《詩經(jīng)》研究著作。不分卷。近人林義光撰。林義  光,福建閩縣人,生卒年不詳。在古代文學(xué)、古漢語、古  文字學(xué)方面都有較深造詣,曾采鐘鼎遺文,審察六書，以  定文字的本形本義，著《文源》12卷。

　　《詩經(jīng)通解》編例，詩篇正文之下，每章有簡要注  釋，每篇之后分列“篇義”、“別義”、“異文”三部  分。“篇義”選錄諸家說解，“別義”多駁斥前人誤說，  “異文”舉示各家文字異同，條理清晰，文字簡明。正  文之前,有“例略”一篇，頗有新見。如說后代儒生,每  托溫柔敦厚之辭，以釋怨怒之詩，這是“秦漢以后，貴  君賤民之說,習(xí)于人心”所致。書中論詩主旨,多以《詩  序》為根據(jù)，并采毛、鄭之說。但認(rèn)為《邶風(fēng)·靜女》、  《衛(wèi)風(fēng)·有狐》、《小雅·采薇》諸篇，《詩序》所說，  都不可通，所以也不是完全以《詩序》為準(zhǔn)的。其書主  要特色，在于征引鐘鼎銘文，考證“文學(xué)孳生通假之故，  古書傳寫改易之跡”,以探究詩義。如說《小雅·常棣》  “死喪之威，兄弟孔懷”,“威”字古通作“畏”,并引  毛公鼎“疾威”、盂鼎“天威”，“威”皆作“畏”為  證。又說《小雅·雨無正》：“雨疑周字之誤，古金文  周字作□，形與雨近,故誤認(rèn)為雨字也,‘周無正’謂周  無大臣耳。”皆其例。此書不拘于漢、宋諸儒習(xí)說,所用  方法，也較科學(xué)，論證較嚴(yán)謹(jǐn)。故能取得一些新的成就。  《詩經(jīng)通解》附《詩音韻通說》 1卷，有1929年衣好軒  排印本。