參孫死后，希伯來人仍舊生活在動(dòng)蕩之中。由于當(dāng)時(shí)的希伯來人還分成了許多小部落。其中較大的部落，一個(gè)叫以色列，一個(gè)叫猶太。由于一直沒有能夠使所有希伯來人佩服的人出現(xiàn)，有很長時(shí)間希伯來人的各個(gè)部落沒有統(tǒng)一的領(lǐng)袖。正當(dāng)希伯來人處于分裂狀態(tài)時(shí)，來自地中海沿岸島嶼的一個(gè)叫做腓力斯丁人的強(qiáng)大部落，向希伯來人發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。希伯來人沒能抵擋住腓力斯丁人的進(jìn)攻。連本族的圣物“約柜”，也讓腓力斯人搶走了。

　　就在猶太民族四分五裂的時(shí)候，有一個(gè)名叫掃羅的勇敢的年輕人，在一次迎擊敵人的進(jìn)攻中表現(xiàn)得十分勇猛、機(jī)智和果斷，成了全體希伯來人尊敬的英雄。全體希伯來人一致推選他為希伯來的新王，為他舉行了希伯來人最隆重的涂油圣禮，把油涂在掃羅者的身上，承認(rèn)他為希伯來人的最高首領(lǐng)。后來，掃羅王因?yàn)樵谝淮螒?zhàn)斗中失敗而自殺了。

　　掃羅死后，一個(gè)有勇有謀，名字叫大衛(wèi)的青年登上了王位。他曾經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)盜頭，后來被掃羅收服，成了掃羅的帶兵官。大約在公元前１０００年，大衛(wèi)率領(lǐng)猶太人將腓力斯丁打敗，并從腓力斯丁人手中奪回了圣物“約柜”。不久，大衛(wèi)的軍隊(duì)又攻下迦南人的一個(gè)叫耶路撒冷（意思是“和平之城”）的小城市。因?yàn)榇笮l(wèi)出身猶太部落，他就把他建立的國家稱為猶太王國，并把首都建在耶路撒冷，將圣物“約柜”供奉在耶路撒冷的神殿中。大衛(wèi)還在在耶路撒冷大興土木，修建宮殿和神殿，自己也過上豪華的帝王生活。

　　大衛(wèi)死后，他的兒子所羅門繼承了王位。所羅門是一個(gè)很聰明的國王。一天，一名官員帶著兩個(gè)婦女和一個(gè)孩子到所羅門那里。他對所羅門說，這兩個(gè)婦女都說孩子是自己的，他無法判定，因此他只好將她們帶到這里。所羅門稍想了一下，就對手下人說，既然無法判定誰是孩子的母親，那就用劍將孩子劈成兩半，兩人各得一半。這時(shí)，其中的一個(gè)婦女大哭起來，向所羅門請求，她不要孩子了，只求不要傷害孩子，另一個(gè)婦女卻無動(dòng)于衷。所羅門哈哈一笑，對那個(gè)官員說：“現(xiàn)在你該知道，誰是那個(gè)孩子的真正的母親了吧。任何一個(gè)母親都不會(huì)讓別人傷害自己的孩子的。所羅門時(shí)代是猶太人歷史上最繁榮的時(shí)代。

　　所羅門同時(shí)也是一個(gè)比他父親更加追求享受的國王。他下令繼續(xù)修建許多的宮殿和神殿，其中最宏偉的是位于耶路撒冷小山上的宮殿和猶太教圣殿。耶和華的“約柜”也被送到新落成的圣殿中。在許多世紀(jì)中，這個(gè)圣殿成了團(tuán)結(jié)猶太人的象征。公元前５８６年（中國春秋的時(shí)候），猶太國被巴比倫滅亡，耶路撒冷全城的猶太人都成了俘虜，被稱為“巴比倫之囚”。６０年以后，巴比倫又被波斯征服了。波斯王居魯士釋放了囚禁在巴比倫的猶太人。

　　但是，猶太人在回到耶路撒冷之后，并沒有過上和平的生活，不時(shí)的遭到外族的侵犯。猶太人在絕望中，只好把希望寄托于“彌賽亞”（救世主）的來臨。在“巴比倫之囚”５個(gè)世紀(jì)之后的公元６６年，羅馬總督提圖斯掠奪耶路撒冷神殿和宮殿里的寶物，遭到猶太人的堅(jiān)決反抗。

　　斗爭繼續(xù)了４年，到公元７０年，整個(gè)耶路撒冷被提圖斯淹沒在血泊中，他屠殺了全城的猶太人，另外有９．７萬人被變賣為奴隸，有的送到礦山采礦，有的成了羅馬斗獸場的角斗士。此后，猶太人便離開了耶路撒冷，散落到世界各地。有的甚至來到中國，居住在開封等地。一直到第二次大戰(zhàn)之前，猶太民族仍然是一個(gè)沒國家的民族。