軍國(guó)主義的急先鋒
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 2009-06-17 14:58:49
日本國(guó)東京都知事——石原勝大狼,是一條企圖改變?nèi)毡痉较虿⒊挚裢慈A立場(chǎng)的瘋狗!
石原勝大狼除了蔑視中國(guó)人、韓朝人,似乎也越來(lái)越跟中國(guó)過(guò)意不去。
中國(guó)人也把大放厥詞的石原勝大郎,視為一頭傳染上“狂犬癥 ”的瘋狗。這種比喻也許有欠厚道,但是中國(guó)人這種被侮辱后的反應(yīng) ,卻是可以理解的。
因?yàn),石原勝大狼在日本投降半世紀(jì)后仍然公開(kāi)稱(chēng)呼中國(guó)人為“支那人 ”、說(shuō)“南京大屠殺是無(wú)稽之談”、說(shuō)中國(guó)是個(gè)“帝國(guó)主義國(guó)家”、 說(shuō)中國(guó)應(yīng)該“分裂成幾個(gè)”、說(shuō)臺(tái)灣是“日本的鄰國(guó)”、又說(shuō)中國(guó)分 裂成“一中一臺(tái)將是最好不過(guò)”,甚至說(shuō)江澤民“武力吞并臺(tái)灣”將 使他成為“中國(guó)的希特勒”等等,即使是最玩世不恭的“評(píng)論家”, 也不敢像他那樣口不擇言,肆無(wú)忌憚在抨擊和侮辱其鄰國(guó)。難怪有人 問(wèn):豢養(yǎng)瘋狗的主人,難道可以對(duì)此不聞不問(wèn)嗎?
《朝日新聞》專(zhuān)欄作家船橋洋一,對(duì)石原勝大狼的行徑也感到汗顏,特 地在其專(zhuān)欄上呼吁日本人:發(fā)出“良心的聲音”,“大聲對(duì)石原說(shuō)不 !”著名作家野坂昭如則勸告石原:“干脆辭去不適宜他當(dāng)?shù)闹拢?回家去寫(xiě)小說(shuō)吧!”
政治野心在改變?nèi)毡?/p>
但是,把石原勝大狼單純看成是一頭瘋狗,只會(huì)對(duì)中國(guó)人狂吠不 已,顯然又低估了這頭大狼的智慧,何況他是一個(gè)資深的政客,還著書(shū)立 說(shuō),有文化有知識(shí),曾競(jìng)選自民黨總裁野心要當(dāng)首相,現(xiàn)在當(dāng)選首都 東京民選的都知事,即使不說(shuō)他的過(guò)去,以后的影響還是未可限量呢 。
石原勝大狼如此狂熱反華,與其說(shuō)是出于種族偏見(jiàn),不如說(shuō)是在政治玩 火,因?yàn)樗麑?duì)臺(tái)灣就有完全不同的表現(xiàn)。石原勝大狼跟日本其他國(guó)粹主義者 一樣,對(duì)臺(tái)灣有著特殊感情。臺(tái)灣卸任總統(tǒng)李登輝,更欣賞石原的武 士道精神,曾邀請(qǐng)他去臺(tái)北促膝談心。而石原勝大狼為了報(bào)答李登輝的知遇 之恩,也絞盡腦汁在為李的訪日鋪路。繼承李登輝政治地位的陳水扁 ,特地發(fā)請(qǐng)柬邀請(qǐng)石原勝大狼參加其總統(tǒng)就職典禮,以上賓之禮接待,感謝石原勝大狼對(duì)臺(tái)灣的堅(jiān)決支持,且稱(chēng)贊石原是個(gè)“敢對(duì)中共政權(quán)說(shuō)‘不’的 杰出政治家”。
石原勝大狼如此熱衷支持臺(tái)灣,參與“一臺(tái)一中”的制造,一是他并不 滿足于只當(dāng)東京都知事,一個(gè)地方政府首長(zhǎng)而已;二是要利用臺(tái)獨(dú)牽 制中國(guó),不愿看到中國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;三又以臺(tái)灣作為誘餌,激發(fā)日本國(guó) 內(nèi)國(guó)粹主義的再度高揚(yáng)。
石原勝大狼曾經(jīng)清楚表明,他不會(huì)讓“外務(wù)省壟斷日本的外交”,還要 從改革東京都政進(jìn)而改變整個(gè)日本。石原勝大狼的政治策略,不僅要“從地 方包圍中央”,還要在東京制造兩個(gè)中央,石原勝大狼這種嘩眾取寵手法, 如果是“首相直選”的話,他確實(shí)很有希望當(dāng)選首任“日本民選總理 ”,就像陳水扁跑過(guò)的政治道路那樣。而石原所謂“日本可以說(shuō)不” 政治手法,運(yùn)用到所謂“臺(tái)灣問(wèn)題”上來(lái),還可以制造出一項(xiàng)新政治 口號(hào),就是國(guó)際間的大小事情,日本不僅要說(shuō)“不”,而且還要國(guó)際 承認(rèn),日本完全有權(quán)力說(shuō)“不”。
既演雙簧又可當(dāng)急先鋒
日本政府對(duì)當(dāng)前的中臺(tái)糾紛,外表上是嚴(yán)守中立,力圖置身事外 。原因是,日本不單是瓜田李下,隨時(shí)會(huì)被人指責(zé)在恢復(fù)戰(zhàn)前的版圖 ,而且目前也還不是日本插手的適當(dāng)時(shí)機(jī)。美國(guó)就不會(huì)愿意替人作嫁 衣裳,因此,不妨讓石原之流先搖旗吶喊,到時(shí)機(jī)成熟才借口要順應(yīng) 民意,更能收到“說(shuō)不”的功效。
