種族主義戰(zhàn)爭論，是一種以種族主義思想為依據(jù)，把戰(zhàn)爭的真正原因和根源歸結(jié)為種族差別與矛盾的理論，認(rèn)為種族差異和矛盾是導(dǎo)致戰(zhàn)爭的本源。這種理論把人類分為“優(yōu)等”人種和“劣等”人種，戰(zhàn)爭是“優(yōu)等”人種和“劣等”人種之間矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；認(rèn)為“優(yōu)等”人種是人類文明的代表，負(fù)有統(tǒng)治世界的使命；“劣等”人種愚昧低能，注定要淪為被統(tǒng)治者。這一理論的主要代表人物法國學(xué)者戈賓諾在《人種不平等論》中指出，淡黃頭發(fā)的雅利安人是創(chuàng)造偉大文明的優(yōu)等人種，只有排除黑人和黃種人血緣才能保持社會繁榮。法西斯獨(dú)裁分子希特勒則把這種理論作為對外侵略、擴(kuò)張的重要思想武器。他宣稱，只有雅利安人才是世界上最優(yōu)秀的人種，應(yīng)當(dāng)成為“地球的主人”，并以此作為大肆屠殺猶太人和發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的理論依據(jù)之一。第二次世界大戰(zhàn)中，法西斯德國大肆屠殺猶太人，僅在華沙西南那個(gè)臭名昭著的奧斯維辛集中營里，就殺害了約二百萬猶太人。在整個(gè)歐洲，三分之二的猶太人約六百萬被殺害。第二次世界大戰(zhàn)后，種族主義戰(zhàn)爭論受到世界輿論的譴責(zé)，但西方仍有一些種族主義者繼續(xù)鼓吹用戰(zhàn)爭手段征服其他民族和國家。種族主義戰(zhàn)爭論是一種反動的戰(zhàn)爭觀，是帝國主義、霸權(quán)主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭和推行強(qiáng)權(quán)政治的一種借口。