以前看過(guò)幾篇中學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)錄，特別是李鎮(zhèn)西和韓軍的，有點(diǎn)觸動(dòng)。我的感覺(jué)是與我們的小學(xué)課堂有著較大的區(qū)別，他們的課堂量大、度寬、思深，跳躍性強(qiáng)。比如我們常說(shuō)：舉一反三，而韓軍卻提出舉三反一（《新語(yǔ)文學(xué)習(xí)》上有介紹），想想他的話不無(wú)道理。今天，在溧陽(yáng)實(shí)小聽(tīng)到一位中學(xué)教師來(lái)上小學(xué)的課堂，很好奇，想看看與小學(xué)教師的區(qū)別到底在哪里。

　　干老師課堂上追求的是深度語(yǔ)文，聽(tīng)他說(shuō)是第二次上小學(xué)的課，但從這節(jié)課上，干老師的深度語(yǔ)文體現(xiàn)得非常明顯，給人的是一種震憾性的觸動(dòng)，可能從一位中學(xué)老師來(lái)把握小學(xué)課堂，度上可能太深了一些，學(xué)生與聽(tīng)課老師一時(shí)還適應(yīng)不了，但干老師對(duì)教材研究的深度，教師對(duì)文本的深層次的解讀，卻是令人折服的。

　　感受一：對(duì)“璞”字的處理

　　干老師首先由一句諺語(yǔ)入手：玉不琢   ，   不知理，當(dāng)老師出示這句時(shí)，我在下面想，干老師出示這句必有他的道理，可能課中還會(huì)用到，在課結(jié)束時(shí)，干老師果然又回到此處。然后教師大約花了十分鐘的時(shí)間圍繞“璞”來(lái)深挖，現(xiàn)在回顧干老師的課，這個(gè)字的深挖含義很深，如果不把這個(gè)問(wèn)題解決，干老師課堂上的濃度語(yǔ)文也就無(wú)從下手。干老師課堂上通過(guò)多種途徑來(lái)闡述“璞”字：1、課文中是怎樣寫出來(lái)的？2、媒體出示“璞”的樣子，讓學(xué)生談?wù)効春蟮母惺埽?、把“璞”拆字，“王”字旁表示什么？大膽猜想，4、想想“王”字旁不帶玉和意思，教師再講解這些詞在過(guò)去也和玉有關(guān)，比如“環(huán)”字，這些知識(shí)，說(shuō)實(shí)話，我也是第一次知道。5、再看“璞”字，大膽地猜讀后，出示“蹼”、“鏷”等字讓學(xué)生讀。

　　此環(huán)節(jié)，信息量非常大，這個(gè)“璞”字與教師要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本的深刻解讀非常緊密，所以干老師不會(huì)放松，也花了大量的時(shí)間，并且?guī)Ыo學(xué)生有關(guān)“玉”方面的信息量也非常大。

　　感受二：對(duì)姓氏的把握

　　課中干老師問(wèn)學(xué)生：“氏”是什么意思？“和氏”姓什么？課文中姓“卞”課題為什么叫“和氏”？學(xué)生弄不清了，教師讓學(xué)生再看課題：和氏獻(xiàn)給誰(shuí)？獻(xiàn)的什么？為了幫助學(xué)生，教師媒體出示“璞”打造成璧、環(huán)、琮后的各種樣子，問(wèn)學(xué)生：如果獻(xiàn)璧會(huì)是怎樣的結(jié)果？教師小結(jié)：課題是不是有問(wèn)題？

　　如果是我來(lái)上，對(duì)姓氏我是不會(huì)注意的，所以當(dāng)干老師課堂上說(shuō)到姓氏時(shí)，我瞪大了眼，不知干老師要干什么。但隨著課的進(jìn)行，干老師對(duì)姓氏的巧抓，真是神來(lái)之筆，此處大有學(xué)問(wèn)，“和氏”為皇帝所封，皇帝為什么要封為“和氏”？與文章立意是否有暗合之理？此處，干老師課文開(kāi)始時(shí)對(duì)“璞”字的狠抓到這兒有了顯示。并且干老師在課堂上讓學(xué)生敢于提出疑問(wèn)，可以不能解決，但如果學(xué)生能把這個(gè)問(wèn)題一直記住，以后或許能有機(jī)會(huì)解決，那對(duì)學(xué)生以后的閱讀、閱讀的批判、閱讀的反思會(huì)有大的好處。

　　感受三：和氏到底獻(xiàn)了幾次

　　有的學(xué)生說(shuō)獻(xiàn)了三次，有的學(xué)生說(shuō)兩次，最后一次不是獻(xiàn)，是文王感動(dòng)后來(lái)取的，不是獻(xiàn)。

　　佩服的是干老師對(duì)第三次獻(xiàn)的處理。在學(xué)生討論出和氏獻(xiàn)璧是用忠誠(chéng)和無(wú)私的心打動(dòng)文王后，干老師出示一個(gè)小知識(shí)：國(guó)王的謚號(hào)：厲王、威王、文王都是后人根據(jù)生前的性格和政績(jī)?cè)诤笞芳拥摹?/p>

　　干老師在此處出示這個(gè)小知識(shí)點(diǎn)，既幫助了學(xué)生對(duì)課文人物性格的把握，又?jǐn)U大了知識(shí)面，所以說(shuō)，課堂上，應(yīng)該教師講的，就應(yīng)該大量地講，應(yīng)該教師灌輸?shù)�，一定要灌輸，深度，要教師去把握，去引領(lǐng)。

　　感受四：對(duì)文章主題深度的挖掘

　　師：如果是你，你會(huì)獻(xiàn)玉嗎？生說(shuō)不會(huì)的多，會(huì)的少。很遺憾，此處，干老師打斷了學(xué)生的話，可能是時(shí)間不夠了。教師再引：中國(guó)這長(zhǎng)的歷史，人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡和氏獻(xiàn)璧（因?yàn)橹艺\(chéng)和無(wú)私）？教師再進(jìn)一步：“玉”代表了什么（周朝前是權(quán)力的象征，周朝后是美德的象征）？那你的才華和美德你會(huì)不會(huì)獻(xiàn)？再出示課文開(kāi)始時(shí)出現(xiàn)的那句話。

　　此環(huán)節(jié)，干老師進(jìn)一步升華了主題，將玉和人的美德聯(lián)系在一起，玉人合一。如果通過(guò)獻(xiàn)玉讓學(xué)生體會(huì)到無(wú)私與忠誠(chéng)，那么，你會(huì)獻(xiàn)玉嗎？你怎樣獻(xiàn)玉？則達(dá)到了更高的高度。

　　干老師的這節(jié)課上，為了追求一種語(yǔ)文的高度，教師輸送多了一些，課堂上的情趣少了一些，深度語(yǔ)文，度如何把握？如何與課堂上的情趣結(jié)合得緊一些，畢竟他們還只是孩子。