(shí)上，人的一生從來(lái)就沒(méi)有盡善盡美過(guò)。這里所說(shuō)的完善，也只是一種良好的愿望。受主客觀條件的限制，每個(gè)人并非都能按照原先設(shè)計(jì)的軌道運(yùn)行，從這一愿望出發(fā)。我們應(yīng)當(dāng)首先對(duì)自己的一生有個(gè)準(zhǔn)確的定位坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己在生活中的位置。一個(gè)人的能力有大小，一個(gè)人的才氣有高低，一個(gè)人的命運(yùn)有走背，天、地、陰、陽(yáng)，無(wú)一不對(duì)一個(gè)人的前途有絕大的影響，有時(shí)甚至是決定性的。這就要求我們要正確認(rèn)識(shí)自己，以平淡之心對(duì)待他人的升遷隱退，對(duì)待自己的榮辱功名。既不氣人有，也不笑人無(wú)。如古人所云：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。人生赤條條來(lái)到世界，原是無(wú)本生意，不必為蠅頭小利而四處奔波，也不必為一些區(qū)區(qū)小事而耿耿于懷，更無(wú)需如成克杰類(lèi)的貪官巧取豪奪，契訶夫筆下的小公務(wù)員戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要不因豐厚的物質(zhì)生活而歡悅，也不因貧賤簡(jiǎn)陋的處境而憂慮；不為個(gè)人的私欲而心神不安，也不因個(gè)人的懷才不遇而怨天尤人。一切當(dāng)須順其自然，心靜如水，隨遇而安，始終如一地追求崇高的精神境界。

　　完善人生，就是要對(duì)生命的資源進(jìn)行合理分配與開(kāi)發(fā)。三十而立，四十不惑，五十而知天命。在人生的各個(gè)階段，自己當(dāng)有明智的思維定律。

　　青少年時(shí)期如漲滿(mǎn)的湖水，充沛與豐富并起著波浪，充滿(mǎn)著青春的輕盈與歡快，但青春只是醉心的一瞬，短暫的一眸。當(dāng)你意識(shí)到青春的彌足珍貴之時(shí)，它已悄然逝去。

　　中年是穩(wěn)定發(fā)展、事業(yè)有成的時(shí)期，成熟的思想，健壯的體魄，雄心不已的意志，催人奮發(fā)，催人超越從前。

　　老年是生命的頂鋒，人生的全景盡在眼底，擁有一個(gè)豁達(dá)的胸懷，在沉浮人世中超然寧?kù)o，淡泊名利，人生會(huì)獲取一種安詳，而安詳是老年人自我關(guān)愛(ài)的至要的法寶。

　　這種對(duì)生命資源的合理分配與開(kāi)發(fā)，使我們能夠在不同的時(shí)期，選擇自己處事待人之態(tài)度，以自己的真誠(chéng)開(kāi)拓屬于自己的恬靜意境。

　　完善人生，當(dāng)有自己的養(yǎng)身修性之方法。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？應(yīng)當(dāng)成為我們的座右銘。時(shí)常反省自己，檢點(diǎn)自己，才能從一事悟一理，從一理明事非，不斷修正自己的人生坐標(biāo)，時(shí)刻以規(guī)范的倫理道德約束自己。

　　完善人生，又該有自己獨(dú)立的處事哲學(xué)，這就是“已所不欲，勿施于人”。精彩的世界，塑就出精彩的思想，從而勾勒出人生的絢爛篇章。從這一思想出發(fā)，我們就應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)人的意識(shí)主體、興趣愛(ài)好與價(jià)值取向，而沒(méi)有必要苛求千篇一律的思維方式與生活標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)身置地的為他人著想，從實(shí)際出發(fā)，我們就能在繁雜的塵世中求得認(rèn)可的大同。