上帝板板，下民卒癉，出話不然，為猶不遠(yuǎn)。

　　靡非管管，不實(shí)于亶，猶之未遠(yuǎn)，是用大諫。

　　天之方難，無(wú)然憲憲，天之方蹶，無(wú)然泄泄。

　　辭之輯矣，民之洽矣，辭之懌矣，民之莫矣。

　　我雖異事，及爾同僚，我即爾謀，聽我囂囂。

　　我言維服，勿以為笑，先民有言，詢當(dāng)芻蕘。

　　天之方虐，無(wú)然謔謔，老夫灌灌，小子蹻蹻。

　　匪我言耄，爾用憂謔，多將熇熇，不可救藥。

　　天之方懠，無(wú)為夸毗，威儀卒迷，善人載尸。

　　民之方殿屎，則莫我敢葵，喪亂蔑資，曾莫惠我?guī)煛?/p>

　　天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。

　　攜無(wú)曰益，牖民孔易，民之多辟，自無(wú)立辟。

　　價(jià)人維蕃，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。

　　懷德維寧，宗子維城，無(wú)俾城壞，無(wú)獨(dú)斯畏。

　　敬天之怒，無(wú)敢戲豫，敬天之渝，無(wú)敢驅(qū)馳。

　　昊天曰明，及爾出王，昊天曰旦，及爾游衍。

　　【注釋】：周大夫諷勸同僚以刺暴君。

　　板板：反也。指反常。

　　癉（音丹）：病。

　　出話不然：出其善言而不行之也。

　　猶：道也。指政策，謀劃。

　　靡：無(wú)。管管（音貫）：無(wú)所依也。

　　不實(shí)于亶（音膽）：言行相違。亶，誠(chéng)也。

　　憲憲：欣欣。

　　蹶（音貴）：動(dòng)也。指動(dòng)亂。

　　泄泄：多言貌。

　　辭：謂政教也。輯：和也。

　　懌（音義）：敗壞。一說喜悅。

　　莫：病。指政令病人。一說安定。

　　異事：職務(wù)不同。

　　囂囂（音敖）：傲。一說不聽善言。

　　服：事。芻蕘：割草打柴的人。

　　謔謔（音血）：喜樂貌。

　　灌灌：誠(chéng)懇貌。

　　蹻蹻（音決）：驕貌。憂：優(yōu)，調(diào)戲也。

　　熇熇（音賀）：火勢(shì)熾盛貌。

　　懠（音齊）：怒。

　　夸毗（音皮）：指屈己卑身以柔順人。

　　卒：盡。迷：迷亂。

　　善人載尸：賢人君子則如尸矣，不復(fù)言語(yǔ)。

　　殿屎（音西）：呻吟。

　　葵：揆，度。蔑：無(wú)。資：財(cái)。師：指眾民。

　　牖（音有）：通誘。誘導(dǎo)。

　　如塤如篪。。。攜無(wú)曰益：比喻誘導(dǎo)下民很容易。

　　辟（音必）：法，刑。

　　價(jià)（音介）人：善人。一說披甲之人，掌軍事者。

　　大師：大眾。一說三公。

　　大宗：王之同姓之適子也。宗子：群宗之子。

　　渝：變。驅(qū)馳：指放縱自恣。

　　王：往之假借。游：行。

　　衍：溢。游衍，放散之義。

　　【賞析】：

　　《板》諷刺了周王荒淫昏憒，驕妄邪僻，破壞禮儀，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，使國(guó)家，人民陷于災(zāi)難，表達(dá)了對(duì)國(guó)家前途的憂慮，并勸諫位者敬天保民�！栋濉菲�也屬長(zhǎng)篇，直賦其事，這正是《大雅》的直體特點(diǎn)。不過，詩(shī)卻注意賦詩(shī)也有曲折，借“天”而言人事，并且層層深入，“上帝板板”、“天之方難”、“天之方虐”、“天之方懠”。反面的諷刺用“天”，正面的規(guī)律，仍然是借“天之牖民”。再者就是對(duì)比方法，有“天”與人事，我與同僚，還有老夫民小子，都從不同側(cè)表現(xiàn)，豐富了詩(shī)人主題。