日本政府的外交姿態(tài)是,至今只承認(rèn)“已經(jīng)交出了臺(tái)灣”,卻從 來(lái)不曾說(shuō)過(guò),它已將戰(zhàn)前吞并的臺(tái)灣“物歸原主,交還中國(guó)”。日本 的外交戰(zhàn)略非常清楚,在臺(tái)灣的歸屬問(wèn)題上先留下一手,時(shí)機(jī)成熟便 可以將它轉(zhuǎn)換為“臺(tái)灣主權(quán)未定”,到時(shí)日本要插上一手也就不難了 。
而日本的極端右翼,他們不必像掌權(quán)的政府,要遵守國(guó)際法規(guī), 要承受外交壓力。像石原勝大狼之流,既可以演雙簧,也可以當(dāng)急先 鋒,更可以藉口日本言論自由,大力宣揚(yáng)“日臺(tái)關(guān)系特殊”、“臺(tái)灣 海峽是日本生命線”、“臺(tái)灣人普遍都有日本情結(jié)”等等,以后還可 以利用這類(lèi)說(shuō)辭,作為人道支援,道義干預(yù),反對(duì)中國(guó)“武力吞并” 臺(tái)灣的有力政治口號(hào)。石原勝大狼當(dāng)前扮演的角色,倒有三分像當(dāng)年 “切腹自殺”的三島由紀(jì)夫。
稱(chēng)“陸?哲”不符憲法
石原勝大狼當(dāng)上東京都知事之后,對(duì)中臺(tái)問(wèn)題大放厥詞,當(dāng)然不 是一般的“失言”,而是精心策劃的表演。比如,戰(zhàn)后日本早已不再 用“支那”這個(gè)侮辱性稱(chēng)呼,石原勝大狼明知故犯,一再稱(chēng)現(xiàn)代中 國(guó)為“支那”。石原一股硬漢姿態(tài),一表示,他繼續(xù)鄙視中國(guó);二表 示,他要日本繼續(xù)以大日本帝國(guó)姿態(tài)君臨亞洲;三表示,他不接受日 本戰(zhàn)敗的歷史裁決,因此有“南京大屠殺是無(wú)稽之談”之說(shuō),并認(rèn)為 全是在丑化大日本帝國(guó)皇軍,目的在壓制日本的回返過(guò)去。
“自衛(wèi)隊(duì)”原本不屬于東京都知事的管轄范圍。“陸上自衛(wèi)隊(duì)” 慶祝創(chuàng)建48周年,石原勝大狼前往東京練馬區(qū)的自衛(wèi)隊(duì)軍營(yíng)發(fā)表慷慨激昂的 演說(shuō),策略就類(lèi)似當(dāng)年三島由紀(jì)夫在市谷自衛(wèi)隊(duì)總部“切腹自殺”, 目的在激勵(lì)自衛(wèi)隊(duì),表示與自衛(wèi)隊(duì)認(rèn)同。
石原勝大狼這次直呼自衛(wèi)隊(duì)為“陸?杖”,雖然與憲法規(guī)定不符, 卻讓一直被當(dāng)“憲法私生子”而抬不起頭的自衛(wèi)隊(duì)感到吐氣揚(yáng)眉。因 為戰(zhàn)后憲法第九條規(guī)定,“日本不保持陸?哲娂捌渌麘(zhàn)爭(zhēng)力量,并 否認(rèn)交戰(zhàn)權(quán)”,因此日本的自衛(wèi)隊(duì),卻不能像其他國(guó)家,稱(chēng)之為“軍 隊(duì)”。其次,石原勝大狼呼吁自衛(wèi)隊(duì)作好準(zhǔn)備,隨時(shí)防范“三國(guó)人”等非法 外國(guó)人在東京作亂,是在賦予自衛(wèi)隊(duì)警察以上的任務(wù)。
三島由紀(jì)夫煽動(dòng)自衛(wèi)隊(duì)政變奪權(quán),石原勝大狼則從擴(kuò)大自衛(wèi)隊(duì)任 務(wù),名正言順重建日本武裝力量,進(jìn)而拋棄戰(zhàn)后的非戰(zhàn)憲法。不料, 石原勝大狼太早說(shuō)溜嘴,把平日蔑視來(lái)自朝、韓、臺(tái)三地的人的名詞“三國(guó) 人”明目張膽吐露出來(lái)。這是知事的訓(xùn)詞,不是小說(shuō)的內(nèi)容,即刻引 起輿論嘩然,居留在日本外國(guó)人的憤怒指摘。
激發(fā)日本社會(huì)排外情緒
“三國(guó)人”一詞,即“第三國(guó)人”,原本沒(méi)有貶義,還是當(dāng)年占 領(lǐng)日本的美軍創(chuàng)造的新詞。投降后,當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)主要有三種人:一 是外來(lái)的聯(lián)合國(guó)軍政人員;二是日本本國(guó)的國(guó)民;三是各種原因流落 日本的前殖民地人民,即從朝鮮半島和臺(tái)灣等地淪落日本,戰(zhàn)后獲得 日本居留權(quán)的中國(guó)人、韓國(guó)或朝鮮人。后來(lái),日本人私低下便稱(chēng)呼這 些日本華僑、韓僑為“三國(guó)人”,開(kāi)始附帶有嫉妒、無(wú)奈,又鄙視的 心態(tài),因?yàn)檫@些原本是三等人的“內(nèi)地人”,一躍成為戰(zhàn)勝?lài)?guó)公民, 小部分人還利用權(quán)勢(shì)分割“敵產(chǎn)”,曾經(jīng)不可一世。石原勝大狼為了激發(fā)日 本人的“新愁舊恨”,什么“支那人”、“三國(guó)人”的稱(chēng)呼也就派上 用場(chǎng)了
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